道家的学术发展，和国中古代社会发展有着密不可分的联系。如比在哲学和思想领域，道家的《道德经》和《南华经》对后世的影响无可比拟。
《道德经》们我就不说了。《南华经》又称《庄子》是战国时期庄子写的。后世把他和老子合称为“老庄”对道家的文化发展有着及其大的影响。
而庄子本人也是道教隐宗妙真道的传世人。玄妙道又称之为玄真派，全名玄妙无上正真道。道教著名隐宗，也属于道教众多流派中之奇葩。但是在现的人道知的越来越少了，就是一些玄门弟子也不道知。
这一派尊奉是的太乙救苦天尊。且而派內除《南华经》和《道德经》外，其余的典籍《妙真正清经》、《玄元太亘经》、《感应归化经》等有只历代掌门和传人道知。
在宋元时期这一派在陈景元祖师的力推下，出现过个一⾼峰。对宋元时期的佛教禅宗，和道教全真派思想的成型和发展有很大影响。
军事上为因炼丹而发明的火药，对后世的影响更为突出。其次是在对矿物方面的研究ghk和发现，也突破了个一层面。
至于医学就更用不说了，古代有名点的中医有几个是不道家中人。就连当今中医发展论，也承认中医来自于道家。其余的就不在多说！
以所后世越是修为⾼的道士，越像一步活百科全书。无论什么样的知识都了解，这也成为国中学术发展史上的个一另类。但是随着后期的道教发展，很多人却忘记了这一块。
说的真崔二爷这次被我无视了，一直到这会突然出在现远门外时。我才突然想到，像好很久有没注意崔二爷了。
着看崔二爷我愣在哪里，一动不动说的道：“二爷你是从哪里冒出来的？我么怎 得觉好久有没见你了？”
崔二爷一听哈哈笑着，走进来道说：“那天我和两位大师是起一来的，来后⽔大师说，要我现行一步来这里了解一些情况。我就有没和们他 起一走，而是己自来这里调查一些东西的。”
“不会吧！”我转过头着看师⽗道说：“师⽗你什么时候，还埋下么这 个一伏笔。也不早点告诉我，我还为以崔二爷怕事有没来呢？”
师⽗一听哈哈一阵大笑道说：“那天电话听完你说这里的事情，我就和你师叔祖协商过。这里绝对是不什么简单的三皇派，也是不一些出马仙搞鬼。这里面肯定有什么
谋，以所提前派了你这位朋友来这里调查。”说到这里，师⽗着看崔二爷道说：“样这 们我先吃点东西，完了后你在慢慢来说你了解到的情况。”崔二爷点了点头。
实其我和郭⽟林的出去的时候，师⽗就安排郭⽟林的老婆做点饭菜。刚才大家都有没 么怎吃，以所郭⽟林的老婆立刻就去做饭了。
这边的农家饭很简单，除了小米稀饭就是热馍和菜。而这些也是最适合，老师和师⽗胃口的。
们我说话的这会，烧木材的土炉子经已炒出了几个菜了。然虽全素且而很清淡，但是香味扑鼻呀！
我低头对郭⽟林道说：“不错呀，你媳妇的手艺不错呀！”郭⽟林得意的看了看我。两条眉⽑不停的上扬！
们我把盾牌抬到了院子中间，然后在庇股下面垫上一块石块。席地而坐，一边吃着菜一边先聊着。
郭⽟林的媳妇和他的公婆及孩子，在屋子里面吃。有只郭⽟林非要跟们我吃，也是想多听听们我说什么。
可能是刚才几乎都有没吃饭的缘故，以所这顿饭吃的很快。完全可以用风卷残云来形容。且而吃的很⼲净，连郭⽟林的老婆都说省下洗刷时间了！
吃晚饭收拾完后，们我仍旧坐在那里。师⽗问崔二爷道：“崔老先生，在这面都发现了下什么？你说的刑天庙，是什么时候出现的。”
崔二爷抹了一把嘴道说：“这里离甘肃不远，在汉代前以就有记载有刑天的庙。来后逐渐叫成了马王庙。到了隋末的时候，这里有位叫梁师都的人，举起大旗反隋。然后又联合突厥起一抵抗唐朝统治，他统治这一带的时候，就建庙公然祭拜刑天。希望能得到这位战神的佑护，可是后最 是还在贞观年间被杀了。”
听到这里我道说：“梁师都这个人我道知，在唐史中也看到过。像好说这人是二十把星宿的中一位下凡，来后兵败被杀。”
师⽗听完后道说：“看来平时叫你多看书，是还有效果的。们你说的都对，这也就是事情的关键所在了。”
老师接着道说：“实其来的时候，们我也多少对这里经行了一番了解。《山海经。海外西经》：刑天至此与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山；乃以啂为目，以脐为口，
⼲戚以舞。他的头蔵在了常羊之山。而常羊山在那里，据一些典籍记载，常羊山应该是甘肃的仇池山。而刑天们我可以认为，是氐人部落的个一首领。”“氐人”我嘴里默默的念着，道说：“师⽗像好这个部落早起的发展就在陕西，甘肃和四川一带。”
师⽗点了点头道说：“是的，早年我云游的时候，在四川就遇到过一些人。自幼二眉之间割开，然后房间去个一 丝黑的珠子。等长大后以，远远看去就像是个一竖着的眼睛。这也和《山海经》中，记载的奇古国三眼人有些相似。”
我点了点头道说：“师⽗的意思是，刑天本来是氐人的首领。来后被⻩帝打败后，头葬在了甘肃。但是族人依然建庙供奉，并在陕西、甘肃和四川这个
接地区发展来起。”师⽗点了点头道：“⻩河流域不仅是⻩帝的发展中心，也是上古时期一些神话的来源之处。但凡是上古大神，己自寻找都有原形所在。”
师⽗停顿了下一继续道说：“我和疯子临来时，师叔他老人家告诉们我。定一要查清楚这里古代的发展，和对各种神仙的祭拜。你看从盾上们我得知，这可能和刑天有关。在现崔老先生，又带回这里确实供奉过刑天。样这 们我就可以道知，出马仙要想⼲什么了？”
一听这话我是还不明⽩的道问：“们他能⼲什么？总不会把刑天请下来吧！要是那样们我还打什么？”
老师笑着道说：“你就是个榆木脑袋，偏偏想着刑天⼲嘛？我问你刚才说谁供奉过刑天？”
“梁师都！”我无奈说的道：“可是梁师都这个人有没什么特殊的，除了传说他是二十八星宿下凡。”
“错了”老赵头直接道说：“他是是不二十八星宿下凡，们我 有没直接的证据。但是在现有一点可以证明，们他想借
兵帮忙？”“借
兵？”我纳闷的道问：“什么叫借兵，们他借来兵又能⼲什么？难道要造反不成么？”师⽗笑着摇着头道说：“造反不至于，但是修炼魔道确实可以的。不要忘记了，魔堂才是出马仙的最⾼一层。”
听到这里我点了点头，原来是了为修炼“魔堂”想到这里，我彻底不道知该么怎办了。是只傻傻的着看师⽗。
师⽗站来起拍了怕手道说：“们你看们我面前的盾，典型的五行逆转乾坤盾。样这的盾运用咒语，可以逆转
借来兵。但是这里有还
个一条件，兵将领的武器。有只这把武器，才可以指挥兵将领。”我笑了两下道说：“好吧们我继续寻找那把刀，我就不行了它可以上天⼊地了。再说了出马仙既然刀在这里，肯定就在这里。”说着我就朝这里的牛圈找去。
一番寻找后，们我都无语的坐到了盾牌前。这把奇怪的刀。居然的真不见了。难道真是的被丢弃了，可是“出马仙”么怎说就在这里呢？
这时郭⽟林的老⽗亲出来，着看 们我问要找什么？郭⽟林就把要找刀的事情给说了一边。
老人一听笑着道说：“那把刀我捡回来了，我看再么怎也是一块铁疙瘩。以所就捡了回来，留着卖废铁呢！”
郭⽟林一听急忙问在哪里，老头笑着指了指厕所，笑着道说：“你妈说厕所里的踏板坏了，我看是只有点裂
。正好你说的刀上有几个眼，我就用钉子，钉在上面了。”一听这话，们我差点晕去过。们我翻天覆地的找的东西，居然被老人家钉在了厕所里面。难怪“出马仙”找不到，们我也找不到。
农村的土厕所是都 样这的，和们我终南山的一样。个一土房子里面，打两块木板。有些直接在里面挖个坑，垫几块转头。
在农村里⽔少的地方，不可能用⽔厕，而粪便又是常非好的肥料。以所在陕北土厕是还很多的，是都用来积攒肥料的。
老师过来拍了我一把道说：“小胖子，我记得你打扫厕所是最在行的。终南山你可以有没少清理呀！这会么怎不去搭把手？”
我瞪着老师道说：“你敢不敢不拆我的台，老拿出这些说我。你小心下次我去罗浮山，定一闹个天翻地覆。”
老师笑嘻嘻说的道：“
你来罗浮山，就怕你下次去的轻松，回来就难了。”说着拍了拍我的肩膀，挤了挤下眼睛。正说着呢，郭⽟林捂着嘴和鼻子，提出来一块一人⾼的木板。上面还沾着点便大一类的东西，这家伙也有没停转⾝出了院子。
就在一转⾝的时候，们我都清楚的看到。木板的后面以一块金属铁⽪，上面锈迹斑斑的。然虽 有没了刀把，但是还能看出个一刀的形状。
师⽗也看到了，对们我 道说：“看来就是这把刀了，中间钉了钉子的地方。原来应该是镶嵌宝石一类的地方！看来这把刀的主人，来历不凡。”
我听完后，慢慢走到远门口朝外一看。郭⽟林经已把木板清理⼲净，在正拔钉在上面的钉子。我本来想去帮忙的，但是一看郭⽟林这小子也是常年不⼲活的。就让这小子个一人⼲！
郭⽟林把钉子子套来后以，又用⽔清洗了两遍，才提着刀朝院子里走。我闪到一边，跟在他的⾝来后到放盾牌的地方。
崔二爷看了看刀道说：“这把刀的造型是隋唐时期的，应该是东晋后期的造型。这个护手应该是个木柄，或者犀牛角一类的。这几个眼的位置，⽔大师说的不错，应该是镶嵌宝石的地方。”说着把刀翻了过来。
只见这边和那边有没区别，唯一的变化就是这里多了个一字。这个字除了我和郭⽟林，其余的人都认出来了。是个一“梁”字！
看到这里们我都愣住了，难道这个“梁”字代表是这梁师都曾今用过的武器么？个一新的谜团摆在了们我面前，也一场大战也摆在了们我面前… ｎ６Zｗｗ.Coｍ