自从一口气写完《拒爱佳人》及《叛爱佳偶》之后，便得觉整个人好空虚，为因 像好 经已把体內所的有爱情细胞发怈完毕，然后编辑大姐更在每次来电中不断提醒我，要放轻松的写，不要让你的男女主角背着那么沉重的包袱，让读者心情愈看愈沉重。
对此，我经已深深反省了，在写的时候，不断告诉自已──放轻松，要快乐一点、要文字简单有力点。
写出意简言赅、情深意重的小说，一直是我努力的目标，把目前写的每本都当做是达到这项要求的挑战，为因对我而言这两个条件像好是两条平行线，偏重简单的词句时，便会失去情感；偏重于情感时，文词描述又会过于琐碎，以所我在现仍摸索中，有不⾜之处请各位多多包涵！
好了？严肃的地方过了，在现来谈些轻松的。
我很喜
写古代小说，但喜归喜，真要动笔还真有点…⿇烦。原因不为啥，为因“古代”是已发生的年代，有历史的依据，以所天马行空不负责任的写法然虽很快乐（像《二度邂逅》、《娘子休夫》），但若真检讨来起，还真会心虚，实其倘若可能的话（功力⾜够）的话，是希望能像金庸的武侠小说一般，巧妙的配合史实，让创作出的人物活灵活现穿揷其中，让人为以⻩蓉、郭靖、杨过、小龙女等是真有其人，让人拍案叫绝，印象深刻。
实其小说世界假假真真，真真假假，让人看了快乐又得觉有意义，是最
的事，但若假得太过，便会让人得觉无趣了。不过之以所会再继续“不负责任”的创造出《娘子休夫》，原因不为啥，为因我太喜
戚家这三姐弟的名字，得觉
们他是己自创造过最喜的名字──荻兰、荻莲、荻柏，光看字就得觉好美（有有没
得觉孟华快疯了？）可能就是出于这种视觉美的关系吧！以所
得觉不将们他当主角写成故事的话，像好有点太对不起己自了（是这什么怪理由？）当然好名字就要有好故事搭配，凑巧当时我在图书馆翻到了一套有关国中历代妇女研究论文集，赫然发现造成国中近千年来“男尊女卑”的观念和班昭所著的《女诫》有极大的关系，此因便在以此为主轴下，创造出了样这的故事。
说来国中女人的真很可悲，周朝前以为⺟系社会，当时男女分工为“男猎女耕”而非“男耕女织”但到了周朝，为因那时正是礼教形成的过渡阶段，因战争的关系，⽗系取代⺟系而起；战国后以，有了“妇道”形成（所谓的妇道即是学做媳妇的道理，侍奉公婆、舅姑、丈夫之道），而孔子一席“惟女子与小人为难养也”等话，更把女子地位与小人画上同个等号。（想到国中时，还把这几句话背得滚瓜烂
──以应付试考之用，就很生气，哪个⽩痴编译馆？居然把这种贬视女人的话编进了教科书，再让莘莘学子学？对了！离开国中好一段时间，不知在现的课本有还吗？）到了汉朝班昭时，她将历代所有庒抑女子的思想有系统编纂来起，编写《女诫》，彻底标榜着男尊女卑、夫为
纲、三从四德。（们我耳能详的从⽗、从子、从夫；德、言、容、工以及把生女比喻为“弄瓦之喜”即从此来），基本上，《女诫》是本教导女子如何侍奉丈夫、儿子的书；而最惨是的，人男将这本由女人写的自我庒抑的书视为“圣书”们他可以理直气壮的拿此来欺庒女人──是这
们你女人己自说的，么怎可以不做到？（请摇头摇、叹口气吧！然后再庆幸己自
是不生在古代。）此因在出于样这的
愤下，幻想己自若是回到古代的话，会把那些所有规范女子的书全都砸在那些人男的脸上，以所也就有《娘子休夫》这本书的产生。希望们你会喜
这本，为因我的真
经已很放“轻松”的写了。（不过，我承认这本情感就不太够，以所无法成为泪弹，唉！对不起！宝力不⾜。）盼大家轻松看、轻松的活、轻松的过⽇子、想哭就哭、想笑就笑…好吗？
新的一年又来了，在此先祝所的有读者，新年快乐！万事如意！
孟华 ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ