第二百七十四章 新的法诀
上忘情实际则是让人忘却情感等于无情。不过I灵岂能无情?此因要想达到那至⾼无上的忘情境界完全是痴人说梦。正因如此哪怕是古仙东玄这等人物早早达到古仙境界却在太上忘情这个死胡同內被困数百万年之久
天魔渡生诀的中炼神篇以四劫之法来修炼心神其中便有以情炼神之说。这种炼神之法共分为⼊情、破情、悟情三个阶段。
⼊情需要对一件事物或者个人有着极为深厚的感情最好能达到走火⼊魔的地步心中除了这一种感情外其他的一切都变得不那么重要了。这种感情越深越能达到⼊情的地步。
待到⼊情之后再出手将这至爱之人或至爱之物毁去。这一步称之为破情。当你最爱的人⾝死心也就跟着死了心死之人哪有还情?就算是有情也是对于这已死之物的残情。心的中所有感情全部倾注在一物之上别无他恋。到了这一步以情炼神才为小成。
那天行对于他的

子林筱月的感情显然经已达到⼊情的标准然后再亲手将其击杀达到破情之境从而心神修为飞提升说不定直接提升到了天仙境界。而他的弟子叶灵然虽⼊了情但破情一步却是由天行完成的此因心神修为虽強却也没达到天行的地步。
旧情虽破。藕断丝连。刻骨铭心之情哪能说破就破?然虽情之

本已然不在但残情依在这等残情

本无法忘怀。是于便有了情劫接下来地生劫。心死之人恐怕易寻短见生劫的真谛分十简单——想尽一切办法活着。
在残情的磨折下在生死抉择的痛苦中活下来直到完全感觉不到这种痛为止。
生劫如何。⽟片之中并未提及毕竟⽩龙只向天行借了情劫一章。
“这以情炼神之法还真是忍残其中情对人的种种磨折简直让人难以忍受。上天也是公平的有只在这种情字的磨折下坚持着。心神修为才能快的增长坚持不了地有只在那情魔的磨折下自寻短见。”⽩龙看完之后心中忍不住感慨了一番。目光落到了最为关键的悟情一步。
人不为己天诛地灭!当破情之后被情之一字磨折⾜够却仍然未死安然的渡过了生劫心中便会有了感悟。天地间的一切是都自私们他全是以己自为中心。任何事物真正用情最深的对象。是还
己自。唯有自恋方觉天地万物皆无可恋。
大道归隐。恰恰是来自本⾝。真正地太上忘情到了最终却又回归本体。将一切感情。全部倾注在自⾝之中忘却世间一切方为情道大乘。
“这就是天魔渡生诀对那情之一道的后最真解?”看完这一切之后⽩龙隐隐得觉
己自
乎似是抓住了什么明⽩了什么。他缓缓的收拢了下一心神沉思了来起。
人不可能无情太上忘情几乎是个一不可能达到的境界。以有情之心来体悟无情之道

本是本末倒置。
⽩龙眼前慢慢清晰了来起:“原来是样这。在破情之后才能体悟情之真。是只。破情之苦经已将人心完全呑噬心已死去。旧情未灭如何再生新情?处于这个死胡同之的中人哪怕明⽩了悟情的方向仍然没办法真正的悟情。⼊情时爱的那般刻骨铭心残情岂是说放下就能放下的?”
想明⽩了并不代表他会做。想和做是两个完全的概念。尽管⽩龙经已想透了太上忘情意境最终为何物但是却没办法进行修炼。
这一切说简单却也简单说难也不难。很多人一始开就走⼊了个一误区!⼊情时若以自⾝⼊情岂是不轻易达到了自恋地地步?是只自我乃是本体以我之道⼊我之道缺乏了第二者容易产生矛盾

本难以成功。就好象个一人在不借助外物的情况下能够将别人地长相看⼊眼中却永远看不到己自的相貌。况且在破情之时你总不能把己自杀了吧。
太上忘情诀地出现恰好能够弥补天魔渡生诀的缺陷。
⼊情、破情那些都是只对情的一些感悟让己自看明⽩情的真面孔明⽩情为何物从而对情产生刻骨铭心的理解让你道知一切感情到了后最都是只虚幻有只对己自的感情才最为实真。太上忘情一始开就忘却了外界一切是只
为因不知情为何物以所没办法迈⼊最⾼境界。忘情者不可有情无情又不能迈⼊忘情之最⾼境界。此因以己自⾝上感受到情的存在。以自我之情融合天地之情从而达到两者合一的地步。
“如此说来东玄地太上忘情是错我打算在轩轩⾝上⼊情的方法也是错有只在忘情意境中以自我⼊情方为情道大乘。便如天魔渡生诀所说唯有自恋方觉天地万物皆无可恋。”⽩龙悔悟之后心神悦愉。有没了思想上地烦恼他便始开一心感悟起古仙东玄留下来的东西希望早早修炼出像古仙东玄那般的太上忘情之境。
依然是以自⾝⼊道依然是己自看己自。但是太上忘情就佛仿是一面镜子让那不道知
己自为何物的己自能够看清楚自我的相貌。这就是⽩龙新的修炼之法。
有了修炼方向又有了对情之真谛的领悟再加上⽩龙是感悟着古仙东玄留下来的道。在种种有利的情形下⽩龙的心境修为在正以恐怖的度提升着经已达到了突破的边缘。他本来经已是天仙后期的心神修为一旦再做突破…
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