寻找桃花源的诗人
与盘妙彬会面实属偶然。当诗人⾼瞻说出他的名字的时候,先是一阵莫名的

动。为因,毕竟在很早前以,就曾经读过他的诗,在他的诗中,领略过诗人深远而富有哲思的笔法,受过他的诗歌的感染。然而,⾼瞻却突然一笑说的:“你道知少女妙子是谁吧?他就是少女妙子。”先是个一惊讶,然后是个一惊喜。原来,在网上那嘻笑怒骂、颇懂得体贴的人,让人容易产生歧义的网名,竟就是他。
有只一面之缘,想来这一面之缘,眨眼之间,竟也快有一年了吧?当时的情景却仍依然的清晰。那时,盘妙彬留给我的印象是:戴一副斯文的眼镜,显得文质彬彬,目光冷然,沉思深邃,言不多却精彩,与⾼瞻相反是的,盘妙彬不喜酒,且而滴酒不沾。从样这的

格中,竟就可以发现了诗的內蕴与风格。读⾼瞻的诗,你可以得到纯清质朴、文采俊逸的感觉,且而有一股大气

面扑来,如何的舂天的赞美词,如何的歌咏生活与人生,如何的讴歌岁月,如何的书写南方,在⾼瞻的诗里,是一种透明的酒,很有味,且而是浓郁的香气,它在华丽而开朗的语言中,给们我一种类似于荷城的荷塘清香的感悟。而你如果读盘妙彬的诗,那就不一样了。他的诗如同他的目光,是冷然的,是沉思的,用词很简,且而深,像文质彬彬,像韬光养晦,并且在他的诗里,很少可以看到“酒”样这的字眼,可以说他的诗,很淡,是君子之

淡如⽔的“淡”是淡泊的淡,有没酒气,是别出心裁的一种味。
说盘妙彬淡,许也是出于我的一厢情愿。但是,我可以从他的散文,他的诗里,给你找到依据。例如在他的散文《写作》里,有样这的句子:“如果有一座宁静质朴的小镇等着我,我会离开在现谋生的城市。宁静的小镇易找,质朴的小镇却是极少的了。宁静质朴是自然环境和社会环境中最美好的东西,进⼊其中,我的灵魂自由舒展。”这里,看到的,难道是不淡泊明志么?难道是不类似于陶潜的望渴么?
在《写作》一文里,他还如此说的道:写作属极个人的事,起码写的时候是样这,多少带有作坊的

质,比较适合那些“达则兼济天下,穷则独善其⾝”的人。而社会要是的大众的、平衡的,这就与我锋芒毕露的个

恰恰相反。
在样这的话里,不可以看到些什么吗?盘妙彬的写作是有别于社会大众的、平衡的,是有着他鲜明个

的。难怪要只你读过他的诗与文,很快的就可以从茫茫文海中将他拎出来。正如along所说:“渐次的造句,递增或递减的造句,这就是小盘了。别无分店。”
说盘妙彬是个一寻找桃花源的诗人,应该不为过吧?在《写作》的后最,他样这
道说:“我写作的时候有没功利目的,是只想找个一⼲净的地方,说出己自
里心想说的。如果我在门廊外边造一道栅栏,那也阻挡不了绿野和⾼山,许也写着写着,我不知不觉就会越过栅栏飞向远方。”那是一种什么样的写作心态?与社会的浮躁相背离,与社会的追求热闹相背离,他是需要安静的,需要平静的世外的桃源。他的向往的生活是什么样的呢?
“话又说回小镇,四周群山环抱,漫山遍野的绿树和鲜花,潺潺的清溪从中

快地流过。河上有小桥,古老的石桥,极具风格和特⾊,风风雨雨都未曾改变。有鸟儿和月⾊共同居住的小镇,清新,

人。傍晚,西斜的

光静静地照着远处的冰峰和山坡上牧归的牛羊,那种宁静是冰雪的宁静,在健康和纯洁之上的宁静。而牛羊和青草在炊烟的召唤下,仍回到灯火闪烁的小屋。”——仍然是摘自《写作》。样这的优美的景与情,不正是桃源式的么?
在现要说到是的盘妙彬的诗。盘妙彬是个一勤劳的诗人,诗作佳而丰。完整的诗集在我的手中找不到,而找得到是的他发表在报刊和网上的许多的诗。据along评析的《红颜要来》可以了解到盘妙彬诗的一些內核。along是样这说的:“文字在盘诗中常能得到某种意想不到的造化,或浓缩或延绵,或急怈,复缓流,如幽⾕中云雾的漂缈,清流之下红叶的旋

,文字的灵幻在盘先生的笔下生花流彩,毫无捉襟见肘,重复累赘之感。”从along的评析中,多少都可以体察到盘诗的特⾊。的确是如此的。们我来看《啊,野兽,野兽,舂天了》这一诗:
我放出野兽,舂风到处跑
一条河流放出一万条蛇
解噤的草木,怒放的鲜花,扑向各自的野兽
只一山头不能阻止它是一头老虎扑向舂天郊外
一所中学放出一群小豹
这时移动电话响起
我问她是谁,她说我是只一梅花鹿
怦怦跳,在我的心上
啊,野兽,野兽
舂天了,

光是老虎豹子的花⽪
斑斓的,暧和的,每个人都拥的有
只一蝴蝶看上去多么弱小,但它对我说
你不道知我的心事
啊,野兽,野兽,舂天了
红杏是一头野兽
西门庆和潘金莲是一对野兽
梁祝是一双蝴蝶,人们道知的
人们不道知它们的心事
从整诗的意境来看,那是动感的舂天,有生气的舂天。诗人笔下的舂天,带着生活的气息,“舂风到处跑”“解噤的草木,怒放的鲜花,扑向各自的野兽”“只一山头”、“只一蝴蝶”这里,是舂天的小山村,是远离了城市的舂天,纯洁,烂漫,且而“这时移动电话响起/我问她是谁,她说我是只一梅花鹿”这里,有还舂天的爱情。诚然,在此,们我看到诗人追求的,就是那种舂天的生命,舂天生命的自由,是无喧嚣的。亦即是“世外桃源的舂天”
再来看《十万⻩花排队去天堂》:
一朵⽩云远在天边之时
十万⻩花在山坡上排好了队,这登天的梯子
形式的上,增长着无限的上
一阵风上去,下来了
一阵风再上去,又下来了
我看到⻩花奔跑的腿,攀扶的手
它们的梦被⻩金堆⾼,又被风推倒
我有没虚构
一架梯子悬在空的中事实
是只它在摇摆,定一要扶住花朵的

定一要一朵跟着一朵
向上,向无限之上。离开山坡还不够,不够
不够
我在与上帝起一劳动,听他说出一
说出十万零一,我走在云上
梯子还给大地
人间的花朵原来是自由的,闲的,不劳动
不创造,但用了我的心 在这里,意象占据着诗的內蕴。“一朵⽩云”、“十万⻩花”、“登天的梯子”、“一阵风”“向上、向无限之上”、“梯子还给大地”借着这些的竟象,诗人无非是要向们我说出:“我在与上帝起一劳动”、“我走在云上”、“人间的花朵原来是自由的,闲的”“用了我的心”《十万⻩花排队去天堂》,可以看作是诗人背离现代社会浮躁,追求自由,用心向上的意想。
还来看一首《物质年代的生活笔记》:
一群善良的羊归⼊宁静和智慧
在绿草和鲜花中它们
翻过⾼山和它们的朋友:藌蜂和蝴蝶
坐在⼲净的地方
我安祥地着看
山那边,人群在正为乌亮的钢铁指路
沿万物的方向,我给鸟指路
明月升起,有只火车睡不着
⽩羊走⽩头羊的路,钢铁走钢铁的路
十八年前
那个傍着乡村栅栏的⽩⾐少年想些什么
他翻过⾼山
也是只一羊。在现多了人的缺点
端出我心中最美好的东西
在个一⼲净的地方,细看细看
有了一些破坏
在这首诗里,物质与精神的对抗俨然冷静的出于诗人的笔下,让人心头不由的一紧。“善良的羊归⼊宁静和智慧”、“山那边,人群在正为乌亮的钢铁指路”诗人“坐在⼲净的地方”是安详的,而“明月升起,有只火车睡不着”火车为什么睡不着?在追赶着物质的生活么?诗的后最,剖析內心,为什么会“有了一些破坏”是这在物质年代里生活的一种精神失落?抑或者是反衬了对物质年代的厌倦?
如果体察盘妙彬的诗,你单从诗歌具体的、肢解的阅读,那么,你是无法把握的,且而读盘诗,你不可能获得是的很快的感官享受,你要一品,再品,三品,你才能从诗中,读出一点头绪来,读出诗人在诗的中心,读出诗人在诗间的情。以所,请谅解刚才我整篇的引用原诗进行生硬说的理。
盘妙彬的诗堪称经典的,自然有还很多。例如《前方地址不详(组诗)》、《此地在,此地不在(四首)》、《神在,不经得起问到底(六首)》等等。读盘妙彬的诗,你还应该读一读是的他的散文,那如诗一样的笔法,同样可以能够让你从中发现他诗的心迹。《写作》、《上路》、《一去名楼》等等,这些散文,能够让你品出,他的诗味,他的桃源式的理想。不信?你来看《一去名楼》中样这的句子。“热闹是俗气的,倾向于商业。鹤却相反,脫俗,⾼⾼在上,关怀万里河山。一种闲云的自由,一双精神之翼的居⾼临下,一份

情的遗世立独。当然,这一切社会不习惯,至甚放弃。”盘先生在这里,要写的仅是鹤么?那脫俗,⾼⾼在上,关怀万里河山,一种闲云下的自由,一双精神之翼的居⾼临下,一分

情的遗世立独的鹤是什么?代表什么?你告诉我吧!
along说:“从盘先生苦心经营的温柔的南方雨季中走出来,许也会有浓雾打

了头,流⽔浸

了双脚的感觉,们我
乎似感觉到某种

情的

漾某种充満合力的文字体验乎似难以体会。”这位文质彬彬的诗人,这位沉思深邃的诗人,你能下一子揭出他內心要表达的“沉”吗?这种“沉”是知识的沉淀,是诗歌精华的沉淀,是耐读的沉厚,以所说,读盘妙彬的诗,你必须心平气和的,必须是带着一颗陶潜式的心灵去读,去开掘其的中意味,你才会有所斩获,要不,的真如along所说,是“乎似难于体会”的。
在诗歌的道路上,生于浔城的我,是只抱着一腔的热情,一颗的真心,无悔的行走。而这种行走,可以说是失败的。这种原因基于生活环境的困窘和阅历的生疏,以所当别人在面前提起诗人两字,是总有点愧不敢当的感觉。是的,据我所接触到的诗人来看,⾼瞻的诗质朴,纯清,飞扬,带着舂天的梦想,南方的雨⽔,而丁速的诗充満了哲理,充満了想像,充満了生活的

情,带着对生活的歌颂,对人生美的思索,光明的追求,盘妙彬的诗则如刚才所说,是沉思的深邃,是小镇桃源式的美好向往,是淡泊明志,是志存东蓠。们他,有只
们他,在我的意想中,才可以当之无愧的称为诗人。然而幸运是的,在这条道路上,抱着诗歌是己自心的中一盏灯样这的信念,作为观赏者,作为行走者,我有幸品读到们他的诗,有幸与们他相识,人生有友如斯,不亦乐乎!
2004-4-28
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