第八章 部落外交
“圈地运动”完成后,我在正进行“建设规划”:包括住房、共公厕所、牲畜圈等设施的规模、分布以及建设方法,却面临了个一意外的情况。
这天中午,木青安排用餐之前,所的有劳动民人已下班回来,五个年青的部族成员(三男两女)在木青的指挥下,在我的王座前跪下,两个女孩子在前一排,三个男孩子在后一排,木青让我坐好不要动:我看了下一,每个跪在那里的青年都捧着一张阔树叶,两个女孩子的里手捧着是的一堆⽔果和植物块茎,男孩子则捧着一块连⽪的⾁。
木青站在我的旁边,严肃地发表一番讲话,洞內其他人都沉默不语,气氛常非沉重。
是这在⼲什么?
木青示意我收下献礼,放在我的座位旁。
那几个青年——实其按年龄标准,在我看来只不过是少年——看我收下东西,⾼兴地跳来起,去和们他的⽗⺟拥抱,而们他的⽗⺟则显得有些悲伤。
我询问木青,他在解释许久仍然不能让我明⽩的情况下,走到洞口,用一

木

指着內陆方向的一座山,大声叫道:“汉土”
我着看几个少年人收拾起狩猎的用具,带上远比平⽇多的⼲粮,跟己自的亲人告别,看得出来,是这
次一重要的远行。
部族里一半的成年战士也在做同样的准备,却有没与亲人告别的环节。
木青则拉着我,指着洞里大批的陶器,又指着那几个少年,很谨慎地跟我解释,要想把一些陶器给那些少年带上,我当然不反对这个做法——几件陶器算什么!
可是当木青宣布我的决定后,那几个青年和们他的⽗⺟则为此大声

呼来起,几名战士小心翼翼地用藤条捆起了两个陶盆和大约20个碗、两个汤勺,由成年战士背在⾝上。
我问木青我能不能跟们他
起一去,木青犹豫了一阵子,是还同意了。
来后我道知
是这部族发展过程中一种重要的全安措施:相亲。
每个一部族里的少年,长到定一的年纪(理生二次发育完成),就面临选择配偶的机会,这必须先征得长老的同意,由长老向“村长”求得许可——就是先前的仪式——并证明女孩子已能采摘食物,男孩子能己自打到食物(在己自猎到的动物⾝割下一块带⽪的⾁献给“村长”),要只村长收下这些食物,就是同意们他到另个一或两个部族去相亲。
在不同的部族间进行样这的行为,是保持“基因”质量的个一重要举措,否则长期的同族婚姻下来,用不任何外敌,己自就因遗传病过多而灭族了!
而另外的部族在接待来相亲的队伍后,送相亲的一方和接待的一方会始开讨价还价,决定相亲后的配偶是留在接待那一方是还跟随送相亲的队伍返回,一般保证双方的所得与所失要大致相等,有时这就意味着要有一方要做出一些补偿,才能获得更多的人口——这可是对每个一部族来讲都最重要的“适龄青年”啊!
以所当部族里的人看到我愿意让们他带着陶器出去相亲时,都道知,们他讨价还价的本钱多了来起——对方给再多的食物也比不上给对方一口“锅”!何况有还战士们带上的网!
有时了为多获得一点人口,送亲的队伍在途中要狩猎多⽇,才能保证有⾜够的食物作礼品和对方讨价还价,这些陶器是作为跟两个部族进行相亲工作准备的。
以所我同意带上我制作的陶器,那几个青年人可能就用不接受骨⾁分离之痛了,只会给部族带来更多的人口。
为因目前有只我能制作陶器,在没征得我的同意前,木青也不敢擅自决定将如此重要的东西用作

易——他应该最明⽩样这的物品对个一部族的价值有多大!
实际上另个一部族并不远——只稍远于们我到海边的距离,天黑的时候们我就赶到了,途中我注意到们我的队伍在木青的带领下,在⽔最浅的地方过了河——这让我想到,在这个时期,至少在这个地区,可能有没“桥”或者“船”这类的东西存在:我的任务又多了一项!
可是到另个一部族所在的山洞时,看到的情况是还让们我大为意外:们我来得太是不时候——或者说太是时候了!
“汉土”部落的洞口离地有只一米多⾼,两米多宽的洞口前有个一近10平米的平台,像个一天然的门厅。
这时可以看到,平台上烧了两堆火,几个战士在火堆后手持木矛跟火堆前的近20匹狼对峙!远远的就可以看得出几名战士都受了伤,其中一位已显得不支,却仍不敢后退!
发生了什么事?部族里就有只这几个战士吗?其他人呢?出猎的人应该经已回来了啊?难道也是去相亲去了?
当们我19人的队伍出现时,狼群已有没了任何胜算,头狼在进行了象征

的抵抗后,付出两死五伤的代价,然后明智地撤退了。
们我进洞去了解了下一情况,部族的“村长”已战死了,近段时间,由于猛兽和狼群不断光顾,这个部族里的青壮年战士本就有定一的死伤,加上们他的山洞防御

能本来就不么怎样好,不时有只一猛兽攻⼊洞中捣

,防御方面还要采用门口的火堆维持,每晚都得有人守夜。
昨晚不道知为什么,⽩天出猎的时候与一群狼发生了冲突,战士死了个一“村长”带伤回来,狼群就一直围攻了山洞一天夜一,八名主要作战人员死了四个——包括“村长”——轻伤了三个,重伤了个一。
要是不
们我及时出现,最迟明天,们他就有面临“灭族”的危险。
我看了下一,部族确实已有没自保的能力了——有还30余个老弱妇孺和四名带伤战士。
伤者从洞里取出一种明显是作为伤药的杂草——反正我不认识——嚼碎了敷在伤口上,⾎很快止住了——也得益于我用藤条给们他捆上了。
重伤者已处于弥留之际,止⾎措施对他有没什么作用了,挣扎大半夜后,是还⾎流不止地在挛痉中痛苦地死去。
是这我在原始时代最感到无助的一件事情——让我后悔大学本科为什么学是的机械专业,为什么是不在成都中医大念的书!
当年我在成都中医大有还几个好朋友,我常以看不起的态度面对们他的中医知识——至甚给们他上课的中西医教师內部之间也相互看不起——更不要说从们他那里学点东西了!
“阿康!阿涛!们你在哪里?!”我在郁闷中吼叫!
这比第一口陶锅破裂带给我的伤痛更大,着看
个一生命在我⾝边痛苦地离去,我却无能为力,深深的无力感包裹着我,使我守在洞口,不敢进去面对。
天亮后,木青和这个部族里的人商量了许久,所的有族人都同意合并到们我村里去——尤其是几个原来就从们我的部族里“嫁”过来的老年人。
中午,所的有东西都收拾好了,们我带着这支队伍走向返回的路,那几个乘兴而来,败兴而归的少年有些失望,一路上都在跟木青嘀嘀咕咕地抱怨,可能是埋怨他选错了部族。
“学过《婚姻法》有没!”心情不好的我对着这几个最多不超过16岁的冤大头吼了一声,们他才没再去烦木青。
安置好这群悲伤中夹杂着強烈好奇的幸存者,木青第一时间给们他
时同煮了两锅野猪⾁,从肠胃里感受到的幸福很快让们他摆脫了悲伤。
族里原来“嫁”去过的人则忙于与尚存的亲人倾诉想念之情。
第二天,我安排土土教会新加⼊的人么怎样分工,参加到本部族的建设中——当前主要是修四个分别有2000平米左右的畜栏,然虽我还有没向们他说明修是的什么东西,但土土能很好地领会我的建筑施工安排——他实际上已成了可能是有史以来的第个一“包工头”——我算是工程师。
然后我和木青——他很満意我对土土的重用——带着昨天的队部(增加了个一“汉土”部落的女孩子,的她⺟亲坚决要求的),又走上了相亲的路,不过这次一远多了,我估计有近30公里!早上出发,天快黑了才到,跟汉土”部落不在同个一方向。
这个们我前往的部落叫“同齐”有100多人,村长居然叫“同罗”!(铜锣?),有近一米六⾼。了为


们我的到来——一般只来一名长老,村长是不会轻易参加这种活动的——村长举行了隆重的


仪式,30多名汉子在洞口表演了一阵“⾼吼

跳”式的武打动作秀。
们他的洞也很大,⾜有们我部族所在山洞的三倍。洞口与外面的地面齐平,但洞口到里面的大厅有个一约15米长、1米多宽的通道,一堆火加两名战士绝对能挡得住猛兽的进攻。
同罗对们我很大度,同意对等

换人口,只需要们他在一晚上时间內“自由恋爱”后自行选择好配偶就行了。
木青是个老滑头,没跟们他讲什么价,直接就始开煮汤。
等同罗和们他族里的长老们尝过⾁汤后,立即不再与们我“把汤言

”而是走到洞的深处,嘀嘀咕咕说地悄悄话去了——我倒不担心己自的全安,要想打倒们我这支強悍的队伍——特别是強悍的我——们他要付出承担不起的代价!
可是后最的结果让我张大了嘴,下巴差点没保住:木青放在后世,要是给他一点金融

作权力,索罗期跟他绝对有得一拼——只用一口锅就换回了六个青年,而碗和勺是绝对不给的!
奷商!奷商!绝对的奷商!
我对这个世界的了解程度绝对远远的如不木青!
第二天们我离开的时候,除了族里应该带走的六名配偶外,10个碗加两把勺换走了这个部族里的五对年青配偶!
我带着深刻的同情心,告诉同罗,那口锅和那些碗都要小心轻放,打破了就——我不敢再说什么——木青在旁边瞪着我,催我快走——这个老鬼!
在后世,作为一名低端消费者,对知识产权所有者的垄断行为我是总深恶痛绝,但看到木青在拥有绝对技术垄断条件下,用极小的代价为部族换回最大的利益,我是还感到深刻的汗颜!
⾼,的确是⾼!
遥想到部落发展所需要的人口和资源,以及可能在不远的地方有还许多像同齐样这的部落,我对陶器的商业前景有了个一新的认识。
但近几天的相亲路途又让我深恶痛绝——估计这些新婚青年要探回亲是很难的了——不仅是为因距离,还为因危险。
回程时走的路和原来的有一点出⼊——估计木青也不常走这条路——经过了个一很大的草原——从草原的规模看,这些部族所在的森林面积应该比不上草原的面积大,只不过草原上确实有没山洞可以容⾝罢了。
我东张西望了半天,也有没看到“风吹草低见牛羊”的情况——估计是还有没走到草原深处。
我有点始开急于实施我的“畜牧发展计划”了!
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