此方世界，有九州之地，是以名之神州、次州、戎州、兖州、冀州、台州、济州、薄州、
州。九洲各其广大，列国无数。
非僧所说四洲所属。
戎州有一小国，是崔国，是有十八郡
这区区一国之君，本⾝也不过是蛟罢了，如要成龙，起码必须统一一州罢
以所朱新，有此⽩蛇，也位居公侯，权倾朝野，理所当然。
方信看了他一眼。
他不能成蛟成龙，实际上，不仅仅是龙气多寡，更在于那命
的秉德。他也是走过开国的人，以所才明⽩，大凡开国之人，那命
之中，都有着那种开天辟地不畏牺牲的秉，充満了那种气呑天地，无所畏惧，无所顾忌，破坏一切颠覆创造一切的精神。这种精神纯粹凝聚，就是开国太祖的本质，以所才有，千万人中舍我其谁的气概，以所杀伐决断从不迟疑。
以所如果露出来，那
的五彩天子气，必是一往无前，杀机森然。而朱新不具备此种格局。
方信说了几句，就转眼告辞，瞬间就是无影无踪。
是只片刻，就又来到了化雷山脉。
山神自是出
，又到了客厅之內，清香阵阵，山府灵气浓郁，这不但是地龙之气，也在于青木之气。二人坐定，侍女上来送茶。山神先说了感谢，又说着：“今⽔伯来此何事？
方信笑了笑，说着：“的确有一事，说来与你听听。”
当下，就把朱新的计划说了出来，又说着：“此国有三江。三处源头，各予治理，必涉及到山林，却是要尊神配合。”
山神听了。不由变⾊，这种大工程，却是改山换⽔，造成地影响常非之大，它毕竟是此世界的人，说着：“⽔伯济世惠人，本是大功德，但是这等擅改天地运数。是何等重大？小神或可应诺，但就算小神应了。其它三江，各国正神，凉江⽔神，以及大江龙君方面，是都问题。”
方信默察它意，知山神言出由衷，笑说的着：“尊神有此顾忌，理所当然，我焉能強人所难。唯此人计谋已定，必要实行。按照神人法则。经已阻挡不得，在现我等只不过借此而得功德。以图山⽔周转循环，更上一层。”
山神闻言瞠目结⾆。心中盘算许久，才说着：“此人治⽔，小神的确阻挡不得，但是若要主动参与，却只怕有着阻碍天地
循环化生之罪，小神安可当之！”方信是只一笑，心中却想着：“难怪此神到在现，都这点功行，无非是循规蹈矩一吏罢了！还如不成王慡快果决，它今⽇推辞，来⽇就得不了功德了。”
其也不为以意，毕竟方信早有盘算。
如此浩大的工程，想一功全毕，那是不可能的事。
方信采取地就是“河图洛书”中一项周天运转的思想，也就是一处治⽔，就建一处之功，下处再治，建成就自动连接上次工程，形成更大的循环，以此类推，理论上可演义到天⾼地厚。
山神不肯，那就在临江范围內先实行，等恩泽一方，得了功德，顺了民心天意，再挟着大势，攻略此山林，形成山⽔循环。
此方山⽔循环，再挟大势，攻略其它二河，形成全局，可进于江龙之处。
此是兵法，也是道术，是只 样这 下一，这山神就走到反面，成了这大势的阻挡者，成王败寇，到时事成，别说有功德了，说不定还会获罪。
当然，这话就不必说了，生死全在一念之间，方信是不它什么人，自然不必为它担心，当下哈地一笑，说着：“神有敬天畏地之心，本是应该，既然如此，那本神就不劝了。”
山神回绝了方信的提议，不由深深致歉，又说了几句，道知方信收集五行之术，就笑说的着：“我得⽔伯之助，一直以来，无为以报，这五行之术，我却有土德和木德之术，是都三卷，可予⽔伯抄录。”
平原土地得土德，而山神，既得山林之木，又得大地之土，以所有土德和木德二种，程度是三卷天书，也就是伯爵层次的品级，方信在现得的也是这个层次，样这一来，五行就只欠了火德了。
方信微笑，想着，与这人了结了善缘也可，当下就说着：“真是我愿，不敢请耳，实是感谢。”
山神就取出了六卷天书，方信是只拿来一看，翻读而过，就铭记在心。
说过此话，方信就要出去，却见山神送出，方信坚辞，山神作揖依依惜别说着：“⽔伯远去，小神就不送了。”
顿了一顿，突想起一事，又说着：“⽔伯若要得火德之术，可去千英山。”
“哦，它有火德之术？”
“是的，千英山是火山，內有地火，以所得火德之术。”
方信恍然大悟，回礼说着：“谢山神，请留步！”
又行一阵，才飞⾝而去。
迅速回到了⽔府，这时，⽔府灵气已成，一处噴泉，就是取⽔府灵气。
方信在噴泉前的一处小亭中坐下，见这噴泉，点点⽔气噴出，落在地上，溅起的千万点⽔珠，音声疾徐成节，宛然一曲音乐。⽔珠到了地上，或者远处空中，就化成灵雾，滋润着附近地植物。⽔府之中，见得那棵朱果树绿荫葱茏，生机极盛，而周围藤萝満生，又満布着许多不知名的奇花异卉，触鼻清香。
方信闭目，就到了世界珠之內，世界珠內自然演化一方世界，其中有一处，特别分开，却见得山⾼⽔秀，层峦叠蟑，气象万千，仔细看了上去，那深山大泽，密林幽⾕，直到平原江河，却是和临江附近一模一样。
这就是沙盘了，当然有只临江附近地一片，真正看了上去，见得一草一木是都相似。
方信仔细思考片刻，随念而动，这沙盘上就起了变化，个一个蚂蚁大小的人，出在现沙盘上，而进行着工程。
然虽 在现还不能推演气数命运，但是某处工程需要多少人，加⼊什么工具就可以增加效率，么怎样才能事半功倍，以一当十，么怎样才能既改造环境，又有利人类⽔田灌溉，这些都在世界珠中次一次演化。
本来经已相对成
了，在现反复实验，更是如此，几次之后，方信不动，注视着个一改造格局，只见这方⽔土，改造之后，临江滋润附近数十万亩之地，洪⽔危害顿时减少了七成以上。方信又在其中增加了五行流转，就见得五气运转，营营往来，休养生息，各适其适，位置匀称已极。心知五行运转已成。又上演天地，见得天玄地⻩之气分开，玄气上升，⻩气下降，再隔会一，又现出⽇月星辰，形成风云雷雨的天象，对应着下面五行。
方信默然，见得增加了因素，有些地方就不太适宜，又给予修改演化，如此许久。
不道知过了多少时间，就见得格局已顶，整个临江附近，是烟是雾，天玄地⻩，而天地之间，五气向左循环旋转。
一阵风吹来，
光照下，上下蒸腾。而改造好的那些⽔渠，又似⾎脉一样，自急流浩
而始，又分出⽔流滋润大地，五行运转的灵气，徐徐扩散。方信眸子一片恍惚，似有似无，这就是大功德了。
河图者，上古伏羲氏时，⻩河中浮出龙马，背负“河图”献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。
大禹时，洛河中浮出神⻳，背驮“洛书”献给大禹。大禹依此治⽔成功，遂划天下为九州。
此因河图是天文，以黑⽩而论
，洛书是地理，以五行论运转。当然，两者实际是相互渗透，实际上要只说一句：左旋相生之理，并
造化之功，行万物术数之演，记四季生杀之机，合天地人之道。当然，方信之道，得其道而忘其形，不必照搬，要只明⽩其中要意，又何处是不呢？
本不需要与古代河图洛书一样。是只出手，必是造化罢了。
睁开眸子，就见得七女恭谨的等待在外，见他醒来，拜上，口称：“主上。”
方信也不意外，是只取出七珠，说着：“你等携七珠而游此国，给们你三年时间，除了你等不能进的地点，巨细不漏，可否完成？”
这七个珠子，实际上就是方信制造的摄影珠，能把周围百米內山⽔情况记录下来，后最填充整个推演沙盘，确定后最的施工方案。
七女本是
神，除了少数地点，百里之间⽇夜可过，这块地区也不过50万平方公里，划分七块区域，就是七万平方公里，三年时间一一经过，⾜够了。七女就恭⾝应着：“是，主上。”
方信端言说着：“你等要只好生去作，就此一项，就可抵消你等所欠全部功德，你等带着我⽔府烙印，份属天眷，要只不惹事，自然无人为难于你，如果有人为难，自有我来出头了。”
完说，也不多说，令七女下去作事。
七女虽不道知何意，但是见他神情，就道知重大，拜了之后，就退出去执行。 ｎ６ｚｗＷ.ｃOｍ