第125章 西行方始
吕洞宾与观世音斗法之后,见是不可为,也不太在意,潇然离去。观音有还要事,也有没去找吕洞宾⿇烦,只能玄奘做法。
十⽇之后,唐僧登坛宣讲小乘佛法。观世音便与惠岸行者木咤化作化个疥癞形容,⾝穿破衲,⾚脚光头,将袈裟捧定,


生光,往法会上走来,个一僧人见了这袈裟和禅杖,不由得心生喜

,便上前拦住,开口道问:“那癞和尚,你的袈裟要卖多少价钱?”
观世音道:“袈裟价值五千两,锡杖价值二千两。”
僧人听罢,当场无了那购买的

望,是只开口得笑道:“这两个癞和尚,真是疯子!是傻子!这两件耝物,就要卖得七千两银子?除非你穿上了,⾝长生不老,坐能立地成佛作祖,那还差不多。况且,便真是宝物,也值不得这许多!我看你么这贵的东西,绝对是卖不成了!”
观音菩萨听了,只笑不语,更不争吵,只与木咤往前走。两人形象颇为特异,在法会上,很快就为唐太宗所察觉,唐王得觉有趣,便请两人上来答话:“不知两位法师手捧袈裟,拿着锡杖,己自不将其穿用,反倒落得如此落魄,是这为何?”
观世音听了,答道:“此两物有只得仁德圣僧可用,贫僧如今愿将此宝卖出。若是仁德圣僧,此物不要一分,非仁德圣僧,袈裟价值五千两,锡杖价值二千两。”
“此两物有何神奇。有只仁德圣僧可用,卖得如此⾼的价钱?”唐太宗顿时来了趣兴,开口便问。
观世音答道:“这袈裟,龙披一缕,免大鹏蚕噬之灾;鹤挂一丝,得超凡⼊圣之妙。但坐处,有万神朝礼;凡举动。有七佛随⾝。这袈裟是冰蚕造练菗丝,巧匠翻腾为线。仙娥织就,神女机成。方方簇幅绣花

,片片相帮堆锦。玲珑散碎斗妆花,⾊亮飘光噴宝

。穿上満⾝红雾绕,脫来一段彩云飞…沿边两道销金锁,叩领连环⽩⽟琮。”
“那九环锡杖又有何神奇?”唐太宗开口道问。
菩萨道:“我这锡杖,是那铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。⼊手厌看青骨瘦,下山轻带⽩云还。摩呵五祖游天阙。罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽,喜伴神僧上⽟山。”
唐王闻言,即命展开袈裟,从头细看,果然是件好物,道:“大法长老。实不瞒你,朕今大开善教,广种福田,见在那化生寺聚集多僧,敷演经法。內中有个一大有德行者,法名玄奘。朕买你这两件宝物,赐他受用。你端的要价几何?”菩萨闻言,与木咤合掌皈依,道声佛号,躬⾝上启道:“既有德行。贫僧情愿送他,决不要钱。”
说罢,将两件宝物留下,菗⾝便走。
唐王得帝位,靠的便是他的仁德和名声,此时见两位法师将东西留下来就走,急忙让人将菩萨拦住,开口道说:“你原说袈裟五千两,锡杖二千两,你见朕要买。就不要钱,敢是说朕心倚恃君位,強要你地物件?更无此理。朕照你原价奉偿,却不可推避。”
菩萨起手道:“贫僧有愿在前,原说果有敬重三宝,见善随喜。皈依我佛。不要钱,愿送与他。今见陛下明德止善。敬我佛门,况又⾼僧有德有行,宣扬大法,理当奉上,决不要钱,贫僧愿留下此物告回。”
唐王再三挽留,菩萨却是不理,径自离去。
太宗只能作罢,随即找来玄奘,拿着袈裟和九环锡杖给他看。玄奘一看袈裟,就道知
是这何物,不过这场子是还要过的,当下不由得连胜称赞两件宝物了得。唐王听了大喜,只得觉
己自目光不凡,当下朝玄奘道说道:“法师如不弃,可穿上与朕看看。”
玄奘随即遂将袈裟抖开,披在⾝上,手持锡杖,侍立阶前,众人一看,不噤眼前一亮,好个庄严俊朗的佛子。众位大臣开口,纷纷赞扬:是个活罗汉下降,活菩萨临凡!
一番赞赏之后,佛门法会便接着开下去。
登坛开讲第七⽇,玄奘讲法完毕,见众人不肯离去,便念会一《受生度亡经》,谈会一《安邦天宝篆》,又宣会一《劝修功卷》。观世音菩萨近前来,拍着宝台厉声⾼叫道:“那和尚,你只会谈小乘教法,可会谈大乘么?”
玄奘闻言,道知观音来了,就翻⾝跳下台来,对菩萨起手道:“老师⽗,弟子失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲是的小乘教法,却不知大乘教法如何。”
菩萨道:“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三蔵,能超亡者升天,能度难人脫苦,能修无量寿⾝,能作无来无去。”
这时,唐王也走了过来,开口相问:“你便是那送袈裟的和尚,如今打断这佛事,却是为何?”
菩萨道:“你那法师讲是的小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三蔵,可以度亡脫苦,寿⾝无坏。”
太宗正⾊喜道问:“你那大乘佛法,在于何处?”
菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”
太宗道:“你可记得么?”
菩萨道:“我记得。”
太宗大喜,开口道:“教法师引去,请上台开讲。”
那菩萨带了木咤,飞上⾼台,遂踏祥云,直至九霄,现出救苦原⾝,托了净瓶杨柳。左边是木咤惠岸,执着

。抖擞精神。众人一看是竟然是菩萨降临,当下连忙跪拜。唐王也没料到这人竟然回山菩萨,亦行了大礼,自然也有没再提让观世音将大乘佛法地事情了。
接下来,玄奘从观世音菩萨那里接了西行法旨,发了西天取经的宏愿,得了个三蔵的法号。而后。太宗便封玄奘为御弟,给了个一紫金钵,一匹马。
后最,喝下一杯带土的送行酒,西行之路便始开了。
骑着马儿,唐僧慢慢呑呑地走。
按理说,成为西游的主角,是一件常非有意义的事情,如果是后世穿越者,相信很多狼友会很喜

唐僧这个角⾊。为因他非但

福不浅,一路下来,美女环绕,且而
有还孙悟空样这本领⾼強的的徒弟、猪八戒这种会拍马庇的徒弟、沙悟净那样勤勤恳恳地徒弟。最关键地是,真正遭到大磨难的是不他,受重伤的也是不。一路下来,唐僧至甚可以不停的发牢騒,唧唧歪歪个没完没了,还有没人会说他什么不对。
不过,如今作为主角的唐僧,并不轻松,为因转生之后,黑莲经过六道地辗庒与元神魂魄的契合,彻底炼成本尊后,这句⾁⾝经已是有没一丁点法力了。然虽。这具⾝体为因与黑莲融合了,強如先天灵宝,刀

不伤、⽔火不侵,不过的真被抓去煮了,被砍了,是还会很痛苦的。
燃灯深深的记得,当初被今世地生⺟放进河里后,突然发了大⽔,己自被淹而不死的那种感觉…
当然,如果来后可以修炼的话。燃灯或许不会得觉
么怎样,可偏偏着融合了黑莲的⾝体,体內有没可以修炼的奇经八脉!如果有没地话,或许是不什么问题,可是,这莲花⾝体修炼之法。有没罗汉果位前以地!这也就是说。有没达到罗汉⽔准之前,他燃灯是不能修炼的!
有没了修炼的生活。有没事情可以做,燃灯第次一有了时间长的感觉,第次一有了无聊的感觉。许许多多消失的人

,渐渐的有了。佛经他过目不忘,看过之后,得觉无趣,也有没回头温习的意愿。至甚,天天无聊的对着佛像地燃灯,常非期待西游早一点到来,让那种无趣地、单调的、枯燥的生活有一些改变。
总之,生命的存在,⾼等意识活着,总要有一些事情做,无论是做什么都好,否则精神就容易崩溃。越是⾼级的生命和智慧,越是要做许多地东西才能感觉到満⾜。
燃灯,就是这种情况。
“吼
突然,一声虎啸传来,唐僧坐下地马儿受惊,猛地一跳,将唐僧摔了个一四脚朝天,然后就跑得不见踪影了。将嘴里的土吐出来,然虽
有没受伤,鼻子和门牙地疼痛,让燃灯的思绪有些短路了。迅速地爬来起,看到一头猛虎缓缓的朝己自走来。
燃灯顿时无语,连始开都么这像,这⾎莲也太有没创意了。
老虎越靠越近,眼看就要咬下来了,就是有没看到救的人,唐僧的神⾊顿时有些苍⽩:难道这第一难,就是让我被老虎咬不下去,咬到放弃不成?
“妈呀!”个一转生,唐僧顿拼命跑了开来,这个时候不跑,他是傻了才对。然虽说这⾝体強悍,什么都能扛下来,难道在这里等老虎咬不成?
---注解----
注:西方医学不认同东方武学上的奇经八脉,为因
们他科学解剖了人体,有没看到奇经八脉的通道,以所,这里么这写,并是不
有没

据地,黑莲融合了息壤造地人,许多东西,经已不一样了,那个奇经八脉有没掉,也很正常。
注:没事⼲的时候,无论你精神境界有多⾼,都会烦躁无聊。不信地人,可以把己自关闭在空


小木屋里面,不与外界有任何

流,有没任何乐娱、事情可以⼲,能坚持十天精神正常者必定成仙,千⽇(近三年)成大罗金仙,万⽇成圣!
注:接下来,西游主角的称呼为唐僧,或者三蔵、玄奘。
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