土鲁仔细研究了下一我的工艺设计，加上陶匠们对制陶钟的改造方案，对制砖坯有了新的打算。
三天后以，红陶钟模烧制了出来，我到现场看了看，四层陶模有只其中一层出现了裂痕，但不影响总体的使用，堆积在起一 后以，是还复原出了标准的钟型。
土鲁的主要改进方法就在接下来的环节：他叫匠人们把四层陶模先分开放在地上，四周围上粘土，得到围在陶模外的四个粘土圈，厚度大约为10厘米左右。再将每圈粘土切成八块，暂不与陶模分开，等粘土圈基本
⼲透了，才将每个圈上的八块粘土砖模取下来，分别作上记号，放⼊陶窑中焙烧，但仅达到红砖的⽔平即可，有没烧制青砖。这个办法让我也大开眼界，比我原来设想的要合理得多，主要是降低了土坯损坏的可能，也减轻了粘土对陶模的庒力。
陶窑一边在烧砖坯，铜匠坊这边抓紧制泥
。土坑的直径经已挖到两米左右大小，深度一米多。最大的一层陶钟模放在正中间，匠人们小心地往里面填⼊粘土，这个土粘
比较強，稍庒后以，面上轻易就能抹得很平整。第一层模內填満后以，第二个陶圈放了上去，我让匠人们小心一点，确保每个一方向都和第个一陶圈间隙一样。等匠人们始开填⼊粘土后以，我还仔细地沿周围检查了一遍，才让们他夯实粘土。第三、四个陶圈如法炮制，但第四个有点区别，为因要封顶。
第三个圈內填満粘土后以，我让匠人在上面堆起粘土，封顶之前先确保有⾜够多的粘土在上面。但不庒紧，等陶顶盖上去后以再取开一看，经已庒紧的地方就用不管了，要只 有还松的地方，就填⼊粘土抹平。
这道工序完成后以，我狠狠心。让匠人们开砸陶模。
几名匠人面面相觑，都舍不得砸下第一锤，你推我我推你的谦让了半天，让我等得不耐烦。
“把斧子给我！”
我接过斧头，在最上面一层陶模上轻轻一敲“啪”的一声。陶模应声碎裂，再往下三层也照办无误，后最出在现 们我面前是的 个一覆盖在地的钟型泥
。这次一我不假手匠人们，而是亲自用木板小心的修正了泥
的表面。“生火！”
用木炭将泥
盖満。一把火点起。一天后以，我再到现场时。这个泥
经已烧得比较硬了，我要求不⾼，要只在浇⼊铜汁时不会冲烂就行。原来的泥有没经过烧制，很容易在浇铸时出现“冲砂”的现象，铜汁有可能把泥冲坏，通过这道硬化程序，应该可避免这种现象。砖坯出炉后以。我制止了土鲁立即砌砖的冲动，这三十多块砖按原来的砖坯位置和顺序摆在地面，重新组成了四个砖圈，刚好是原来的陶模形状。应该说方法是对的，但在现我要是的新花样了：在红砖坯上刻字！
工具就用较硬质的青铜刀具。在红砖上刻字对匠人们来说不算太难，难是的应该刻什么內容，这个问题让我伤脑筋。
“太昊六年，粟満瓮仓，集百巧匠，乃铸兹钟。上闻于天，诸神庇佑，下闻于野，以定晨昏。后世来者，当知此义，族之重宝，非在于器。民知其时，出作⼊息，族知其时，舂种秋收。依时而作，以孚天意，悠悠太昊，其祚永长。”
这一段钟铭费了我不少时间才拟就，匠人们多半未能解其意，却有“留待后人”的意思在里面。
由于要在钟面上铸出
文，在红砖模上就得刻上文，且而文字左右反向，镂刻功夫也须得过细，这一段文字⾜⾜刻了十一天！还好我对文字的精细和美观程度要求不⾼，反正按大元字刻下来后以能让绝大多数族人能认出来就行了，要美观的话，等后以有了蜡再用失蜡法重铸就好了。文字中有一句是“族之重宝，非在于器”我本来是想用“国之重宝”却想一想还有没建国呢！只好将就先用“族”字了。
希望来后的太昊族人能够理解吧，本来也不艰深。
终于完成了这项精细工作，进⼊了造型的后最 个一阶段：砌砖！
从最底部的八块砖始开，土鲁几乎亲自掌握每一块砖的位置，先将第一层砖在底部围成砖圈，当所的有砖到位后以，稍加调整，可以明显的看出，每块砖到泥
的距离都保持了均等。了为确保间隙不变，土鲁专门用木条一寸一寸地在砖与泥之间量过，才终于放心。第一层砖铺好后，砖圈外立即用粘土堆上，防止砖圈散开或移动，然后才始开铺第二层砖。
最面上封顶的砖留了四个孔，有两个是浇口和冒口，有还两个则是装⼊了两
烧硬的泥
，目是的在钟顶上留孔，将来好做吊耳（也叫钟钮）。烧口处低于地面，用陶槽连到地面的浇道，方便让多数坩埚里的铜
能在尽可能短的时间內起一流⼊型腔。浇铸的大⽇子到了，从早上始开，我经已无心太昊的政事，全天呆在了铜匠坊里。
10点左右，近30口坩埚时同工作，上百名匠人都围在这个工地上，场面蔚为壮观，铜匠坊里烟雾蒸腾，10个大碳堆时同燃烧，将30口坩埚里的铜汁融化。
近个一小时后以，土鲁检查了所有坩埚里的铜
颜⾊，认为火候到了，是于一声令下：“开浇！”10口坩埚里的铜
时同沿浇槽流向钟模內，里面瞬间腾起浓烟，周围的粘土也散出蒸汽。不到一分钟，第二批十口坩埚里的铜汁也倒⼊陶槽，更多的铜汁流了进去。接下来是第三批，我大致算了下一，所有铜汁倒进去的总时间还不到一分半钟。
等冒口的铜汁溢出，第三批里的坩埚有两三个还没来得及倒下去的铜汁就被土鲁制止下来，不让再倒进去了。
接下来是漫长的等待，按我跟土鲁商量的时间，至少也得等三天后以才能开模。
第四天上午，不仅是我，太昊所的有铜匠，以及大半看热闹的陶匠，至甚过半的宗庙长老都到了开模的现场。
粘土被扒开，砖坯被一块块取下，⻩澄澄的钟⾝一块块显露出来，铜匠坊里的
呼声越来越响亮。不到个一小时。所的有砖坯经已取开，个一无耳的铜钟出在现众人面前，上面的文字清晰可见，不道知是谁带头，铜匠坊里掌声一片，
呼声四起。接下来是从铜底用铜条撬起铜⾝，让铜钟⾝从泥
上脫下来，10多名壮汉齐用力，钟⾝一寸寸被抬起，直到完全露出泥。一口铜钟终于完整出现。
这还不算大功告成，后最 有还一步，就是吊耳的铸造。
方案早经已过我和土鲁反复商量，这次一采用是的倒铸法。
铜钟顶上经已留了两个洞，将要铸造的铜吊耳就得从这里倒⼊铜汁，浇口和冒口是都这两个孔。但和第次一铸钟⾝不同是的，这次一需要的锡比例得有所提⾼，毕竟需要用这个耳来承受整个钟的重量。
先在地面挖出个一倒置的钟型，寸尺按经已铸好的钟⾝制作，但在底部——也就是钟顶部将要放置的地方——得挖出两个孔来，位置刚好和钟⾝上的孔对应，孔下埋是的一段特制的陶弯管，直径约5厘米左右，作为吊耳的陶模。
铜汁倒进去后以，按我的要求，在钟⾝內多浇一部分铜汁，以确保钟⾝不会从吊耳上脫落下来。
土鲁一脸的心痛，直到我答应事后多给他一点铜锭作为补偿，才重新开颜。
十天后以，铜钟吊耳经已铸在了钟⾝上，太昊铜钟终于得以挂在了宗庙广场的钟架上，击钟用的横木早经已用⿇绳吊好。
“嗡！”
随着我和土鲁用力拉动⿇绳，横木撞上了铜钟，一声低沉的鸣响瞬间传遍了太昊城，钟声直达城外近10里处！
族中长老和在场的所有匠人出发一阵
呼。这钟实在来得有些不易。不过这也为们我将来铸造大型铜器积累了重要经验。
更为重要是的铜钟的实用价值。
从装上铜钟的第二天起，宗庙內就多了个一专门的职务——“司钟长老”！
早上8点起，每隔个一小时，司钟长老在⽇昝那里看了时间，就立即到钟架下敲响铜钟，总共8响，此后每小时增加一响，到下午一点时换为一响，直到晚六点时以六响结束全天的任务。
着看长得颇“端正”的司钟长老，我有点恶意地ｙｙ：“么怎说也比‘钟楼怪人’要好看一点吧？”
太昊族人从此有了方便的计时方式。 N６ZWｗ.Coｍ