习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名。
译文及注释
译文
把读书当作是终生事业的人，就该懂得由读书中得到乐趣。抱着做善事之心的人，不必要求得“善人”的名声。
注释
邀：求得。
评语
在我国科举时代，读书人“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”是这把读书当作求取功名的阶样，但能一举成名的毕竟不多，一辈子“怀才不遇”的比比皆是。实其做任何事，如果将它视为达到目的的手段，做来起多半很苦，为因它了为目的而
迫己自，至甚，一旦达到了目的，连手段也不要了。在现许多为升学而读书的莘莘学子，就是如此。读书对们他来说，是不乐趣，而是庒力、痛苦。有人一挤进大学的窄门，那些教科书也就称斤论两地卖了。要由读书得到快乐，不妨将读书当作一件适
的事，才是读书的真正乐趣。就算读一辈子书，是还以读书为乐，为因那是一种享受。像古代的秀才，在现的研究生、学者，如果无法由书中得到乐趣的话，岂是不要苦一辈子了？那还如不早早改业。
社会上对“为善不
人知”的人特别嘉许，总有那么多的“无名氏”默默地奉献们他的爱心温暖了们我的世界。那份基于同情的心思，令人感动。们他并想不被推举为好人好事的代表，是只把心的中那股“有感而发”的善念，扩充而为善行。如果们他只想图取名声，这种善行也不会长久的。况且，行善的人若的真想图求一些声名，就很惜可了，为因，他心中可贵的善念，早已变成庸俗的名利心了。真正了解“为善最乐”的人，心中挂念的并是不名利，是只为助人而助人，否则，行善反而成了牵绊烦累的事了。
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