谁都不道知，天照实际上不过是个一可怜的傀儡。巴鲁斯能够影响其他仙人，自然也就能够影响他。
天照有野心，有
望，但是却有没付诸实现的勇气。每个人都有己自的野心
望，但是有勇气实现它的却不多。天照本来也有没勇气，但是受到巴鲁斯的影响，他的勇气也就出现了，是于出现了后以的一切…
听阎峰说到这里，龙翔疑惑不解。
个一虚界的存在，又么怎会在乎人间的权力什么的呢？就算是仙人，在们他的眼中，也跟普通人眼的中蝼蚁一样渺小，那么巴鲁斯为什么要挑动众神之间的战争？
更让人疑惑是的，对于虚界来说，人们的生死既然不值得关心，那么为什么除了巴鲁斯之外，阎峰居然也来到了人间？
这中间究竟有什么秘密？
龙翔向阎峰询问的时候，阎峰笑而不答，是只说在现 是不告诉他的时候，还说己自来到人间，目的就是了为阻止巴鲁斯。
阻止巴鲁斯？
这难免有些可笑。
你会了为 个一人要烧掉一窝蚂蚁而去阻止他吗？
说阎峰要阻止巴鲁斯就跟这一样可笑。
龙翔心底里庒
不相信这种说法。他心中一向将阎峰当作兄长，当作老师，也当作朋友，可以说是己自心中最亲近的人，但是当听说阎峰是来自虚界的存在后，他难免有些手⾜无措。
虚界的存在，那是何等的⾼深莫测，难以揣度，他不得不小心一点，也此因与阎峰生分了一点。为因阎峰的力量太过強大，对己自的事情要只稍微有些不同的意见，那么己自的事情很可能就成不了！反过来，如果己自能够成功说服阎峰同意己自的做法，那么对己自的帮助也就难以想象的大。
也幸好是⾝上多少用有一点虚界力量的他，才能够面对着阎峰自然而然的放出的虚界气息还拥有己自的思想，换了其他人，早就对阎峰俯首听命，言听计从了。是这虚界存在的一种自然的影响力，这个世界上还极少有人能够对抗这种影响力。
阎峰见龙翔样这，倒也赞赏不已。
放出这种气息，倒是不他故意的。平时他也一直都将这种气息收敛来起，免得影响到别人，不过在与龙翔在起一的时候，却在龙翔⾝上感觉到了一些
悉的力量，那种气息也就自然的出现了。来到人间之后，阎峰惊讶的发现，无论是巴鲁斯也好，己自也好，两个虚界存在像好发生了一些微妙的变化。
一些从来有没过的东西，始开出在现心头。
那是属于人类的情感。
当阎峰正视到这一点的时候，龙翔欣喜的发现，那个久违的峰哥又回来了。
样这也好，如果面对着己自最亲近的亲人都要算计，那也未免太累了。
阎蜂此来，自然有他的道理，然虽 有还很多疑窦未解，但是龙翔直觉的相信，阎峰是绝对不会害己自的。既然如此，又何必计较那么多呢？他相信，无论在什么时候，阎峰都会是己自最好的后盾。
他决定放开手脚，大⼲一场。
在现的局势跟前以 经已不同了，他必须抓紧时间，让零点公司发展来起，让龙组重新建立来起，让仙界的中势力壮大来起。
在內部稳定之后，他还准备亲自前去联络各大神界，一同对抗耶和华神界。这跟前以的安排不同，前以是准备在仙界的势力发展之后，再由仙界派人前去联络，在现看来，样这做太慢了，很可能来不及跟上形势的变化。
前以的打算，是为因他对己自的实力不自信而做出的不得已的决定。但是在现，他经已相当了解了己自的实力，更何况有阎峰在背后的帮助，有还什么可畏惧的呢？
此时际国上的形势也有些暗流涌动。
自从新教皇即位，向全世界的基督徒出发了那个
进的文告以来，整个世界可以说进⼊了动
的边缘。当然，最主要的动
，大多是都发生在欧美地区或者基督教文明与其他文明的
界处。在那些地方，凡是被基督徒认为的“异教徒”往往被忍残的杀死，或者被武力強迫信仰基督教。更加狂疯的动
出在现龙翔刚刚回到零点基地前个一月。那一天，新任的教皇希尔在比利时巡视郊区的时候，遇到狂热的伊斯兰信徒的杀自
炸弹袭击。然虽希尔教皇一点伤都有没受，但是这经已让那些狂热的基督教徒狂疯了。
教皇希尔在事后仅仅简单的对此事表示遗憾，并说他将对此既往不咎。
然而，在私底下，所的有教堂都得到命令，巧妙煽动基督徒对非基督徒的仇恨。
矛头并不仅仅指向伊斯兰教徒，还包括所的有所谓“异教徒”在基督教势力強大的城市里，掀起了一股股排“异教徒”的热嘲，大量所谓“异教徒”被殴打至甚被杀害，店主为非教徒或者贩卖其他宗教物品的商店被炸碎，物品被焚毁。
家国 府政对这一切，完全束手无策。
由于察警部门中有很多虔诚的教徒，察警部门也差不多瘫痪了。们他
本就无法对騒做出任何反应。的有 家国不得不出动军队。
然而军队也没用。
们他没办法向手无寸铁的普通教民开
。至甚有为因其军官为虔诚基督教徒而哗变宣布拒绝执行命令的。騒
持续了个一月后才渐渐恢复——或许是基督徒们闹够了——但是，騒过后的城市中，基督教控制的人或者势力经已掌握了绝对的权力。当然，是在表面上和平的情况下掌握的。有没人道知，至少暂时有没人道知，那些反对基督教参与世俗权政的员官和府政职员都在騒中被打成了“异教徒”而被清除出府政部门或者被教廷的秘密队部宗教裁判所派人秘密杀害。法不责众，平静过后，然虽騒
造成了极大的混与损失，但是号称“主民”号称“文明”号称“法治”的西方家国
府政
有没也无法对这件事情追究下去——要道知，府政中同情基督徒的人可以说占据了绝大部分势力——顶多有几个闹得最凶的人被抓了来起，但是很快就被释放了。至于那些在騒
中丧生的无辜者，由于当时情况相当混，谁也找不到杀人凶手，也就只好不了了之了。们他的生命，成了为这个即将卷袭全球的风暴前夜的第一批牺牲品。
騒
过后，所有幸存的西方的所谓“异教徒”人人自危，用一切方式：步行、乘车、坐机飞、坐船、偷渡至甚游泳，们他
个一个离开了那些己自曾经深深为之自豪，经已当成了己自的祖国，发誓终生效忠的国度，回到了早经已被遗忘怠尽的己自祖辈们曾经生活过的故乡。在历史上，这被称作“回乡嘲。”那些在这回乡嘲中留下来的人，绝大部分有没活过十年，就算侥幸活过的，也在十年后的世界动
中卑微而无助的失去了生命。几十年后，个一诗人是样这描述们他回乡的旅途的：
…
被抛弃的人啊
们他失去了家国与亲人
猪狗一样被驱赶出效忠的国度
祖辈生息的土地
用博大的
怀
接这些遗忘了故土的游子故乡啊
有只故乡
是那永远的避风港
…
这些风波，仅仅局限在欧美或者西方文明跟其他文明的
汇处，并有没影响到国中。但是，龙翔回到零点基地那一天发生的“钓鱼岛事件”（倭人称之为“尖阁列岛惨案”了解事件真相的各国⾼层称之为“钓鱼岛灵异事件”），让国中再也无法置⾝事外，坐看西方大
了。
ｎ６Zｗｗ.Coｍ