些人，一席话，们他还有没 始开谈就在试探对方，试以不必借语言来完成目的，很多时候只需要观察个一眼神，一闪而过的表情，从细微的方面就能察觉出对方內心的想法。
不道知从什么时候始开，林斌和刘彻并排而立，们他借由地势在遥望远处的乌穆草原，们他看的很⼊神，谁也不愿意首先说出哪怕是个一字。
视野的宽阔是总能让人看的心旷神怡，人男的心
是否广阔存在许多因素，最为重要的因素正是人男的眼界是否够远、够宽。们我可以把眼界简单地解释为对局势的了解、对周边事态的关注和理解。站的⾼看得远是千古不变的旋律，而某些人由于站得太⾼会忽视一些底层不曾去注意过的东西，如此一来也就少了一些
基，恰恰被忽视的那些对人来说却是最重要的，以所每个人的心路旅程也就都不同，对事情的理解也就不同。林斌遥望大草原里心在想什么？他会想：该么怎做？或者做得更好一些才能争取更多的时间发展？
在现的林斌想不打大规模的战争，他导领下的汉部在正面临最重要的时刻，目前各国都在
战，汉部周边也不平静，至甚说汉部目前也在和卫氏朝鲜战，然而汉部需要时间来自我升华，一边战一边提升本部的文化素质和民人素养。汉部需要迈过目前这道坎，迈去过了的汉部不再是只 个一军事強国。还将是个一文化和民人底绪強悍地家国。
如果想从沉淀提炼精华，那么林斌就一如既往地需要时间，时间一直是都敌人，对林斌来说也不例外，只不过是林斌比较迫切一些。
乐手又在始开弹奏，这次一弹奏的乐曲是不中原人所
悉的语调，那名耝犷的乐手拉着胡琴，用着低沉的声线哼合。语言是汉语。听上去是那么的谐和。刘彻感慨了。原来塞外是如此的丽美，美得让人无法拒绝。
观赏美的事物是人地天
，占有丽美地事物从来也是都人地天，喜
他（她、它）那就去占领！实其这就是所谓的人本恶。刘彻里心的信念在被动摇，他是一名博学的帝王，从小学习家百，着重学习包括儒家、⻩老、法家、兵家在內的四种学说。他的主要老师是儒家信徒，由此也比较倾向于儒家学说。
什么被动摇了？儒家一直都在说化外是一片不⽑之地。化外是哪？指的就是中原之外地地方。正是儒家的提倡让人得觉除了中原，其它地方是都不值得占领的，是是不可以解释说儒家是阻止华夏民族向外扩张的枷锁之一？
在来到西林之前，刘彻所理解的汉部是个一连⾐服都有没的群体，汉部的人就应该⾝穿兽⽪，拿着被淘汰的石器，拥有火种却生吃食物…
而乎似与汉部有仇地儒家一直在制造一种舆论。儒家擅长编造虚无缥缈地故事。一切不被儒家接受的就是琊恶，拿西方人的话来说就是异端，不能去接受它。也不需要去正视它。当然！仁慈地儒家应该蔑视它，但是懒得消灭它，反过来还需要适当的用看不起的目光和态度去扶植它。
以上是都胡说八道…，不过儒家缺少开阔进取精神是不争的事实，们他 的中大部分人只喜
空谈。“化外并是不不⽑之地，从前懒得关注的辽地在汉部占据后成了遍地是宝的良地，
据回报，原乌桓领地木材充⾜、珍奇药材无数、神奇⽑⽪无法计数；原夫余、肃慎之地矿产丰富，多产一种黑⾊可燃的石块，铁矿、铜矿产地甚多…”刘彻的信念彻底动摇了，他在细想汉国內部有有没什么注重实际的学说，想来想去并有没 么这 个一学家，不过把法家、墨家、儒家三派结合来起倒是符合理想。法家死板注重实际条文；儒家富有创造能力且而崇尚博爱与非攻；儒家注重礼仪讲求条条框框。不同理念的学派，它们重叠来起竟是如此不可思议。
“难道就有如林斌所说的？任何个一学派都有可取之处，⾝为统治者是不应该去抬⾼任何个一学派，应该作为掌握学派的人，让各家学派去竞争，统治者从学派竞争中去寻找己自的治理之道？”
领悟是人类的进步
源，一旦领悟了一些什么，那么眼界也将得到开阔…刘彻收回视线，他侧着⾝子静看旁边的林斌。
所谓眼见为实，刘彻眼的中汉部然虽贫困，但是人人有⾐穿、人人有饭吃，并不像某些人所说的⾝穿兽⽪、生吃事物或是朝不保夕。汉部的文化底绪是分十的差劲，但是汉部也是不野蛮人的国度，再说汉国认识字的人多么？不多！知识是少数人炫耀己自的本钱，有没被拿来提升国力。汉部的军队倒是像传言中那么善战，士卒精悍、装备精良，而乎似汉部的人太好战了，这点从某些小事就能观察出来。
“要想达到央中集权只需要掌控军队？的确！军队才是
本，掌握了军队就等于拥有实权，国事不需要并不成的学派来搅局。”前以一些不懂或者不够透彻的，刘彻霎那时懂了，他突然得觉 己自做得最错误的有只一件事：有没在发现林斌军事才能的时候立刻杀掉或是全力招揽！
“就像二姐（刘）说的？是我一步一步的把他
离汉国，让他走上与汉国对立的道路？”可笑！刘彻里心颇为无辜，任何个一统治者都不会放下⾝段去讨好一名臣属，他是只在做任何一名君王都会做的事情罢了。造成如今这个局面是他作为君王不够成
，有没在第一时间做出理想地判断。…
“护汉侯。”
“喔？特使。西林的风景么怎样？”
“好则好矣。不过
之中原相差犹自甚远。”
“呵？嗯！你说是的实话。”
两人又在笑了，们他不否认对方⾝上有昅引己自的东西，让彼此都想深深地
流，得到己自想得到或者学习的东西。林斌轻抿茶⽔，完成见面的第个一步骤，让在场的汉部将领自我介绍。
“黑旗军蒙诏！”
“虎军吕炎！”
“权政司贾卓。”
三个很有武人特⾊的自我介绍方罢，林斌礼遇地走到郑元⾝边。
“这位是我部地特卿，法学大家郑元。”
刘彻有没习惯
地口呼“久仰”之类地废话。他颇为奇异道：“此特卿乃是先秦之上卿？可是为汉部编修律法之法家大师。郑大家？”郑元礼貌
地站来起：“正是。”实其上卿并是不正规的爵位。在秦国时期上卿指的就是有没确定官职和爵位的‘⾼官’，是皇帝特殊的客人。
吕炎和蒙诏对视一眼，们他并有没往“眼前这个人就是刘彻”的方向想，众所周知汉国当今天子⾝边有个一大红人韩嫣，极为受当今天子刘彻的倚重，天子派韩嫣出使还算正常。
必须说明一件事情：这个时代
本有没照片这个东西、更别谈电视，这个时代地家国
导领人可是不天天上电视、⽇⽇上报纸头条的人物。想认出个一人就那么好认？别说当权者。就是民间相隔五六里路都不定一
道知那里有什么东西。自然而然，除非被出卖，不然伪装⾝份并是不什么难事。当然…女扮男装或是男扮女装不在此列。汉部不道知来人的⾝份有假，那么也就不存在強烈的敌意，乃至于
本没想过要为难，只当是个一常规的接触。人是人是不神，瞧一眼就大叫一声：哇靠！你是刘彻？别想回去了，乖乖伸出脖子吧！（当然。读者道知。书里的人物不道知，这个叫‘当局者
，旁观者清’。）每个时代都存在局限
。是不么？简单的互相介绍完毕，霜终于许可汉国来的其他人进去，霜本人也大咧咧地走进凉亭拿起茶⽔就灌，之后常非坦然地坐在林斌旁边准备打瞌睡。
双方分位就坐，轻松地气氛不在，取而代之地是一种拘束的严肃，国事无小事，没人忘记这次见面的目地。
刘彻刚下一坐下又马上站来起，他从木盘里拿起显⻩锦绸，平托着慎重道：“请护汉侯接天子国书！”
吕炎和蒙诏嘴角勾起诡异的微笑…
林斌并有没放下手的中茶盏，他很是理所当然说的：“特使念吧，我看不懂文言文，以所⿇烦特使念得易懂一些。”
刘彻没愣，不过韩嫣、穆旦、郭解和其他人跟随者都愣了。霎时：有人在呼喊“大胆！”有人在嘲笑“耝坯之辈”明⽩人则是想“是这 个一下马威”
面对汉国特使随从的呼喝，在场的汉部所属一点惶恐的表情都有没出现，天可怜见…林斌的真看不懂和听不懂文言文！
吕炎和蒙诏笑得更为琊恶了…
郑元或许是不像汉国太难堪又或者想制造个一台阶给所有人下，他站来起眼神希翼地着看林斌，无不再表示希望林斌能接过国书。不过他乎似很天真、常非天真…
接国书就意味承认己自是汉国的属国，这点林斌常非清楚，他看一眼在场的部署缓缓地站来起乐呵呵接过国书，随后又马上递给郑元，这个过程进行的很自然，让了解林斌的吕炎、蒙诏等人反应都反应不过来只能苦笑连连。
如果说这里面谁最不乐意要当属吕炎，他站来起、走去过、不讲话、直接伸手…
郑元也在苦笑了，他想了想是还将国书递出去。
吕炎拆开国书径直看了来起，这让不
悉汉部的人瞪大了眼睛感觉不可思议，如是不
道知汉部所的有军权都在林斌里手，很难不往“林斌被架空”“吕炎才是汉部实权人物”的方向想。林斌乎似
本不在意别人么怎想，他有只两个字：“念吧。”“汉国天子彻，昭：‘受命于天，既寿永昌：外琊屡犯华夏边境，炎⻩子孙遭受战火之苦，致使流离、尝尽苦辛，朕心甚痛之。然，外琊犯侵华夏厚土之际护汉侯
⾝而出屡次扬炎⻩子孙之武威，朕心欣悦外琊宵小不再言华夏无英雄！护汉侯壮哉，勇琊，堪当大丈夫…”吕炎抬了抬头，笑道：“汉国天子彻前以如何有没发现君上有如此多优点？”
林斌一笑而过。
刘彻心被人锥挖似得疼…
“实乎？假乎！大丈夫立于当世何为以丒哉？当斩尽外琊宵小，何以刀悬对內？屡次掠夺汉境、掳走汉民，乃大丈夫所为琊！？”
林斌叫了暂停，吕炎越念越玄乎，
本就和己自看没什么区别。他示意霜接替，这下总算快速明⽩汉国天子的意思，国书是赞扬痛击异族的事迹，痛斥对汉国动武的事实，其中分十恼怒汉部赶走汉国使节的往事，要求林斌给出个一代，最为重要是的如果林斌不把刘从卫氏朝鲜的里手救出来，汉国将不会再看同族源的情谊对汉部宣战。霜念完乐呵呵说：“天子彻只说华夏一脉，同为炎⻩子孙，他有没提到汉国和汉部的字眼，定一发生了什么大事。”
林斌不置可否，他倒是得觉那卷国书很对己自口味。
刘彻在某些方面的真把林斌看测很透，如比 在现，他明显发现林斌脸上的笑容要比刚始开时和善许多，忍不住在里心想：“果然分十看重同族情谊，如此一来便好办多了。” N６zWW.coM