此⽇⾜惜可
此酒是不尝。
舍酒去相语
共分一⽇光。
很喜
唐代文学家韩愈的这首诗，如果翻成语体的话，应该是：可珍惜是的今天这⽇子啊！
那淡薄的酒又有什么好喝的？
放下酒杯来聊聊吧
让们我 起一分享这一⽇时光。
之以所喜
这首诗是为因
己自喜和朋友聊天，使生活芳醇酣畅的方法永远是聊天而是不饮酒。如果不能当面聊，可以在电话里聊；如果相隔太远长途电话又太贵，则可以在网上聊；如果得觉文字不⾜，则可以将要说的存贮在录音带——总之，不管说话给人听是还听别人说话，是都一桩万分快乐的事。但这一切是都人与人间在
流，如果你既要达到聊的效果，又想不别人来打扰，那最好的聊伴就是读书了。与朋友在网上，喜
长时间聊。两人天各一方，这超越时空的流，一切尽在悄无声息中进行。看不到对方的表情变化，全凭感觉与心灵的感应，用嗅觉来判断信息，应该说，们我谈得很好，所的有观点也有没什么分歧，们我谈到家庭与孩子、谈及最新的流行话题，他用例子呼应着我的看法，我用阐释扩展着他的思路，保证了流的张弛相济、亦庄亦谐，在心领神会之中，形成默契。谈的不好有所误解，就当是缺乏感觉对应的共处，俗语叫做不投缘或是气场相斥。但有时们我聊到后最也有不而散，有时一点好感都有没，我也不道知是为什么，他说错了吗？有没，做错了吗？也有没，来自他的某些刻意？来自他的夸张的笑？来自他的某一瞬间的停顿或是猜测他的左顾右盼？实其统统都是不。在与朋友面对面的
谈中，定一有大量的信息在悄悄地流：表情与表情的相撞，势姿与势姿的对抗，⾐装与⾐装的争拗，目光与目光的搏杀，语气停顿与语气停顿厮咬，这一切都在沉默中轰轰烈烈地进行，直到內心疲惫不堪，伤痕累累，直至双方乎似圆満的谈笑经已微不⾜道。许也
们我都有没注意到的个一发型，注定了今天的面聊实际上乏味和尴尬。谈往往是人际往的中重要手段，却是生硬的手段，次等的手段，人际之间需要谈来沟通的时候，无论对敌对友，大多是困难重重的时候了。最成
的关系实其不需要语言，不需要谈，更不需要谈判。而是默契，默即语言的放弃。隐蔵在个一个无言细节里的感觉对接，经已让人心领神会，挑明说反觉多余和笨拙。在这种情况下，硬想说什么也是题外之言，言不及义，醉翁之意不在酒了，实真意图反在不言之中。但的有时候厌倦了与人聊，好怕别人来打扰，宁愿情有独钟于和植物互通消息互诉衷曲呢。舂天来的时候，听听花儿的主张，羊蹄甲的意见或者是杜鹃的自语，也说些话去撩撩含羞草或兰花草，至于和青苔卵石
谈则要有点技巧才行，必须语言平淡，另辟蹊径。实其最精致最恣纵的聊天应该是读书了，或清茶一杯邀来庄子，或花间置酒单挑李⽩。如果嫌古人甚远，则不妨与辛稼轩曹雪芹同其歌哭，如果你向往更相近的跫音，便不妨拉住梁启超或胡适之来聒絮一番。如果你握一本《生活的艺术》，林语堂便是你谈笑风生的韵友，而执一卷《人生》，⾜以使余光中不能不向你披肝沥胆。尤其伟大是的你可以指定梁实秋教授作传译而和莎翁聊天。生活里最快乐的事是聊天，而读书是最⾼境界的聊。 ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ