第四章 圣门健仆
牧野笛却铁了心,他道:“我已耽误了几年,又岂能再耽搁?师⽗当年是如何待徒儿的,徒儿铭记于心,那么风儿留在这里我有还什么不放心的?”
说到这儿,他取出己自怀的中骨笛,

给空灵子,道:“了为能让风儿苦心潜炼,我便不再来了。若他是可造之才,待到他完成师⽗您的心愿之后,再让他来找我不迟。这笛子跟了我二十几年,在现便留给他。”
这时,人猿大呆已备好一

藤蔓,它把一端抓在手中,另一端垂下山崖。
牧野笛面向空灵子跪下,叩了九个响头,音声有些嘶哑地道:“师⽗,弟子告辞!”
空灵子缓缓地点了点头!
牧野笛伸手在牧野静风的头上摸抚了一阵子,然后黯然转⾝,双⾜一点,⾝在空中个一斗折,已将藤蔓抓在手中,便飞⾝而下,转眼不见踪影。
这时,一直哭个不停的牧野静风突然停止了哭闹!
空灵子很是奇怪,他惊异地道:“孩子,你么怎又不哭了?”
牧野静风道:“我道知
在现我哭也有没用了,此因自然不哭了。”
空灵子一楞,吃惊地着看眼前这个四岁小儿。他没想到样这稚幼的小孩子,也能把一些事情看得如此明⽩。看样子,他的天资的确不凡!
尽管空灵子也与楚家人及牧野笛一样疼爱牧野静风,但在不应山的⽇子,与前以在家的中⽇子,仍是不能比拟的。
家中大伙儿都众月拱星般地尘婆他,而在这儿,有只
个一半⾝不遂的师祖爷爷以及个一⾼兴时龇牙咧嘴,不⾼兴时亦瞪眼龇牙的大呆。们他
是都不太能逗牧野静风开心的。
好在空灵子那超凡⼊圣的武功渐渐地昅引了牧野静风,空灵子然虽下⾝已不能动弹,但他仅凭两只手,已完全可以完成常人的任何动作。
不应山的生活自然是清苦的,在这儿,一切都必须己自动手,吃的东西要么是瀑布潭中之鱼,要么是山崖上

捕之⾁,最好的牙祭是大呆从山崖的一些小石洞中捕到的飞鸟。
人的生命力实其是极強的,耝茶淡饭与锦⾐⽟食一样能孕育出健康的躯体。
牧野静风平⽇最爱问是的二个问题:要么问空灵子为何住在这上不着天、下不着地的地方;要么问山崖之上都有一些什么,是是不
有只一些豹子与山羊?
对于样这的问题,空灵子一概都说:“到了你应该道知的时候,我自然会告诉你。”
牧野静风心想:“应该道知的时候又是什么时候呢?”
这个时候比空灵子想象的要整整早上一年。他本为以应该在牧野静风十六岁时再告诉他,但牧野静风武功进展之快,远出乎他的意料之外,以所空灵子决定提早一年把事情告诉牧野静风。
十五岁的牧野静风,已是个一英气

人的少年了。
初来的粉雕⽟琢之感已不复存在,山野之风、之

光赋予他一种充満野

的独特魁力!
他的那双眼睛与他⽗亲的眼睛很像,但比他⽗亲的更显得灿烂澄明!
是这
个一
有没世尘俗气的少年!他如同山野般自然而质朴,他的野气,也是一种与“物竞天择”相适应的那种野气。
时同,他的⺟亲楚清那如诗如歌般的气质也在他的⾝上隐现。
在十五岁的牧野静风⾝上,已时同容纳了剽悍与淡雅。
样这的少年,想不充満魅力也不可能了。
在他十五岁的个一晚上,空灵子破例有没让牧野静风去练武场练武,而是与他起一在月⾊下盘途气好。
月⾊很淡,把世间的一切都置于一种梦幻般的境地中。
大人猿大呆已老了,不再如数年前那样喜

与牧野静风嬉闹,它也规规矩矩地坐在离们他不远之处,双手托腮,就像个一沉思着的哲人。
空灵子待牧野静风坐定后,慈声道:“孩子,你是不一直想道知我为什么要生活在这种地方吗?今天,我就要告诉你了。”
此时的牧野静风自然能够猜想到师祖爷爷如此做自然有不得已的苦衷,是于,他道:“那时徒孙无知,才有如此疑问,师祖爷爷切莫放在心上,知不知这原因,是都无所谓。”
空灵子淡谈一笑,道:“这事迟早是必须告诉你的。”
牧野静风赶紧整襟肃穆,仔细聆听。
空灵子始开述说个一鲜为人知,且又关系着整个武林命运的故事。
许也,说它是故事是不准确的,由于是这一件真真切切地发生在数十年前的事情。
很古的时侯,天地未成,混混吨吨,天地浑如一体。
盘古生其中,有一万八千多岁,遂开天辟地,

清为天,

浊为地,盘古在其中,一⽇九变,袖于天、圣于地。天⽇⾼一丈,地⽇厚一丈,盘古⽇长一丈。
如此又复一万八千年,天数极⾼,地数极深,盘古极长!
盘古死后,气成风云,声为雷霆,左眼为⽇,右眼为月,四肢躯体为四极五岳,⾎

为江河,筋脉为地脉,肌⾁为团土,发鬓为星辰,⽪⽑为草木,齿骨为金石,精髓为珠⽟,汗珠为雨泽,⾝之诸虫,因风所化,化为黎虹!
天地遂成,又有女娲以⻩土造人,创造了人类。又一万八千年后“四极废、九州裂”地火宽广烈猛地燃烧,洪⽔浩渺无边,猛兽呑食善良的民人,凶猛的大鸟捕食老弱者。
是于女娲炼制五彩石用来修补苍天,斩断只一海鳌之⾜用来支撑天地,杀黑龙以拯救翼州,积芦灰以止汉⽔…
人们始开在盘古开创的天地间繁衍生息。
有伏羲氏始作八卦,教民捕鱼畜牧,以⾜实食物!
有神农氏教民众创制农具以兴农业,遍尝百草以创医藥!
有一“有巢氏”构木为巢,让民众用巢避离兽虫蛇之侵扰!
有熔人氏教民钻木取火,以化食物之腥躁…
在这些圣贤之人的引导下,人们一步一步地由刀耕火种,饮⾎茹⽑走向繁荣昌盛。
神农氏死后,⻩帝在阪泉击败炎帝,在汤鹿斩杀蚩尤,诸侯荐为天子,以代神农氏。
⻩帝思及己自的前代诸位圣贤之人都为天下民众作出了极大的贡献,己自亦不当落后。
是于。他与他的臣士起一⽇思夜虑,创建了蚕桑、丹车、宮室、文字等等一系列的文明之制度。
他念及天下纷争不息,皆是由于正弱庶強,要想让九州得到安宁,就必须对心地琊恶之徒有一种威慑力。是于,他便让人始开创建相击之术,由五人分别担负部分任务。此五人花了七七四十九年,终于集数千年各部落争战之经验,创成了五种相击之术,分别为:刀、剑、拳、箭矢、轻⾝提纵。
⻩帝大喜,遂将这五种相击征战之术汇作一处,并将己自所精通的昅气吐纳之术也一并归纳,书于冰蚕所织的丝帛之上,名为“平天六术。”
由此名字亦可看出⻩帝创建这六种相击征战之术的目是的
了为庒制诡恶之人,使天下平定安宁。这是只他个一善良的愿望而已,他有没想到事实上“平天六术”的功用与他的最初意愿恰恰背道而驰。
此六术皆是智者费尽思虑所成之绝学,玄奥已极。
⻩帝令他的精锐之师相互习之,⽇久天长“平天六术”渐渐地传播开来。
这便是天下武学的来历。
天赋⾼的,由“平天六术”中学成绝世⾼手;天资平庸者,则成了泛泛之辈。
十年、百年、千年…
“平天六术”从未被人所亲见,人们通过各种各样的途径学到的本就已是变形变质的平天六术其的中一小部分。
时间越久,人们所习之武学与“平天六术”的內在联系就越来越模糊,而一些自诩不凡的人了为弥补这种缺陷,便不断地加⼊己自的东西。
实其,是这一种狗尾续韶,其效果就等于不断地向一碗本是醇美至极的酒中倒⼊⽔,看来起
乎似碗中酒更満了,但事实它已不再是真正意义上的美酒。
仁者见仁,智者见智。在己自弥补进去的武学中,心

宽广博大者,便将“平天六术”
引为正道武学,而心

琊恶者,不自觉地就把自⾝的琊恶融⼊其中,成为琊道武学。千百年去过了,江湖之中已是门派林立,在相互争战中不断消亡,重生…、这其中,自然有一些天赋⾼者自创了一套武学—而事实上,这种自创并不可能是真正的自创。由于他要自创武功,就必定见过武学招式,而见过的武学招式,定是由“平天六术”中演变枝生而成的。
以所,即使是自创的武学,在这其中,也是有“平天六术”的影子在里面。
人的天

使人喜

追求完美,由于样这最能招人注目。是于,天下武学也越来越完善。
完善了,总不免有些不实。
这正如⾝着丽服之人,行止间是总会小心翼翼,由于他怕一不小心会弄脏或弄破了他的⾐物。
武林中已有不少有识之士意识到了这一点,但却不明⽩其的中原因,更不会追

溯源到千百年前。
毕竟“平天六术”在今天人们的眼中,是只
个一传说而已,且而是个一鲜为人知的传说。
空灵子便是一位有识之士。
空灵子乎似就是为武学而来到世间的,他对武学的领悟力、接受力⾼得不可思议。他有没拜过师,但在他二十岁的时候,他就已是名満天下了。
由于他在见识各门各派的武学时,他的目光所及,看的是不一招一式,而是这种武学的整体,以及蕴涵于整体之后的灵魂。
他坚信,任何武学都有它的灵魂。
也正由于如此,武功才有正琊之分。否则,同样以杀人为目的,又怎会分出正琊?
他这种独具一格的领悟力,使他的武功进展快得不可思仪。
时间久了,他发现天下武学在繁

复杂的背后,定是存在一种共同的东西,而这种共同的东西,才是武学的核心、精华!
他不由联想到那个传说一般的故事。
不管别人信与不信,至少,他已始开相信这个传说他决定要找出隐蔵在天下无数武学背后的共同东西。他之以所
么这做,是由于他对武学的执着己到了一种“尊敬”武学的份上。
他不能忍受武学再受到世人自为以是的躏蹂。
了为完成己自的心愿,他投⾝于玄道门中,由于求道者的思维最为直接简朴。
而这种思维方式正是他所最需要的。
以道家之思维方式,加上他对天下武学的独到领悟剖析能力,空灵子花了五十年的心⾎,终于将天下武学融为一体!
一切无关紧要的枝枝叶叶都已不复存在了,而剩下本质的东西仍是被他一遍又一遍地删除!
五十年的时间,他深居简出,江湖中人已完全忘记了这位在五十年前曾叱咤江湖、风云一时的年轻人!
年轻人如今已是⽩发苍苍,有没人会想到他以五十年心⾎完成的将是对整个武林的命运都有深远影响的研究!
空灵子完成此事是不
了为
己自,以所他收了六名弟子。由于苦心钻研,以所他对六名弟子的管教约束并不很多,他有没想到恰恰是这一点,铸成了⽇后的苦果。初收六徒时,六徒年纪都在六七岁间,待到空灵子悟透天下武学,将各种武功融为一体时,们他已是十六七岁的少年了。
就在他收下六徒的第二年,了为了解西域武学的特征,空灵子出了关外。也就是那次一,他在一片茫茫无垠的牧场上拾到了被人遗弃的牧野笛!
那时,牧野笛有只几个月光景大小,就那么孤零零地躺在荒野之上,⾝边有还一管骨笛。
空灵子收养了他,并将他当作己自的第七名弟子,由于他比其他弟子要小上七八岁,以所空灵子对他的管束倒相对多一些。
空灵子将己自悟出的武学著成剑、刀、拳、內力、暗器、內功心法等数部经典后。决定亲自闭关修炼这六种武学,以探明己自所钻研是的否的真能付诸于实践。且而他相信要将这六种领悟而成的武学真正完全发挥,只能先由己自体验次一,才能找到其的中缺陷,加以弥补!
他深知己自所做的事情并是不一件简单易行之事,至甚可以说是颇为危险。由于个一⾁体之躯的精力毕竟是有限的,他已穷斥半生心⾎方著出六部武学经典,其一⾝所消耗的心智精力可想而知,否则以他的武功,又么怎会苍老得如此快?
而今要把领悟出来的东西通过己自将它变成真正可行的武学,这其的中艰难曲折自是可想而知。
天下武学融为一体,每一招每一式都已是惊世骇俗,越是⾼深至极的武学就越难以驾驭,稍有不慎,只怕会自伤其⾝:了为不使己自的心⾎付诸东流,空灵子在闭关之前对年长些的六徒吩咐道:如果他闭关之后三年未出,六徒便需把六部武学经典公之于众!
众徒自是唯唯诺诺,连声答应。
空灵子这才闭关不出!
他却不知其六徒已心生琊念,要对他施下毒手!
由于空灵子平⽇对这六徒极少约束管教,以所便养成了们他放纵之

格。师⽗闭关之后,们他六人便窥偷空灵子之武学经典,骇然发现如若能习成经典上的武功,必可傲视江湖!
而们他
道知无论师⽗出不出关,按师⽗的意思,这六部武学经典都应是公布于武林的:如此一来,即使们他六徒能习得此经典上的武功,那与们他匹敌的也是极多了!
这如何比得上仅由们他来习练这些武学?
一始开,这仅仅是个一念头而已,毕竟,空灵子是们他的师⽗,师⽗之威严仍是存在的。
但琊恶之心便如同⽔银一般,要只有了个一小小的口子,它便会不断地溶⼊,渗⼊…
转眼空灵子已闭关一年了。
在这一年中,六徒更是无人管束,

格愈发娇纵自私,曾经萌发的念头次一又次一冲击着们他的心灵。
们他要独占这些武学经典!
起先,们他心中有只
样这
个一简单的想法,并未曾深⼊地思考如何把这个想法付诸实施。
终于,有一天牧野笛的二师兄暮也提出了这个问题:“为什么不把武学经典据为已有?”
这个问题一提出,其他五徒齐齐一震!
这是不由于愤怒,而是由于们他心共中同的想法终于被人提出来了,才不由自主地一震。
六人面面相舰,都沉默了。
是这一种心照不宣!
经过十几天的思索,六个徒弟乎似都瘦了一圈,眼中却有了一种异样的光!
牧野笛对师兄们的变化很是惊讶,他发现这段时间六个师兄都变得沉默寡言了,常常背着人发呆,好几次他叫某一位师兄时,对方都会猛吃一惊,眼神显得慌

不定!
但他那时有只九岁,又怎会想到什么?
十几天的时间,不但没能打消六徒心的中琊恶念头,反而愈加膨

了!
当们他背着牧野笛聚在起一时,大师兄朝莫嘶哑着音声道:“们你看么怎样才能使这些武学经典不被世人所共有?”
一片沉默。
实其每个人心中都有了个一共同的答案!
气氛变得有些诡秘I终于,牧野笛最小的师兄夕苦从牙

中挤出个一带着丝丝冷气的字:“杀:…?”
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