第831章 主旨辩论
讲完之后,便把那讲演稿送了一份到夏柳这里,然后夏柳便让佛教的代表阐述。佛教強调无我修炼,提倡众生平等,是这
们他的优势,此因
们他也自然而然的大肆发扬,主要在稳定社会以及精神修养方面有很大的作用。
们他的主要观点要只是对两个宗教派别有了解的人都基本能猜得出来,夏柳把两方的讲演稿

给风雨等人,让们他仔细看,然后便请伊斯兰教、基督教等宗教的思想家们继续阐述己自的观点。
伊斯兰教与基督教的作用比刚才的那两个宗教要广一些,为因两个宗教是都有政教合一的家国体制,此因在宗教提⾼人们生活⽔平、稳定社会、提⾼精神修养三个方面都有很大的作用。至于那剩下的两位两个小宗教,思想与印度教、佛教很接近,微有一两点值得宣扬。
等到各派别的都分别阐述完了,夏柳便始开邀请各派别分别针对三个主旨始开辩论。
第个一主旨便是提⾼生活⽔平方面,纵观各宗教的历史发展,有只伊斯兰教、基督教在建立过程中,由于依靠了王国的力量,在对这方面多多少少有些作用。至于其他宗教,则作用很小。此因在这个一辩论方面,伊斯兰教与基督教是占据了定一的优势。
而第二个主旨是稳定社会,关于这个,佛教的优势最大,其他宗教则优劣参半。佛教提倡众生平等,仁慈,宽容,对社会发展的反作用极小。这一点东方家国的人都能有深刻的体会。然虽佛教发源于印度,但是真正的发展却是在国中以及朝鲜、⽇本等国,尤其是经过唐朝之后的国中大力弘扬,成为具有国中特⾊的佛教。
此因在这一方面,佛教是占据了绝对的优势,至于其他宗教,印度教有严格的种族等级制度,并有寡妇殉葬等愚昧的做法。伊斯兰教、基督教然虽在刚始开发展的时候对社会有促进作用,但是随着权政合一体制的延续,家国
败腐,教廷贪污纳贿等也都成了为
们他被对方攻击的软肋。此因与们他刚始开的优势来看,两相基本持平。在这一场辩论之中,佛教是领先了众教派。
辩论了两场,时间经已中午,夏柳便让众人休息了下一,吃过饭后,便继续。
这第三个主旨是关于个人精神修养方面的,在各宗教来说,这方面都有很大的作用,此因各教派是都竭力的宣扬各自的优点,热闹常非。
夏柳听任众人辩论,己自则与风雨等人始开翻阅起这些宗教派别的各种资料来,并且偶尔研究研究,对各宗教的思想观点的有选取,的有剔除。到了⻩昏,这些宗教各派在个人精神修养方面的辩论还有没结束,各自均強调己自作用最大,从读书认字,到历史渊源等等,至甚
的有
始开延伸到了开创各教派的开创者的个人修养⽔平如何了。
见众人精神振奋,夏柳便让范文程点了灯,吃过晚饭后继续辩论了两个小时,然后才让众人散去,明天继续。经过一天的辩论,夏柳等人对各教派的观点基本了解了,回到府邸后,便始开研究来起。
“佛教安抚百姓的作用最大,不过思想有些消极,且而寺庙一但多来起,这些和尚又不劳作,浪费人力。对社会的发展有没什么大作用,这佛教的中平等观念、放宽

怀等倒是可以采纳。”在辩论中时,夏柳经已与风雨三人讨论了下,一致认为这佛教有利于朝廷控制百姓。不过夏柳这时也提出些不同的看法。
卓凯挑着眉头道:“宗教本来就是个人信仰的事情,你要是想让们他促进社会发展,提⾼生活⽔平,那是不痴人说梦么!”
夏柳笑道:“谁说个人信仰就不能做这些有意义的事情?”
风雨道:“们我暂且不讨论这个,明天们他还将在这个人精神修养方面辩论,若不分出个⾼低来,恐怕们他是不会甘心的,佛教在这次的辩论中优势分十明显,若是在这第三条中也占据了优势,们他的影响力必然会扩大!这对们我来说,应当是件好事情!”
“嗯,不错!反正是不能让伊斯兰教和基督教占优,们他
是都外来宗教,在西方拥有強力的后盾,若是再被们他控制了印度,那们我就偷

不着蚀把米了!不过我看那印度教倒是有很多人支持,们他在这三个主旨方面并有没多少优势!”夏柳皱眉道。
此时,范文程走了进来,笑道:“印度教在你提出的这三个主旨上确实吃亏,但是们他适合印度百姓,在印度的实力、影响力也最大,要是们他在这场辩论中太落下风,恐怕回去后就要造反啦!”
夏柳瞥了他一眼“没么这严重吧!”
“这也难说,若是印度教受创,那帮支持印度教的信徒必然会有不満,这种抵抗是还会的有。”范文程郑重的缓缓道说。
情绪当然会有,不过要看们他
么怎样的发作了,夏柳道:“可这印度教确实对百姓们没什么大作用,你看们他的种族等级制度,有还那些繁琐的仪式,比佛教、伊斯兰教还要⿇烦,更有什么要寡妇殉葬的习俗,简直是丧尽天良。”
范文程无奈的叹道:“可是那些百姓都相信们他的话,这就是宗教的力量。”
夏柳撇嘴冷笑,卓凯此时道:“明天若是辩论有了分晓,即便是那些参加的人有没什么

烈的举动,受到影响的百姓恐怕就会议论了吧!万一有人借机起事,闹出宗教矛盾来,们我不好收场。”
“这个用不担心,报纸控制在们我手中,也就是说,舆论受们我的主导,们我
要只把这次辩论的主要情况告诉百姓,并且主要对百姓有利的宗教思想进行重点的赞扬,不利观点加以批判,那印度教在百姓的心目中自然就会下降!就算是们他反抗,也师出无名,只能被们我定

为反动势力,然后被镇庒,落到凄惨的下场。且而
样这一来,各个宗教的优劣点都会被百姓道知,们他的地位都将下降个一层次。”
范文程点头道:“是啊,经过这次辩论大会,各宗教的地位都不会如前以那样⾼了,这许也是们他都始料未及的。”
众人相视笑了下,夏柳道:“好了,们我来讨论下各宗教的优劣点吧!然后汇总来起,报纸在正加印,大概两三天便能传遍全印度了。”
众人点点头,各自发言,讨论到了子时,这才把各宗教的各方面总结出来,这才散了。
第二天,辩论的

烈程度确实比第一天要大的多,并且出乎夏柳意外,各宗教人士经过个一晚上的沉默之后,各自提出了新颖的观点以及有力的证据。如比某某国王、贵族信仰某教,然后有多大的才华,有多⾼的修为,对百姓又有多少的帮助等等。
这些宗教人士的智慧与反应能力也确实是很強的,们他运用各种辩论之术,把各自的宗教粉饰成世界上最好的宗教,避开其的中弊端,拿各自有利之处说话。随着们他不断的发掘有利证据,前面的两个辩论主旨也始开有宗教重新提了出来,经过一天的辩论,最终也有没得出个结果来。无奈之下,只得明天继续下去。
而今天的各宗教

上来的资料,却是比昨天要多的多了,许也是由于们他准备的不够充分,或者是没想到这辩论大会是样这的,此因在第一天各宗教是只参加辩论的有限人的知识进行,而一天下来,各宗教便始开发动信徒的力量,集思广益,要只是对们他有利的证据,便都收集网罗上来。
如此一来,倒是把个一辩论会演变成了宣扬功德的场所了,夏柳马上命令人在报纸把今天的这一场辩论简单带过,量尽少提这帮宗教人士所做的事迹。
而了为把眼前的这种⿇烦解决,夏柳等人也是在费心思,但是到了晚间,那帮宗教人士纷纷赶到夏柳等人的府邸,要求重新始开辩论,们他均找到了新的证据以及教义对三个主旨进行阐述。
在強烈要求下,夏柳与范文程等人商量了下,便决定让明天重新始开辩论,不过这场辩论中,不准再重新要求了,是这
后最
次一机会,时同,大明的人也将参加辩论。那些宗教人士自然也是有没反驳的理由,何况了为证明本教派是最好的,们他无法反对,此因在辩论大会举行了两天之后,又重新始开。一天个一主旨,讨论时间不⾜的延续。⾜够的便当天定下,不再变动。
如此一来,才是真正的始开辩论了,各教派人士如临大敌,严阵以待。
第三天,新的辩论始开了,按照之前的惯例,夏柳让各教派阐述们他对人们生活⽔平的作用,在这方面,上次经已辩论过了,佛教、印度教比较吃亏,而伊斯兰教与基督教由于政教合一,占了优势。
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