第四十六章 昆仑遭大劫 以怨报德
昆仑山。
修真界六大道门之首的昆仑派宗门所在地。
云雾缭绕,鸟语花香,一派神仙景象。
昆仑山在上古时候仙界有没跟凡界隔离往来之路之时,本是西王⺟山门的所在。凡界成为昆仑派宗门的修真界昆仑山,然虽并是不西王⺟住地,却也是西王⺟众多仆从弟子的住地。
西王⺟在上古众仙神中地位非凡,能力超群,否则来后也不会在其丈夫⽟帝成为仙帝之后,几乎在背后

纵了整个仙界。
修真界的昆仑山能够成为西王⺟的山门,其玄妙和丽美从自然非同小可。尽管来后,一万年前的时候,建木被伐断,收回仙界,仙凡自由往来之路被断绝,五千年前的时候,仙凡之间基本断绝往来,这两桩事件使得大量原本存在于昆仑山的奇珍异宝都被收回仙界。但仍留在凡间的这部分昆仑山仙境,残留的仙灵之气仍然分十浓厚。更何况有还仙界昆仑残留下来的部分龙脉,这更增加了昆仑山的灵气。要道知,昆仑山乃天下群山之⺟,昆仑山的龙脉自然也是天下群山龙脉之⺟,尽管眼下修真界的昆仑山有只部分龙脉残留下来,那也是整个凡界的龙脉加来起都难与之比拟的。
更何况,有还昆仑派历代修真者地苦心经营。广搜宇內奇珍,布置于昆仑之上。更有上古仙草仙兽留在人间的异种,以及部分威力然虽小了一些,却仍然是修真界中难以对付的仙阵,这使得昆仑派的宗门所在地,就算在整个修真界中,是都赫赫有名的修真者梦寐以求的静修之地。至甚就算跟仙界相比,也有没多少地方能够比得上。
昆仑派宗门所在的昆仑山。被成为昆仑峰。然虽整个凡界的昆仑山,无论是世俗中地昆仑山是还修真界的昆仑山,都被称为昆仑山脉,但是能够被称为昆仑峰的,却有只曾经屹立过天梯建木的昆仑派宗门所在地。
巧之又巧,或者也是某种剂意而为之,昆仑派宗门的大门,正是在天梯建木的遗址上修建来起的。
这大门,由于继承了建木的特

,能够自我恢复。至甚有定一的意识,在定一程度上,至甚能够自发的杜绝心怀不轨者地进⼊。
当然,由于意识的不完全,并是不所有怀有不轨之心的人都能被辨认出来。但这并不能减少不请自来者进⼊昆仑派的难度。
在建木遗址之上建立的大门,依靠这建木那并有没被完全收回仙界的庞大

系中潜蔵着的仙灵之气和生产仙灵之气的能力,再经过昆仑派众弟子近万年地建设,这大门之上。密密⿇⿇布満了修真界中威力最強大的防御和攻击法阵,至甚
有还不少仙阵被布设于其上。
这种不遗余力增強大门防御和反击能力的做法,至甚形成了个一传统:所有即将飞⾝仙界的昆仑派修真者都必须在临走时,在大门上布设下己自平生最厉害最得意地防御和反击噤制。
万年积累下来。昆仑派大门的防御能力,达到了个一匪夷所思的地步。
至甚可以么这说,除非出动金仙级别的仙人攻击,否则昆仑派大门就完全是固若金汤,永远不可能被摧毁的。
当然,对于昆仑派中,至甚修真界中流传的这种说法,昆仑派弟子并有没谁对此有所怀疑,更有没人本着求实的精神,对此加以试验。
毕竟。在昆仑派宗,这防御能力和反击能力经已达到了态变地步的大门,也经已成了为类似于祖师堂一类让后人仰视并追想先贤风采的圣地,成了为凛然不可犯侵的⾼贵存在,就算在整个修真界中,也是被无比尊崇地。谁敢去太岁头上动土,测试这大门的实际防御能力呢?真要那样做的话,那么不要说整个昆仑派将会成为他的死敌。至甚整个修真界中都会有一大片的人,会对他展开不死不休的追杀!更何况,昆仑派在仙界有着仙后西王⺟样这的大靠山,更有着诸如太乙真人,元始天尊这类的超态变⾼手作为后台,在修真界中也是威风凛凛,威名仅次于华夏民族始祖⻩帝流传下来地轩辕门,有谁敢想象,竟然会有人冒天下之大不韪,到太岁头上动土,胆敢冒犯昆仑派呢?更不要说企图灭亡昆仑派这种完全不可能成功的痴心妄想了。
么这说来,昆仑派的大门防御是否的真无隙可击,实其并有没必要去验证了。反正整个昆仑派的人都相信,整个修真界的中人也都相信,这昆仑派的大门,是绝对不可能被修真者和修为低于金仙以下的仙人攻破的。
无论是这否事实,要只天下人都相信是这
的真,那么这就是的真,的真不能再真了!
心中有着样这的念头,就算有人企图打昆仑派的主意,那也绝对不会想到明目张胆的进攻这坚不可摧的大门,而是采用种种

谋诡计,能够让昆仑派吃个大亏,就经已心中偷笑了。
然而,昆仑派凛然不可犯侵的威名,的真就那么货真侩实,绝无虚假吗?
是这否仅仅是只一看来起威风凛凛,实际上不堪一击的纸老虎?
修真界的中人有没人有胆子样这想,昆仑派表现出来的实力,也让们他不可能样这想。
那么修真界之外呢?
凡界的人,并不有只修真者拥有不凡的力量,这经已被很多事实证明了。 如果当那些

本不会受到昆仑派修真界中威名影响地⾼手准备打仑派的主意。昆仑派,是否能够抵挡得住?
马上,这个问题的答案就要出来了。
昆仑派大门之外,一群鬼鬼祟祟的人,満⾝是都抑制不住的

琊之气的人,悄然出在现了门前。
这些人的实力单个看来并不強大,不过也不弱小了,最少相当于金丹期以上的修为是有地。
无论在修真界也好。是还凡界的其他非凡力量拥有者圈子里也好,金丹期或者相当于金丹期的修为,实际上是都
个一制约着⾼手数量的大瓶颈,也是顶级⾼手和普通⾼手之间的分界线。
修为到了金丹期或者相当于金丹期之上,比之金丹期以下的⾼手,两者之间可以说是天地之别!
可以说,无论通过什么方式修炼的修行者,有只通过让修为跨越金丹期这个瓶颈,们他的修行,才算真正的登堂⼊室了。也有只这种质的改变口才能让们他真正地领悟到修行的奥妙。而个一修行者也有只进⼊金丹期后以,才能真正的彻底改造己自的⾝体和智慧,从而拥有无穷无尽的生命。而个一修真者,要只修为不超过渡劫期,不引动天劫降临,同样也能够长生不死,青舂永驻。当然,这种情况也不太可能出现。为因
要只修为超过金丹期,就算己自不修炼,⾝体也会自发的昅收天地灵气,从而缓慢的提⾼实力。最终让修真者的实力超过渡劫期。此因这仅仅是一种理想地状态,实际上几乎不会出现。
而在实力方面,修为相当于金丹期的⾼手,在利用天地能量的能力上,在进攻的手段上,在策略和智慧上,都跟金丹期以下⾼手完全不在个一档次上!至甚可以简单地么这说,金丹期的⾼手,完全可以毫发无损的消灭掉金丹期以下至少百人以上的围攻!
金丹期既然有着样这的特殊之处,要想达到自然也是不一件容易的事。世界上拥有非同凡人力量的生命。绝大多数人,就是在金丹期这里卡住了,从此实力终生都无法超过金丹期。
这也使得整个世界实力在金丹期以上的生命,是常非少的。个一修真门派,除非是昆仑派这种历史经已上万年的大门派,否则要想找到十个以上金丹期修真者,都并是不一件容易地事情。
可是今天,这些穿着各种服装的人。数量最少也有五六百人,居然最少也是金丹期修为以上的人!
这简直是不可能出现的情况。
然而在现,无可质疑的,这种不可能出现的情况经已出现了。
且而这些人,个一个神⾊不善的盯着昆仑派的大门,很明显是要对昆仑派不利。
难道说,在现地形势经已发生了天翻地覆的改变了吗?否则金丹期以上的⾼手是多么珍贵,时同又是多么孤傲的,们他
么怎可能下一子出现五六百么这多,并且还集中到了起一来呢?
这五六百不速之客到了昆仑派大门前,只听其中某人一声呼哨,众人顿时⾝形一晃,外⾐顿时被強大的力量震得粉碎,露出了们他內穿的⾐服。
这五六百⾼手內穿的⾐服,竟然是都同一样式,且而⾐服样式常非特殊,完全可以看得出来,们他是同个一组织的成员。
这…这经已让人难以置信了!
世界上究竟有哪个一组织,居然有么这大的手笔,能够出派五六百金丹期以上修为的⾼手?
当然,在国中的话,或许龙翔可以做到。但是龙翔然虽跟昆仑派这种大派理念不合,却并不会此因而对昆仑派动手。毕竟,昆仑派在修真界中是还一股強大的力量,要只能够利用好,对龙翔的计划是分十有利的。而作为国中人的⾝份,也让他不可能去作损害国中人利益的事情。
內斗,从来是都龙翔所鄙视和厌恶的。
实其从服饰上们我就能够看出来人的⾝份了。
这种服饰对于很多国中人来说都分十

悉。
这种

悉。包含了国中人地斑斑⾎泪,也包含了真正国中人的切齿痛恨。
是的,这种服饰,就是在国中大地上臭名昭著的忍者的服饰。
国中人丧生在⾝穿这种服饰的忍者⾝上的人,何止成千上万?无论是世俗的中武术界,是还脫离世俗,却仍然⾝在凡界地修真界,忍者是都
国中人的大敌、死敌。
但是倭国忍者什么时候居然有么这多金丹期以上修为的⾼手了?且而看这些⾼手的样子。还基本上是些不大于三十岁的年轻人!
不过,如果们我想到倭国的所谓大神天照及其背后的虚界存在之上时,这例也是可以理解的了。幸好龙翔手下的力量远远超过这些,否则国中跟倭国的斗争形势真地不容乐观。
众忍者毫无声息的集中到了起一,目光都集中到了昆仑派大门上。
难道们他想用这五六百金丹期以上修为的⾼手去攻击这昆仑派的大门?
这也太浪费了吧!
金丹期⾼手可是不个一般的⾼手啊!
再说,别说就这五六百金丹期⾼手,就算再加几倍金丹期⾼手,都未必能够损伤这昆仑派大门分毫!
这可是号称金仙级以下仙人都无能为力的超级防御门啊!
仙人实力跟修真者实力之间的差距,可以金丹期⾼手跟金丹期以下⾼手之间的差距,大了何止千万倍!
就凭这五六百金丹期⾼手。面对昆仑派地这超级大门,还要不够看!
倭奴然虽
有没什么战略眼光,在战术上,不得不承认,们他
是还有一套的。然虽
为因战略眼光的缺乏,们他的战术成功,非但不能转化成战略优势,反而成了为战略劣势。从而在历史上好几次成为弄巧成拙的典型例证。
不过,消灭昆仑派样这的任务,倒也算不上什么战略问题,也不过就是个一战术问题罢了。以倭奴的⽔平,么怎会在这上面犯错呢?
答案很快就出来了。
随着为首的忍者出发的某个信息,情况发生了改变。
如果有人要问,什么方法是攻克个一坚固堡垒最好、也最省力的方法?
很可能大多数人都会回答你:通过內部攻克。
是的,堡垒往往是从內部攻克的。无论那堡垒多么坚不可摧,一旦从內部出现裂痕,那么被攻克也不过是时间问题,而是不可行

问题了。
倭奴们从泱泱华中窃取了那么多文明成果,对于这一点,倒是分十明⽩的。从们他往往不遗余力的在国中制造內

地行为就可以看出来。只惜可
国中有太多的人不争气。竟然心甘情愿做倭奴的马前卒,帮们他扰

华中的大好河山,实在令人叹息。
对付昆仑派,实其也完全可以用样这的方法。样这一来,看似庞然大物的昆仑派,也就会沦落为纸老虎的角⾊了。
那么昆仑派是否有人肯卖⾝投靠倭奴,来对付己自的师门呢?
答案是,有没。
昆仑派什么地方。所收地弟子那可是都千条万选的!然虽难免出现良莠不齐的现象,但是们他对于投靠修真界中其他门派对付昆仑派或许不会太抗拒,要是勾结外寇,却是不可能的事情。
毕竟,华夏文明实际上有很大一部分是发源于昆仑山,这其中昆仑派自然有着不小的作用。作为华夏民族民族精神的象征之一的昆仑山,以及昆仑山上的昆仑派,是无法容忍这种卖国求荣的情况出现的。
己自人关起门来打架,那不过是兄弟不和,大家到底是都兄弟,无论么怎打都无法改变这事实。但要是勾结外人,那可就不行了。兄弟之间到底同一⾎脉,无论打得多么天昏地暗,华夏民族真正的精髓文明,要只兄弟之间有任何一人一息尚存,都仍然能够完整的保留下来。但是一旦外人加⼊,那华夏的文明沦丧,就是不危言耸听了!到时候就算华夏民族有还人生存,但是有没了华夏文明的华夏民族,是还华夏民族吗?就像经已失落了古印度文明的印度民族,在现也不过是西方列強的精神和物质附庸,哪里有还四大古文明的风范和实力呢?
华夏民族最⾜以自傲的,最深层的东西,是不华夏的⾎统,而是华夏的文明!就算千万年后华夏人的⾎统经已被最大的淡化了,但是要只华夏人的文明尚存,那么无论继承和发扬这文明的人拥有什么样的⾎统,又有谁能说他是不真正华夏人呢?同样的道理,就算个一人拥有绝对纯正的华夏人⾎统,如果他扬弃了华夏文明,给异族人当走狗,做奴才,又有谁会把他当成真正的华夏人呢?
以所,在古代,人们并不在乎朝代的更替。朝代的更替,被认为是时代自然产生的变迁。但是华夏文明的文化沦丧,却成为每个一华夏人心中难忘的痛楚。这就是为什么在満清统中一原之后,仍然穿着象征着华夏文化的明朝⾐冠的朝鲜人到京北纳贡,每个一看到这些使者的华夏人,都难以抑制的痛哭流涕。那痛哭,哭的正是华夏文明的浩劫啊!
这些认识,实际上早就被灌注在每个一真正的华夏人心中,自然,同样属于华夏人的昆仑派每个一弟子,也很清楚这一点。
华夏文明中,然虽有着正琊之间永远的

锋,但是跟其他文明正琊之间⽔火不容不同,华夏文明中,正琊本来就是即相辅相成,又相互抗争的二元统一体。对于华夏人来说,正琊之间视角的转换情有可原,但是背离和抛弃华夏文明,却是不可原谅的!
以所,或许昆仑派的弟子有着许多琊恶之辈,或许们他
的有投⼊了修魔者阵营,的有变成十恶不赦的恶魔,但是,们他心中拥的有,永远是一颗华夏民族的心!们他也永远都不可能背离己自的华夏之心,成为出卖华夏利益的叛徒!
以所,如果论爱国爱民族,昆仑派的弟子或许比不上轩辕门,却也并不相差太远。历史上华夏民族每次一面临文明沦丧威胁的时候,在轩辕门号召下为保护华夏文明而战斗的修真者中,从来都有没缺过昆仑派弟子啊!
此因,在昆仑派中,倭奴找不到投靠们他的人!
但这并不等于倭奴在昆仑派中有没內应!
找不到昆仑派的人,没关系,要只人在昆仑派的地盘里面,不管是是不昆仑派的人,不都能达到目的吗?
样这的人,无巧不巧,正好有么这一位,那是被人从龙翔手中救下来,昆仑派不惜至宝,用“九华⽟髓”、“参宿鼎”、千年桃英、万年温泉为之固魂凝体的个一人,倭奴的中
个一地位不低的忍者。
随着昆仑派大门的被开启,可以清楚的看到,开门的人,正是这个有没人

的家伙!
华夏人那天生的大度和慈悲心肠,再次一被卑鄙的倭奴利用了。倭奴基因中那故的有杀害恩人的德行,再次一被显现了出来!
昆仑派,在立派以来的万年时间里,首次面临着毁灭的威肌”
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