舂秋时期楚国有个叫卞和的人，在荆山上砍柴时偶然发现了一块⽟璞，他捧之先后献给楚厉王、楚武王，都被认为是只一块普通的石头，还被诬以欺诈罪先后截去了双脚。及楚文王即位，失去了双脚的卞和抱⽟璞哭于荆山之下。楚文王使人剖璞加工，果得宝⽟，为纪念表彰卞和，称为“和氏壁。”这和氏璧置于暗处，自然发光；置于座间，冬月则暧，可以代炉；夏月则凉，蚊蝇不⼊；还能却尘埃、辟琊魅，楚国从此视为国宝。
和氏璧的故事几乎可以穿贯一部舂秋战国的历史。战国时期，楚相昭
因宴会偶失此璧，怀疑是张仪偷盗，把张仪打了个半死，张仪此因⼊秦。实其昭实在是冤枉了张仪。这和氏璧不知么怎的竟流到了赵国，是于又上演了蔺相如使秦完璧归赵的故事。到秦始皇统一六国“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”和氏璧自然也就归秦始皇所有了。
秦始皇令人用和氏璧刻了么这一颗传国⽟玺，希望作为山河代代相传的个一凭证和表记，上面“受命于天，既寿永昌”八个字也是秦始皇宰相李斯手书。
秦始皇于公元前219年巡视天下，船至洞庭湖，然忽风浪大作，有人献策丢宝镇浪，是于便将传国⽟玺丢⼊湖中。说来也怪，洞庭湖竟立即风平浪静。
八年后，有人从湖底捞得此⽟玺。当时秦始皇正巡狩到华
，那人持⽟玺挡道，奉还秦始皇说：“持此还祖龙。”（皇帝称“真龙天子”秦始皇是国中历史上第个一皇帝，故而称“祖龙”）秦始皇然虽自为以“受命于天”然而他的山河却未“既寿永昌。”始皇尸骨乍寒，刘邦就挥师进了咸
，秦朝末代皇帝子婴将传国⽟玺献给了刘邦。汉朝开国后，此⽟玺便代代相传，成为皇位
接的表证。到了王莽篡汉，命大臣王舜向汉孝元太皇太后（王莽的女儿）索取传国⽟玺。王莽的女儿⾝为汉朝的皇太后倒心向着汉室，被
不过，一怒之下将⽟玺摔于地上。从此⽟玺缺了一角，王莽只得令人以金镶之。东汉光武帝刘秀打败了王莽，夺回传国⽟玺，此⽟玺又成了汉家天下的象征。汉献帝时，董卓挟天子以令诸侯。诸候联合起兵讨伐董卓，经过
战，诸候联军打败董卓，董卓挟汉献帝迁都长安，临行时烧焚宮室民宅，发掘陵墓坟冢。联军先锋孙坚率先冲⼊洛
，扑灭宮中大火，设军帐于建章殿上。其手下军士在殿南一井中捞起一具女尸，项挂一锦囊，內有朱红小匣，用金锁锁着，启匣一看，里面是一⽟玺（皇帝的印章），四寸见方，上镌五龙纽，有篆文八字，刻了一句吉谶：“受命于天，既寿永昌。”程普告诉孙坚，此乃传国⽟玺，得之者必有“登九五之分”（做皇帝的运）。孙坚于联军中最以忠烈著称，然见此汉之神器，亦不由为之心动，是于托疾归江东，企图别图大事。
盟主袁绍得知此事，要孙坚
出⽟玺。孙坚矢口否认，二人几至动武，联军也从此裂分。袁绍索之不得，便通知荆州刘表，要他中途截击孙坚，抢夺⽟玺，是于又展开一场“夺宝大战。”孙坚得了⽟玺后并没给袁绍、刘表抢去。然而孙坚死后，按照《三国演义》说的法，他的儿子小霸王孙策了为向袁术借兵，将⽟玺押给了袁术。《吴书》记述的却是袁术乘孙坚
吴氏扶棺归里之际，把她劫为人质，攫取了传国⽟玺。说来也是一报还一报，袁术死后，广陵太守徐琼也从其
处夺取了⽟玺献于曹
。曹丕废汉自立，从汉献帝手中接过了传国⽟玺，并自作聪明地在⽟玺一侧刻了一行小字：“魏受汉传国之玺。”只不过过了四十五年，这颗⽟玺又传到了司马炎的手中。司马炎倒有没再在上面刻上什么“晋受魏传国之玺”的字样。要是都像曹丕么这刻下去，来后抢得皇位的皇帝们恐怕就没地方去刻字了。不过，来后的皇帝们不管这颗⽟玺上有有没地方供们他刻字纪念抢了人家的山河，都得再去另刻一颗⽟玺了，为因这颗用和氏璧刻的传国⽟玺传传传丢了！
这颗⽟玺由魏、西晋相传，经前赵、后赵，又落⼊前秦苻坚之手。后苻坚为其部将姚苌俘获，姚要他
出⽟玺，苻坚说已送给东晋了。作为个一敌对国，苻坚有没理由去向力量比前秦弱得多的东晋献还⽟玺，实其此时⽟玺已下落不明了。为因这个时期国中北方为少数民族权政所控制，以所
们我有理由相信，这颗传国⽟玺应是失落在某个少数民族部落的后人手中。姚苌己自要当皇帝，得觉不能有没传国⽟玺，是于在他建立后秦国时，就伪造了一颗“传国⽟玺。”他这一招启发了所有想当皇帝的朋友，与此时同，后燕慕容垂也伪造了一颗。东晋司马家族素以正统自居，见此情形，也连忙伪造一颗，却把文字刻错了，成了“受天之命，皇帝寿昌。”们他还顺便编造了一则故事，说这颗假⽟玺是冉闵的部将蒋⼲送来的。
后秦的那颗“传国⽟玺”在刘裕灭后秦后被带回了建康（今南京），东晋王朝道知它是假的，就销毁了它。东晋的那颗来后流⼊北齐。为因后燕的那颗在亡国后已辗转落⼊北周，北周灭北齐后，又将东晋假造的那颗“皇帝寿昌”⽟玺毁了。是于，三颗假玺只剩当初后燕慕容垂制的那颗，假到此时也就算的真了。
这颗⽟玺先后经宋、齐、梁、陈、北周，直到隋朝。公元618年3月，隋炀帝杨广被击杀于扬州江都，隋亡。萧后携太子元德带传国⽟玺遁⼊漠北突厥。唐贞观四年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与元德太子返回中原，传国⽟玺归于李唐。
唐末，天下大
。公元907年，朱全忠废哀帝夺传国⽟玺，建后梁。公元923年，李存勖灭后梁，建后唐，传国⽟玺遂归后唐。后最 个一掌握传国⽟玺的皇帝是五代后唐末帝李从珂，公元936年，后晋石敬瑭攻陷洛
，他在宮里自焚，所有御用之物也时同投⼊火中，从此传国⽟玺神秘失踪，不知去向。北宋赵匡胤开国后，就未见有传国⽟玺的记载。后以的皇帝每个人都有己自的印章，且而不止一颗，但却没了传国的⽟玺。
然虽 来后的王朝也多有声称发现传国⽟玺的，但那是都 了为证明己自“受命于天”而编造出来骗人骗已的。
实其山河是不靠⽟玺来决定是否“既寿永昌”的，历史经已证明了这一点，制⽟玺的人山河隔世即亡，那些得到⽟玺的也从有没 个一“既寿永昌”的。且而，既然经已推翻了人家的权政，却去接受人家的传国⽟玺，也多少有点荒谬的味道。
们我 国中人历来纠
于正统、非正统之争，此因，
信这些传国⽟玺的神话。实其“正统”是最难把握的，传国⽟玺到来后都变成了三颗，你说哪一颗是正统的？千百年来，人们从未放弃搜寻传国⽟玺的下落，但它却如石沉大海般渺无踪影，传国⽟玺的下落成了困扰人们已久难以开解的历史之
。
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