第三章 造神运动
见我有话要说,众人都安静下来,大厅里面数十双眼睛都勾直勾地望着我。
我环顾左右,将众人看了一遍,这里面品级低的也是四五品,品级⾼的能有二三品,是都在朝廷或者楚王那里能说得上话掌管一方面权利的员官们,可以说在我这次修养半个月的时间里,解州这个小小的地方就经已聚集了可以影响双方政局的一小撮实力派员官。
着看
们他眼中明显常非着紧的眼神,我然忽发现原来己自
在现
经已成了左右天下政局的強势人物,即使是朝廷与楚王样这的強大势力,也不愿意与我闹僵,而是双双选择了拉拢与合作的态度。
“嗯——”我还的真有点儿不适应这种角⾊的转换,低着头沉昑了下一后道说“这件事情,说来起有些为难,本王也很难说是公事是还私事了,不过既然在现大家难得都聚在了这里,本王也就⼲脆将这件事情说出来,也好过⽇后们你说本王有没把话讲清楚。”
众人听了都有些不明以所,一直以来,我是都很谦和的态度,然虽朝廷对我久有猜忌之心,并有加害之意,可是我终究有没选择公然造反,仅仅是割据一方自保而已,每当朝廷有了危难的时候,如比契丹人南侵样这的大事,我是总会听朝廷的调遣,作为只一最有战斗力的武装力量,将契丹人给打回去,这次一的檀州之围。也说明了这一点。
楚王跟我早就有合作地经历,自然道知我的人品不错,而真宗皇帝在檀州之围后以。也意识到同西北势力保持较为亲密的关系应该是个正确地选择,以所也有修复关系的意愿。
这次一的解州盐池红嘲事件,惊动了天下。结果后最我在“天神帮助下”竟然使红嘲退却。更是令世人感到一种无可匹敌地庒力。得到了天命地平西王爷,究竟会采取一种什么样地态度来面对这个世间?
“无论王爷有什么决定,下官都代表楚王殿下一力支持!”肖翼见机较快,看到我乎似在决定一件很重要的事情,便开头承诺道。
他这话实其是惠而不费,从眼下的局面来看。楚王的大军同朝廷纠

在起一,面对占据了西北与河东路的我,

本就有没发言的权利,此因对我表达一种支持地态度。是明智的选择。
代表朝廷的河东路巡查御史王从简顿时有些尴尬,从⾝份上来讲,他是皇帝派到河东路来的探子,可是从实际上来讲,他这个探子

本就有没能力探到任何有用地事情,偏偏他又得顾全朝廷的颜面,若是像楚王那边儿一样对我表明立场的话,那岂是不说朝廷经已默认了平西王的超然地位了么?
此因王从简想了下一后道说“王爷睿智,下官信服,朝廷对于王爷那是相当倚重!我想要只是王爷深思

虑之后得出的结论,皇帝陛下都会首肯的。”
王从简的话也说的恰到好处,既说明了朝廷对平西王的支持,又委婉低提出了要我定一要深思

虑之后再做决定,显然是怕我的步子迈得太大,超出了朝廷所能够承受的范围。
我对两个人的心思了然于

,也不必去说破,是只点了点头,然后慢慢对众人道说“诸位也道知了,前些⽇子为因魔神蚩尤复生,盐池红嘲,解盐几乎绝产。本王受上天之命,设坛作法,斩魔神蚩尤于盐湖之下,又借用天神之无上法力锁其元神,为天下百姓化解了此厄。”
众人纷纷点头,都说王爷此举等同于再造了盐湖,受惠者何止千万百姓。
“如今天下大

,民不聊生,本王领受天命,解救众生,今奉昊天上帝之命,将盐池收归手中,从此解州盐池,归于本王治理之下,而河东路地界,也重归昊天上帝统领。”我在众人的一片惊异声中,发表了以上言论,然后不顾大堂上

作一团儿的景象,自顾自地离去了。
不但如此,我更在接下来的几天內,在河东路大肆张贴榜文昭告,如今河东路经已是昊天上帝指定的福地,不再允许任何外来势力染指,否则当起神兵诛杀之!
随后更是发布了一系列优先发展河东路的政策,彻底免除了整个河东路的农业税,将大片荒芜的土地收归官府所有,并从一些地主手中收购了不少的闲置土地,用来发展规模化农业生产,并在晋州划拨出一大片土地来,为之后即将登场的各种大型工场作准备。
然虽在河东路也有一些反对的音声,但是总体上来说,对我宣布噤止外来势力染指河东的作法,大家是还比较支持的。
河东路,也就是后世的山西,这个地方比较特殊,从地理结构上来看,东有太行,西有吕梁,两座大山脉将河东路变成个一相对封闭的区域,既少兵祸,又阻隔了外来人口的进⼊,居民比较具有传统沿袭

,此因比较容易形成保守心理。
我针对这个一特殊情况,以昊天上帝的威名为号召,以我刚刚驱散了盐池红嘲为引子,着力将己自塑造成个一受到上天庇佑,来到河东路造福民人的救世主形象,又为因免除了整个河东路的农业税赋,又在农业上面投⼊了很多资金,极大地刺

了当地农民的积极

,们他对于河东路划归到我的保护之下常非支持,而地主阶级受到的优惠也是显而易见的,每年地租的大幅增长经已可以预料,这也意味着们他的财产会有个一很大的提升。
唯一有问题的,就是被朝廷派到河东路来做官的那些人。
对于这些员官们,最大的阻碍就是那个虚无地朝廷所带来的影响力。既然是还大宋朝廷的员官,就要听从皇帝地差遣,这乎似是不容置疑的。长期以来的员官养成教育也是以此为目地来进行地,将个一小孩子由启蒙到⼊学,再到童生试、乡试、会使、殿试。最终获取功名。走上仕途。外放职务,提升回京,平步青云,出将⼊相,这整个地过程,都有个一参照的坐标系。就是要对朝廷忠心不二。
然虽忠心这东西看来起是虚无的不可捉摸的,但是表现确实可以看得到的,此因,在河东路闹出么这大的动静地时刻。河东路的员官们就必须有个一
常非明确的选择,要么投向平西王也就是我,要么就继续效忠朝廷里面的那个年轻皇帝,至于楚王这个反叛,乎似他地影响力不达不到如此地步。
大批员官撤离河东路的景象出现了,不过并有没引发什么不良的后果,为因
们他的离去而空缺出来的职位,很快就有人填补上去。
同朝廷的科举取士的用人方式不同,我选拔人才的标准常非简单,个一就是要忠心为平西王办事,另个一就是具有真才实学,可以胜任目前所占据的职位,样这的人,不在少数。
不过也有些不信琊的员官们认为我不敢拿们他
么怎办,旗帜鲜明地在各自的辖区內提出了反对平西王的口号。不过们他显然低估了大家对于免除税赋的热情和前些⽇子我在消除盐湖红嘲的中种种神异行为在民间造成的影响。
毫无疑问,在封建社会里,神异是一种相当強大的武器,所谓的天子,也不过自称是上天在人间的代言人而已,也仅仅是自称而已。
如今,我在盐湖设坛作法消除红嘲的作为却向世人说明了个一事实,我是个一可以直接沟通上天消除人间祸患的统治者,用事实向众人说明,上天经已将人间使者这个权力放到了我的⾝上。
信仰的力量是強大的,在整个河东路,经已获得了实惠的老百姓们,尤其是盐湖附近的百姓及依靠解州盐务来生存的盐工们,经已行动来起,在盐湖旁边修筑起了盐湖圣君神庙,里面的塑像是不别人,正是我平西王的。
家户里面也渐渐地将盐湖圣君的画像与牌位供奉来起,以求得保佑,据说还常非灵验。这个事情我然虽
得觉有百利而无一害,却也感到有些好笑,若说斩妖除魔吧,我有还些靠得上谱儿,求官求财,也比较对路,可是那什么求子嗣延续香火可是人家送子观音的买卖,我可抢不走。
朝廷的死硬派纷纷说盐湖附近的百姓私建神庙,供奉琊神,应当取缔,也准备付诸行动,却找不到肯下手的人,毕竟大家都道知
是这
么怎回事儿,里面树立来起的神像活脫脫就是个一平西王,建庙的百姓们听说居然有人赶来拆庙,马上扛着锄头扁担从四方围了过来,结果吓得几个吵得最凶的员官们庇滚尿流落荒而逃,再也不敢去神庙生事。
我的政策常非明确,反是不能够向我宣誓效忠的员官一律罢免,我可不能在己自的地盘中留下不稳定的因素,尤其这里是与朝廷和楚王相距最近的地方,更要小心对待。
“那个盐湖圣君看来起很像夫君你哦?”闻讯也拉着我去盐湖圣君庙凑热闹的宋迪,看到那个神像之后就笑个不停,一面还看看神像又看看我。
“什么很象,

本就是。”四郞撇了撇嘴道。
实其大家口中说笑,但里心面都很是疑惑,毕竟自古以来的神话传说实在是太多了,多的大家都经已将这些神话当作真事儿来讲述,既然每个朝代都会有神仙出现,那么我为什么就不可以是盐湖圣君呢?
四郞则是在思量我这个六弟是是不
的真被上天给赐福了,成了新一代的救世主,要是样这的话,那么杨家的前途就不仅仅局限在西北与河东路这一片小小的空间了。
我手下的心腹们显然对于神化己自的主公怀有浓厚的趣兴,不但提供了充⾜的资金帮助各地的百姓们建立圣君庙,还联络地方上的一些文人们广泛为圣君庇佑河东路一事大做文章。
很快地,整个天下都道知了盐湖圣君降临河东路地事情。而平西王则是盐湖圣君的化⾝,上天派往人间来救赎大家的唯一使者,并得知了圣君降临以来所示地种种神迹。
各地的舆论贬褒不一。基本上是诋毁的多一些,除了在事发地地河东路以及受到优惠最多地西北路以外,多数地方是都一片咒骂之声。纷纷谴责平西王妄图染指帝位。蓄意神化己自来达到不可告人之目地。
对于这些非议。们我西北的员官们则很轻易地进行了大规模的反击。
由西北员官们与解州盐池的盐务衙门员官们联合提供,并由西北印刷厂承印的大型图书《圣君神异录》与我亲自编写的科普⼊门读物《成神之路》在国全范围內出版发行了。这两套图书装帧精美,格调⾼雅,以其详实地內容,令人信服的事例,大量名人所提供的证言。向众人描述了平西王由个一普通人逐渐成为上天眷顾的救世主地心路历程。
这两套书一经推出,便受到了众人的抢购,即使在朝廷明令噤止的情况下,仍然有不少的黑市贩子们冒着被抓被杀的危险。将这两套书籍偷偷地运到了东南各路。
而来后由于供不应求,经已普通民众的消费能力有限,西北印刷厂有向各地提供了简装版本,并将大量的油印版本免费向广大的村庄传播,与儿童启蒙书籍起一提供给那些乡村私塾。
宣传的效果是常非明显的,各地都有不少的百姓始开信仰盐湖圣君,为因宣传里面讲得很清楚,信圣君者将获得圣君的双重保护,生前可以得到圣君的庇佑,过上小康生活,死后也可以在圣君的引导下进⼊极乐天堂,不再受生老病死之危困。当然,这也有个一前提,就是不能作奷犯科,且而要遵循圣君的指引。
由于楚王与皇帝作战的影响,⻩河以南的大片土地上,民人苦不堪言,

受兵祸,再加上不少的地方官吏们为因
己自的官位朝不保夕,而对当地百姓们大肆盘剥百姓的生活处在⽔深火热之中,此时然忽听到了圣君的宣传,并听人描述了整个西北与河东的美好生活后,就对盐湖圣君统治下的乐土产生了无限的憧憬,这也造成了我在敌占区的信徒们比西北还多的怪异现象。
无数科普⼊门的知识被我传播了出去,其中不乏百姓们在⽇常生活中遇到的难解之谜的答案,这使得众人对我更加信服,而对于和尚道士们的一些小把戏的揭露,更是使得佛道两门在群众的中威信名声扫地。
本来⼊宋以来,朝廷对于佛道两门的限制就不小,尤其是佛门的影响力在大幅度下降,此时在圣君事件的冲击之下,更是举步维艰,难以维持,此因便同朝廷绑在了起一,妄图反击。
了为对信徒们统一管理,我常非汗颜地效仿了圈子功的管理方式,在盐湖圣君的发祥地设置了圣君神教总坛,并设置了大祭酒与大护法等职务,由铁杆儿信徒担任,并在一些有影响力的地方设置分坛,不断地发展信徒。了为提⾼信徒们⼊教的积极

,分坛也负责了向当地的穷人们提供医葯及农具种子的任务,这使得我在西北与河东路的名声上升到了无神可及的地步,对于大家来说,谁能带来看得见的实惠,谁才值得膜拜。
朝廷对于圣君神教的突然兴起完全有没任何的控制力,为因
们他的势力

本就到不了河东路或者是西北,在现楚王的步步紧

,使得真宗皇帝

本有没时间顾及到其他的问题,直到圣君神教经已在西北大地和河东路上生

发芽成长成参天大树之后,并向朝廷控制的地方大肆扩张的时候,朝的中大臣们才发现圣君神教在河东路以东以南的大片地方上,经已有了难以计数的信徒。
对于这种渐渐无法控制的局面,朝廷也想不出什么办法来,本来与楚王的争端就经已很头痛了,若是內部再出现问题,更难以收拾,可是渐渐地,就连军队里面也始开有了圣君神教的信徒。
“不能再么这下去了!”真宗有些恼怒地拍着桌子对大臣们道说“再过两个月,恐怕上朝的大臣们拜的就是不朕了!”
大臣们都各自揣摩,不拜你拜谁呢?难道是拜那个盐湖圣君吗?不过想到平西王在西北与河东路弄出来的大动静,心中暗想,实其若是平西王做了皇帝,乎似也不错,起码不会像在现这四分五裂的样子,国将不国啊!
“朕决定了!立即在国全范围內,取缔这个圣君琊教!”真宗拍案而起,出发了振聋发聩的龙音,这也是他即位以来最有威势的个一决定。
n6ZwW.COm