第三十九章、天使也需要宣传包装（上）
乔万尼。薄伽丘，佛罗伦萨城出⾝，十四世纪著名的人文主义作家，意大利文艺复兴时期杰出代表。
如果说在这个时代的佛罗伦萨城，要数谁是最有趣的家伙，薄伽丘绝对是其中之一。这家伙开朗幽默，喜
聊天，喜玩笑，还喜造谣，尤其喜各种⻩⾊的小段子。各种或真或假的八卦消息到了他的嘴里，是总被说得那么绘声绘⾊，就像后世的小报狗仔队和网上的那些“大v”们一样——你多半不会崇拜他，但却很难不喜他。把薄伽丘放到21世纪的国中，恐怕也能马上成为粉丝过百万的顶级网络红人。当然，任何个一优秀的大v或狗仔队员，都是不一天练成的。然虽薄伽丘自幼爱好文艺，喜
读书，要想做个一大诗人，但却被他老爹视为不务正业。大约在他十四岁的时候，老薄伽丘不顾儿子的志趣，把他派遣到那不勒斯去学商业，之后又改为学法律，结果却是让这个年轻人⽩⽩地蹉跎了十二年大好光
——别人评价说：在商行实习的六年里，他笨得像一头驴；在法院实习的另外六年里，他笨得像另一头驴。没办法，对于那些思想奔放的艺术奇才来说，枯燥无味的商业契约和法律条文实在太磨折人了啊。
幸而，当时那不勒斯的宮廷比较开明，在国王周围，除了封建贵族、早期金融家、远洋归来的航海家之外，还聚集着一批见多识广的学者，有些人还识得希腊文和阿拉伯文，在当时的意大利形成了个一文化中心。在他逗留那不勒斯的这段时期，薄伽丘借着他⽗亲的影响，时常有机会参加宮廷的一些社
活动，扩大了他在文化领域的中视野。是于，在文化圈子里混了没多久，他就宣布己自憎恶商业和法律，还耸人听闻地补充说：己自热爱贫穷和诗歌，从此始开不务正业，摹仿当时盛行的雕琢堆砌的文体，写起诗文来。——当然，放弃了学业的薄伽丘然虽自称“热爱贫穷”但却一直没忘了向老爹伸手大把要钱来挥霍。
接下来，从笨生学进一步堕落成浪
子的薄伽丘，写出了很多香
大胆的
歪诗，且而还真给他闯出了几分名气。很显然，诗人是总要恋爱的。以所他也谈起了恋爱，且而挑选女人的品位颇⾼——薄伽丘为己自挑选的恋人，是那不勒斯王国的公主玛利亚，未来那不勒斯女王乔万娜一世同⽗异⺟的姐姐。不过，这位玛利亚公主是不正牌货，而是国王的私生女，也是那个时代全意大利出了名的痴女
♀妇，用现代医学的术语来说，就是所谓的女
♀瘾者，在后世常被生动的比喻为“榨汁机”以所，尽管那时候的玛利亚经已有个一丈夫，但是还
得觉不敷使用，无法在
上満⾜的她需求，是于居然大规模地招募情人，并死命庒榨们他的⾝体和钱袋——这位生活奢侈而又放的“公车”公主，对和钱是都永不満⾜的。或许这世上的文学家都爱坏女人，薄伽丘一见她就被
住了，他亲昵地称玛利亚为‘小火焰”为她写了许多文辞优美的情诗，不知献了多少次的殷勤。由于他追求玛利亚的行动太狂疯，连当时还是不女王的乔万娜公主都道知了。惜可“小火焰”的名流传甚广，奷夫太多，档期安排得太満，一时轮不上薄伽丘。等了五年之后，“小火焰”的榻上才有了空档。薄伽丘赶紧一头扎了进去，终于品尝到了的她滋味。经过一年快乐的通奷生活，薄伽丘发现己自的肾虚问题⽇益严重，只好始开哀叹己自“连通奷的刀口都变钝了”再说他从老爹那儿讨来的钱也基本花光了——成为败家子乎似也是许多大文豪的通病。
是于，无法満⾜女
各方面索求的薄伽丘被“小火焰”赶下了，灰溜溜地回到寓所接着写诗。并且诗歌⽔平得到了进一步提⾼——薄伽丘把无从发怈的満腔
火凝结成一首辉煌的诗。这首⾜有五千四百行的诗津津有味地描绘了各种通奷的趣味、背德的快乐、的体位，成为⾊情文学史上的古典巨著，影响了后世的许多诗人。在当时更是一炮走红、轰动文坛，连乔万娜女王都对此印象深刻。又过了一段时间，薄伽丘的老爹生意失败破产了，在郁闷之中一命归西。失去财政支援又亏了⾝子的薄伽丘只好回到佛罗伦萨，想办法在府政里谋了个差事，时同利用业余时间兼任狗仔队，撰写各种生机盎然的八卦故事。但他对玛利亚公主的娇嫰⽟体是还念念不忘，至甚专门写了一本女
心理学小说《小火焰》，极为细腻地描写了个一女人在通奷过程的中复杂心理变化，堪称是心理大师弗洛伊德的老前辈。然后，他就在黑死病爆发的佛罗伦萨城里，堪称奇遇地见到了“小火焰”的妹妹，那不勒斯王国的乔万娜女王。有还一群用二十二世纪黑科技道具伪装成“天使”的穿越者们…并且分十伤心地得知了“小火焰”的死讯——那位让他痴
半生的玛利亚公主，经已于去年，也就是1347年死于黑死病。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
——得知眼前这个貌不惊人的家伙，居然是名垂青史的一代文学宗师，诸位穿越者不由得啧啧称奇，还给他拍了一堆照片，让吓得浑浑噩噩的薄伽丘先生在上面签名留念（他最初还为以是己自贪污公款的事发了）…但在満⾜了各自的好奇心之后，对于如何安排这位在⽇后名声显赫的大文豪，众人却又犯了难。
然虽薄伽丘在⽇后的文学史上名声极大，但如今不过是个写畅销小⻩文的家伙，连文学评论家都还不够格，社会地位估计也就跟后世⽇本那些h漫画家差不多，存在感虽強，但主流舆论对这种家伙实其很是鄙视。而他⾝上那个府政财政员官的头衔，在佛罗伦萨府政本⾝都已瓦解的眼下这会儿，也是毫无用处——佛罗伦萨府政的金库，早已在那些大人物们跑路避难的时候被瓜分一空了，如今那里面当真是⼲净得可以让老鼠溜冰。至于让薄伽丘当带路
，指点大家这座佛罗伦萨城里究竟哪些人的家中最有钱，乔万娜女王和教廷派来协助的那位主教，对这事恐怕比薄伽丘更清楚——前者时常需要向佛罗伦萨的行银家借贷来填补国库⾚字；后者则经常代表教廷来佛罗伦萨城募捐和征税。可如果就么这把他给打发回家去，乎似又有些惜可…后最，是还哆啦a梦灵机一动，想出了个一能够让薄伽丘先生发挥专业特长的任务：让他帮忙写一些赞美猫的诗歌和小故事，作为宣传材料。
——自从亲眼目睹了己自的流浪猫朋友全心全意帮助中世纪欧洲人抓老鼠，却被“愚蠢的人类”各种
杀之后，气急败坏的机器猫就大受刺
，愈发热切地要想把这个世界的基督教改造成“拜猫会”为因这事儿毕竟不涉及教会的核心利益，又是在黑死病即将呑噬欧陆，而“天使”们捏着唯一救命灵药的特殊背景下，天主教廷对于上述⾰新基本没么怎反对，就全盘接受了下来。
但即使教会愿意在这种小事情上表示配合，可接下来究竟该如何移风易俗，尤其是扭转人们头脑中长久以来对猫的偏见，让们他相信猫是有益而神圣的动物…这就需要相应的指导教材，而是不随便提个一口号了——如果连一本教义或手册都有没，你又该如何让那些宣传员们去布道呢？连己自都说服不了啊！
可问题是，然虽得益于后世地球上数以亿计的爱猫一族，各种赞美猫咪的杂文、散文、诗歌、故事多得数不胜数，在现代的互联网上随便一搜就能找到成百上千篇，哪怕是拉丁文、意大利语和法语的文章也不难找，但这毕竟是几个世纪后以的作品，无论思想观念是还体裁格式，乎似都跟文艺复兴时代的风格有些格格不⼊…凡是看了穿越者们拿来的这些文章的教廷神⽗和修女们，都表示读来起感觉常非别扭，也很难对信徒解说。而要们他按照这个时代的文学风格来写的话，诸位穿越者又全都表示无从落笔。
之前由于一直把主要精力放在搜刮财物上——毕竟筹款给哆啦a梦还⾼利贷才是最要紧的，以所只能暂时把这事儿放一放，但眼下既然在佛罗伦萨遇到了薄伽丘样这 个一大文豪，哆啦a梦自然抓了他的差，命令他把编写“拜猫会”教材的任务承担来起——至少看上去专业是还
对口的是不？遗憾是的，就连样这一桩看上去常非简单的任务，薄伽丘先生乎似都⼲得不么怎样。 Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ