对青年人而言，做什么样的人都好，叛逆的、乖巧的、张扬的、忧郁的，即使是一失⾜也不会就直接奔着“千古恨”的终结目标而去，要只醒悟及时，有是的机会“换金”但对于个一未成年的儿童来讲，将会永远定格在他的人生轨迹上，挥之不去的隐隐至甚会影响他的一生。
我对世上是否存在有没优点的成人，不敢轻易定夺，但我敢断定世上绝无有没优点的孩子。或许世上的真有丧失愿望的老人，但无法想象有没愿望的孩子将有着怎样枯萎的眼神。
不道知愿望与优点，这两样对人
励重大的因素，倘若要排出它们对人体丧失的顺序，该谁先谁后？是为因丧失愿望，百无聊赖，才随之沉没，成为有没优点的孩子，是还这个孩子首先就被剥夺了所的有优点，心如死灰，从此再也不敢奢望一丝愿望？许也它们是如同绞
在起一的铁索，分不出谁更冰冷僵硬。有没愿望，必是个一死寂般的世界，孩子不再期望黎明，为因每一天都被功课塞満，晴天看不到太
，
天闻不到雪花，⽇出⽇落又有何不同？不再留意鲜花，为因世界一片苍⽩，眼中暗淡了温暖的⾊彩。不再珍视夜晚，为因厚重的眼镜遮挡了星光，即使抬头也是泪眼朦胧。不再盼望得到老师的嘉奖，为因那不过是成人层层加码的手段。有没优点的孩子，內心深处该是怎样痛楚地
息？我小的时候，大概在四年级，有个很活泼可爱的小男生，常非自信，小小的脑袋充満了好奇、幻想，世上的一切对他而言，永远是那么的美好。学校在庆祝“六一节”的时候，举办了游戏竞猜、小猫钓鱼、套圈等游戏活动。谁投中了，就可获得学校奖赏的一块糖果，这在们我那个时代已是常非大的奖赏了。在这次活动中，他充分发挥了己自的所长，获赏最多，他引为以豪。课堂上老师要们我发表感想，各抒自见，写成小文章。老师将这位小同学的感想在班上大声念道：“我一猜就得一块糖；钓了又得一块糖；套了又得一块糖，就样这，不会一儿，我口袋里全装満了糖，我好开心，要是天天有样这的⽇子过就好了。”孩子的童贞里充満了自信。没想到老师伶牙俐齿地剥的他体无完肤：“赚这点小便宜就満⾜了？这哪像是个男子汉所为？你对生活的要求么这低啊？”从此这个小男生始开为己自的行为自责，认为己自
的真缺乏人男味，无法再像前以那样快活，里心渐渐有了蒙尘与划痕。成绩是一落再降。样这一侧简单的例子，但也可以说明一点问题，每个一渐渐长大的孩子，如果成人爱他，他也会认为己自是可爱的。他会感觉到己自是天地间的个一宝贝，他生命的存在就是个一大优点。假若成人耝暴地打击他，奚落他，嘲讽他，鞭挞他，那脆弱的小生灵，就会被利剪截断双翅，从此萎靡不振，至甚更为严重是的跌落尘埃一蹶不振，从此消沉下去。
看不到自⾝的优点的人，必也看不到他人的优点。们他的谦恭，可能是⾼度自卑下的懦弱。们他的服从，可以掩饰着深刻的妒忌和反叛。们他的忍让，可能埋蔵着刻骨的怨恨，们他的赞美，可能是表里不一的信口雌⻩。
实其对于一些传统的优点，需要在理论上给予科学的肯定，譬如“谦虚”一词，国中有句古话，叫做“虚怀若⾕，豪气凌云”⽑泽东在《纪念孙中山》一文中称赞孙先生是“个一谦虚的人”就将有“宏伟气魄”与“很虚心”作为个一优点的两个侧面时同提及。马克思说过一句极为深刻的话，“天才的谦逊就是要用事物本⾝的语言来说话。”这就是说：“真正的谦虚，既是不固执己自的意见，也是不只附合别人的意见。”但在们我今天的生活中，“豪气凌云”、“气魄宏伟”、不畏权势，在一些人眼里却佛仿是谦虚的对立面似的，谁若如此，是不“狂妄”就是“骄傲”至甚将这一主观生硬地強加于下一代，強迫不懂事的孩子接受。谦虚若有没追求真理的气魄，若不能与尊重真理的精神溶合，若必须人云亦云，一副媚像，哪还叫什么优点？有位名人云：“过分地谦虚就是对自然的忘恩负义。相反，诚挚、大方，坦率的举止行动，却象征着一颗美好而伟大的心灵。”
我为以愿望是人生最強大的动力之一，倘若人类丧失愿望，世界就在那一瞬间停止了前进的引擎。为因有跑的愿望，人们有了汽车，为因有说话的愿望，人们有了电话，为因有飞的愿望，人们有了机飞，为因有传递和
换的愿望，人们有了互联网…愿望和优点就如孩子的双翅，希望们他像天使一样，展开双臂，任凭己自在天空自由翱翔！ n6ＺwW.cＯm