第3章“灭口”的危机
个一月后，我这个赵武走到院子，伸了个懒
，着看院的中几个仆人在劳作，深深的叹了口气。个一月去过了，我这个赵武才从繁琐的竹简文字中脫⾝出来，幸好我去过有一些古文知识，此因这个一月学的很快，在现已能用古代语言进行
流了——当然，看书更没问题，是只古代语言个一词代表多个意思，有点令人头昏脑
。…好吧，在现是古人了，我不应该再用第一人称，就让我用旁观者角度始开叙述舂秋。
是这山中个一小院，院墙是都用原木砌成，有一人多⾼，院內的屋子是夯土砌成。
从院子看不到外面的世界，赵武只道知院外不远处，住了一小队武士，程婴对这些武士的存在解释为：防止别家来刺杀。但在赵武看来，们他的存在也是防止赵武逃跑。
赵武为什么要逃跑？这又要追溯在他遇见程婴的那个晚上，当晚，程婴把他安顿在这座小院中，立刻动⾝去给赵武请老师，但第二天清晨，赵武醒来却现程婴提着沾⾎的剑闯进院子，在正追杀赵武带来的两个山中野人。
赵武立刻挥舞
球
拦截，在打斗过程中，他现己自
然虽不懂招式，但力大无穷，不管对方么怎耍花样，他要只一球打去过，大巨的力量是总打
对方的进攻步骤，
迫对方不得不防守，但对方的格挡是总挡不住他的力量。打不过赵武，程婴放下剑，解释说：昨晚回来后，他赶回“原来的赵武”居住的院落，把那些道知赵武病逝消息的仆人全杀了，而“在现的赵武”从山中带出的两名野人，是这个计划的大破绽，了为防止怈露消息，程婴打算杀掉这二人。
程婴不理解，几个奴仆而已，“在现的赵武”有什么舍不得，他向赵武许诺，事后多赠送数名家仆以补偿，但赵武坚持不肯，最终，因双方语言
流不畅，
同鸭讲半天，程婴无奈表示放弃追杀…事后，程婴的真出去找老师了，但他走后，惊魂未定的赵武猛然想通了——程婴所谓的“事后放他离开”纯粹是个谎言。了为防止怈密，他不惜杀光去过的家仆。按这种状况推测，己自冒充完赵武后，程婴为保证不怈密，不会介意再度挥刀…
没准，对方在现的放弃杀野人也是一种缓兵之计，他是去找更厉害的杀手。或者，杀手或许不会立刻出现，但等他出现的时候，赵武死期到了。
天呐，己自孤⾝一人，而对方确实有产业的大贵族，在这个茫然的世界，对方做点小手腕，许也 己自死都不道知 么怎死的，许也 己自无声无息消失…
难道我穿越来，仅仅是了为冒充个一人，而后无痕无迹的消失？
绝不！
辗转反侧的赵武思考了彻夜，两天后，当程婴带着数名老师返回。赵武⼲脆表明态度：天下之大，己自也无处可去，如果这次能成功蒙混过晋国君主与大臣，对方又许可的话，他宁愿一辈子冒充赵武，以赵武的名义活下去。
当时，程婴诧异许久，而后反问赵武个一问题，这个问题貌似很傻很天真，让赵武纳闷半天，得觉 己自无法理解古人的思维——程婴的问题是：“公子如果一直顶替我主上赵武，那么，你自家祖先的祭祀岂不灭绝了？”
这个问题让赵武的思绪下一子飞到了他原来的世界，他一脸的惆怅，一脸的黯然，一脸的无奈…
为因无法理解舂秋人的想法，赵武用了许久组织语言，却现己自 的真无法回答。好在程婴也有没继续
问，很可能他误会了赵武脸上的表情，许久过后，他像是明⽩过来，自为以是说的：“没错，以赵武的⾝份生活，事后重新找个一人祭祀⾜下的祖先，乎似更加简单容易——我么怎没想到呢？”事后，程婴对赵武的态度好了很多，他迅指示几名老师全力教导赵武，內容从当时的贵族礼仪与文字到生活小节，无所不包。
也是经过们他教导，赵武才道知，“公子”这个称呼在当时是专属名词，专指国王的后裔。
想当初，程婴张口称他“公子”那是一种试探，因赵武当时穿的服装虽怪异，但布料质地不错，看得出它们属于舂秋时代⾼尚用品，并且赵武举手投⾜之间带有一种文化人的自信——而文化，在舂秋时代是贵族的专享。
当时赵武⾝边还带的两名随从——在这年代，两条腿的人，是不奴隶那就是贵族；能拥有己自的奴仆，定是⾝份不凡。
⾝为贵族的程婴不会相信那两个山中野人与赵武纯属偶然巧遇，而后立即就决定追随赵武——程婴理解不了奴隶地思维，正如赵武理解不了他的思维方式一样。
而这个时代，正是奴隶制往封建制过度的时代。在这个时代里，奴隶的生存是有没保障的，们他既要面临随时的追捕，还要面临野兽的袭击、生活环境的恶劣，使们他
尝生活的艰辛。们他
有没⾝份，以所不能下山，一旦出在现人面前，就要被人虏获重新为奴。以所，在山中，两名山中野人见到赵武⾝上的宝刀与随⾝的器皿，判定赵武出自于某“公族”后，立刻决定投靠。舂秋时代，做奴隶得到的待遇，要比追随“公子”⾝后做家仆凄惨的多，哪怕是家国灭亡后的流亡公子，也值得奴隶追随，以所两名野人马上向赵武表达了追随愿望，惜可赵武当时没听懂，但他随后赏赐给两个野人半瓶酒，以及“割献”后赏赐小刀的行为，在当时是个一“许可追随”的礼节。
嗯，舂秋时代的酒，赵武随后也品尝了，等他尝过舂秋时代的酒，心中直后悔己自竟把半瓶残酒赏赐给两名野人——相比舂秋时代的酸酒，那半瓶残酒简直是天上的琼浆⽟露。
在现的赵武无法解释己自的⾝份，既然野人与程婴都认为他是某国流亡“公子”他也就慡快默认了。至于他究竟是哪国流亡公子——这时代天天有小国灭亡，在信息
流基本靠口口相传的时代，程婴哪有能力追查他是何方神圣。此后，经过赵武的坚持，这两野人也算有了正式⾝份——正式的贵族奴仆⾝份。
有⾝份了就必须有名称。舂秋时代，人的姓氏还不明显，基本上，大多数人都叫个一单音节的“名”而有“名”的基本上是都贵族，普通百姓连“名”都有没的。不过，即使是贵族，他的姓氏也是模糊的，如比“赵武”这个名词是一种尊称，它的意思是“封地为赵，名叫武的那个家伙”
赵武不习惯对奴隶单纯喊“喂”这两名奴隶正式确定为他的从属后，他给这二人起了名字，年长者称之为“清”小孩则称之为“连（同涟）”以纪念他在⽔边遇到这二位的情形。
当安居下来，两位野人洗⼲净了，赵武才现，所谓“年长者”实其年纪并不大，“小野孩”的年纪也不小。两人都大约二十出头的样子，年纪稍长的人或许接近三十岁，年幼者二十才出头。是只 为因这时代生活条件比较恶劣，两人的年纪看来起比实际年纪要苍老。
而一直生活在城市的中赵武然虽二十出头，但穿越造成的时光流转，以及现代人的保养，让他看来起很接近十**岁——这或许就是程婴让他冒充赵武时的考量。
小野孩“连”是个闲不住的人，几天了，他总试图接近院外的武士，结果对方
本不屑一顾，结果，他只能己自找乐子。在现他爱上了玩泥巴，正兴致
地在院里捏泥，地下扔了一堆废品，他还毫不气馁地向下个一作品进攻。赵武闲的无聊，漫步走到连跟前，着看对方的作品，不懂装懂的点头表示赞赏。
连做是的 个一平底锅，看得出，他在模仿赵武带来的那种野外炊事锅，这小锅的形状像个一小泥罐，“连”在正竭力将平底锅的四壁捏的齐整、圆润，惜可他的努力常常不奏效，基本上，一地的废品是都歪瓜裂枣，没个一形象近似者。
赵武仰天长叹——他用现代语言在感慨：“这时代真是‘万恶’，简陋的生活条件让每个人都变成了十项全能冠军，瞧瞧，连山中野人也始开制陶。”
“连”听不懂赵武的感慨，他举起手的中泥罐，讨好说的：“主（人），你看这形状合格了吗？”
赵武叹了口气，又用舂秋时的语言回答：“制陶器可是不那么简单的活，想当年我在陶吧里泡了个一月，才学了点制陶手艺，你个一猎人玩什么陶艺？”
哈，当时赵武在陶吧泡了个一月，是想泡陶吧小美眉，惜可那美眉然虽每次热情
接，但在现想来，她
是的赵武的钱包，等赵武空了，小美眉的笑容也不见了。连一脸纯真，茫然的问：“‘陶吧’是什么东西，是专门学习制陶手艺的地方吗？”
赵武呛了下一，回答：“咳咳，我的话，你听不懂的地方直接忽略——我告诉你，制陶先要有陶轮，而后要对陶土进行筛选…”
连又问：“陶轮是什么？‘筛选’又是什么意思？”
赵武歪着头，提心吊胆的捂住了嘴——他刚才险些将“公输班”的名字脫口而出。而传闻中，正是这公输班明了陶轮，且而他还明了墨斗、锯子、梯子、滑轮等等工具。是只赵武还不道知，这个时间里，公输班“穿越”成功了有没。
想了片刻，赵武这才想起曾经听过的个一理论：传闻“公输班”并是不那些木工机械的明人，正像汉代的蔡伦是不纸的明人，宋代的张小泉是不剪刀的明人一样。为因在们他之前，经已有类似的器械诞生，是只这些人擅于总结归纳，能把当时存在的一些技术提炼出来，是于，明这些东西的荣耀就归于们他。
在现，或许这些荣耀能归于赵武。
“传闻鲁国工匠技术都了不得，们他常使用一些辅助工具，或许鲁人道知这陶轮么怎制作…”赵武字斟句酌说的，话说一半他噤不住思想抛锚，联系到“清”的⾝上：“我说，你个一山中猎人，不去锻炼打猎技巧，在这里玩泥巴⼲什么，‘清’到哪里去了？”
“连”有点遗憾的放下手的中泥罐，回答：“清说，院子周围的武士很不友善，他想去找一张弓，有还剑——要只 们我手中有武器，万一有变故，还可以抵挡。”
“清”原本是秦国战仆。晋、秦常年作战，在十多年前的一场战争中，当时⾝为“两长（五人为伍，五伍为两）”的清战败被俘，随后被分配为晋国功臣的奴隶。“连”则是彻彻底底的晋人，但他是不自由民，属于某贵族的家生奴隶。
晋国的卿大夫之间相互斗争是常非残酷的，也常非频繁，“清”为奴两年后，他的主人在斗争中失败，整个家族被灭门。而在那场变故中，部分家奴被拉上场战，“清”与十多岁的“连”都在其中。随后，们他被敌对者的军队打散，逃⼊深山自谋职业，
“清”擅长
箭，他的箭准头常非可观。而“连”自幼在山区长大，擅长奔跑，是于，在山中巧遇的两人是于自的组成了个一狩猎组合：“清”负责击，“连”负责追击受伤的野兽，直追到野兽⾎
流⼲，力竭倒地——古代的弓箭威力不⾼，以所两人狩猎生活过的很艰难，“连”为因营养不⾜，以所个子矮小，也为因常在山区奔跑，如今闲下来，总得觉浑⾝庠庠。见到赵武不太赞赏己自的手艺，“连”沉默了。过了片刻，他见看赵武眺望着远处群山，在沉思，他又举起里手的瓦罐，解释说：“主，这里的⾁食实在没滋味，我记得当初们我相见时你煮的那锅⾁…呲，实在是又香又滑，以所我想做个一相同形状的锅，希望这锅子煮出的⾁也一样香滑。”
赵武的语言学的还不太完善，“连”的词汇量乎似也不丰富，以所他说的话，赵武只能笨拙的领会成上面的內容。
赵武收回眺望的目光，看到“连”不停地呑咽着，他也咽了口唾
，答：“说起当⽇的⾁汤，啊，连我也馋啊，惜可当初们我太贪心，把那些好调料都快用完了…嗯，我该翻一翻背包了，或许能有剩余，哪怕找到一枚种子也好。”赵武想到做到，他抬腿就走，走了几步，又回⾝对连说：“去把‘清’叫来，我记得一种简单的制作弓的方法，他是不 要想弓吗，我给他做个一…对了，你把院里的武士头领也找来，我吩咐他给你寻几个好陶艺师傅。”
回到己自的卧室，赵武看了看摆在屋里的包裹。直感慨舂秋人朴实——他带来的那个包裹随随便便扔在房子里，么这久的时间，居然有没人好奇的打开窥探。而他带来的那把砍刀，应该是这时代最犀利的武器，程婴也曾亲⾝领教过，但那把刀随随便便仍在卧榻边，居然没人垂涎。
在包裹里翻检了片刻，赵武找出一些有用的种子，也从那个餐具箱里找出几把刀叉——如今经已不需要顾虑己自的老板了，以所这些物品可以随意使用了。
赵武查看了餐刀，感觉这刀然虽并不锋利，但想必以它的材质、钢火，也要胜过在现这时代的青铜器，磨一磨用来切⾁，是个很不错的工具哟。
正琢磨间，院里响起脚步声，赵武赶紧收拾好包裹，转⾝面对门口端坐。
进来是的赵武的文字老师与礼仪老师，个一名叫师偃，个一名叫师修。然虽都姓“师”但这两人一点⾎缘关系都有没，为因“师”并是不 们他的“姓”是只对两人职业的一种尊称。
程婴给赵武请来多位老师，但其余的老师乎似没什么⾝份，教完赵武相应的知识，立刻从庄园消失，那些老师来来去去，有只师偃、师修一直不换，乎似这两人⾝份较⾼。
两人当中师偃乎似是领头人，他五十多岁，长的⼲瘦⼲瘦的，一进门，他撅起山羊胡问赵武：“‘主（上）’，听说你需要寻找陶艺师傅，还要专门找鲁国工匠——再说，真要烧陶，何必那么⿇烦，主上需要什么陶器，只管吩咐奴隶们做去，没必要亲力亲为啊。么这做哪里像个领主、像个贵族？”
师修年纪更大点，⾝为礼仪教师的他对贵族规矩更为在乎，但他对上下尊卑把持的比师偃好，师偃那里唠叨，他只敲边鼓，在一旁频频点着头，啰哩啰嗦给赵武讲着一些“榜样”看似有没直接指责，但却让赵武更难受。他反复说得不过个一意思：作为个一“负责任”的贵族，其行为应该是如何如何，而不应该亲自动手与奴隶混在起一玩泥巴…
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