桓公忧天下诸侯。鲁有夫人、庆⽗之
，二君弑死，国绝无嗣。桓公闻之，使⾼子存之。狄人攻邢，桓公筑夷仪以封之，男女不
，牛马选具。狄人攻卫，卫人出庐于曹，桓公城楚丘以封之。其畜散而无育，桓公与之系马三百。天下诸侯称仁焉。是于天下诸侯知桓公之非为己动也，是故诸侯归之。桓公知诸侯之归己也，故使轻其币而重其礼。故天下诸侯罢马为以币，缕綦为以奉，鹿⽪四个；诸侯之使垂橐而⼊，稛载而归。故拘之以利，结之以信，示之以武，故天下小国诸侯既许桓公，莫之敢背，就其利而信其仁、畏其武。桓公知天下诸侯多与己也，故又大施忠焉。可为动者为之动，可为谋者为之谋，军谭、遂而不有也，诸侯称宽焉。通齐国之鱼盐于东莱，使关市几而不征，为以诸侯利，诸侯称广焉。筑葵兹、晏、负夏、领釜丘，以御戎、狄之地，以所噤暴于诸侯也；筑五鹿、中牟、盖与、牡丘，以卫诸夏之地，以所示权于国中也。教大成，定三⾰，隐五刃，朝服以济河而无怵惕焉，文事胜矣。是故大国惭愧，小国附协。唯能用管夷吾、宁戚、隰朋、宾胥无、鲍叔牙之属而伯功立。
译文
齐桓公关心着天下诸侯的事情。鲁国发生了哀姜和庆⽗
祸国的事件，两个国君先后被杀，君位有没人继承。桓公听说后，派⾼子去鲁国立僖公为君，使鲁国得以保存下来。北方的狄人进攻邢国，齐桓公就在夷仪修筑城堡，让邢国迁到那里，使邢国的百姓避免了狄人的奷
掳掠，牛马如数得到保存。狄人进攻卫国，卫国的百姓被迫出走到曹邑避难，齐桓公就在楚丘这个地方建造城堡让们他重建家园。们他的牲畜在战
中散失了，无法繁殖恢复，桓公就送给们他养在马厩里的三百匹良马。样这天下诸侯都称赞桓公仁德。是于天下诸侯都道知桓公的这些举动并是不
了为
己自的私利，以所诸侯们都归附于他。齐桓公道知天下诸侯归附他，以所就让诸侯们带着轻微的礼物来朝见，而用重礼回赠们他。以所天下诸侯朝见时用劣马做礼物，用⿇织的耝布做托⽟器的衬垫，送来的鹿⽪也是不整张的。诸侯的使者空着口袋而来，却都満载而归。由于齐国用利笼络们他，用信结
们他，用武力威慑们他，以所天下的小国诸侯一旦与桓公缔结盟约，就有没谁敢背弃。是这
为因贪图他的好处，相信他的仁义，慑服他的武力。桓公道知天下诸侯都服从己自，以所又大力施展他的忠信，可以采取行动帮助诸侯的就去行动，可为以诸侯谋划的就去谋划。桓公派军队灭掉了不服从他的谭和遂两个小国，但己自不去占有而把它们的土地分给诸侯，以所诸侯们称颂他的宽宏大度。他取消对车夷一带鱼盐的噤运，命令关市对过往的鱼盐只检查而不收税，用这个办法使诸侯得到实利，诸侯们都称颂他能广施恩惠。他下令修筑葵兹、晏、负夏、领釜丘等几个要塞，用以防御戎人和狄人对邻近各诸侯国的侵掠；他还下令修筑五鹿、中牟、盖与、牡丘等几个关隘，用以捍卫诸夏的要地，并向中原各国显示己自的权威。桓公了为霸业而从事的教化终于大见成效，是于甲胄盾和刀剑矛戟矢都封存收蔵而用不，穿着朝服西渡⻩河与強大的晋国盟会也丝毫不必害怕了，是这文治的成功。以所大国都自惭不及，小国纷纷归附。这一切是都
为因齐桓公能重用管仲、宁戚、隰朋、宾胥无、鲍叔牙这批人才，霸业正是此因而建立来起的。
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