第11章 大地预言
谤据石头的讲述,许逸基本了解到了这个世界的背景。
天荒陆大上的生物,显然和地球上完全不同。
在这里,各种野兽形态的兽人和人类一样,也是拥有智慧的生物。且而这个世界的生物,还掌握着各种神奇的能力。
是这
个一魔法与剑,斗气与战技的世界。
应龙告诉许逸,宇宙的中文明呈现出多样

,且而各具特⾊。魔法文明和地球上的科学文明一样,也是只宇宙中众多文明形式的中一种。
见识了洞天之后,许逸早经已对很多神奇的现象见怪不怪,可是他是还有个一疑问。
魔法、斗气等等这些听来起玄妙无比的东西,究竟是怎样的一种原理?地球上的科学研究,为什么从来都不承认这些的存在?
应龙对许逸的这个问题进行了相对来说比较详尽的解说,为因洞天存在的最⾼准则,就是促使洞天拥有者得到进化,而进化这个概念,并不是只单纯的掌握或者拥有強大的力量,知识,精神层面,包括价值观等等各个方面,都要有相当程度的发展才算是真正的进化,以所让洞天拥有者理解和掌握宇宙的中各种知识,也是洞天的最⾼权限之一。
应龙说,任何一种文明的发展,并是不以这种文明能否制造和掌握強大的武器为标准。这其中有很多复杂的评定依据。但是其中比较明显的个一标志,就是对能量的掌握和控制。
科学文明和机械文明,更侧重于借助外界物质掌握能量,如比地球上的电力。
而魔法文明,则更偏重于生命个体对能量的掌握。
地球上的科学文明之以所会否定魔法等的存在,是为因两种截然不同的发展体系,在发展过程中会抵消另一种体系存在和被发现的概率。
举个例子说,经常举重的人,爆发力和力量会比较突出,但是柔韧

和速度就不够強,至甚会受影响。
至于生物体能否掌握能量,是这毋容置疑也不应该去怀疑的问题。电鱼就是个一最典型的例子,既然鱼类都能够放电,生命体能够掌握魔法又有什么稀奇?
应龙告诉许逸,地球上的文明程度相对来说还比较落后,且而科学的判断标准也有问题,有没眼见或不能理解的东西统统判断为不存在,这种观点常非片面。
人类有没发明能够观测到红外线的仪器之前,用⾁眼是看不见红外线的,也不道知红外线是什么,可是红外线不也是本来就存在?样这的例子比比皆是,人类的耳朵听不到次声,可是能说次声不存在吗?
无法理解魔法,同样也不能代表魔法就定一不存在,只能说明知识体系还有没发展到⾜以理解这些东西的程度。
从地心说到⽇心说,再到宏观宇宙论,人类的认识经历了天翻地覆的变化。
而科学文明和魔法文明实其殊途同归,始开区别很大,发展到极致,迟早会认识到对方的存在,是只需要时间和过程。
应龙的话给了许逸很大的震撼,而眼前的两个人也间接的印证了这些话。
少年叫石头,那个女子叫做苏雅,这两个人都无法理解洞天的存在。们他不明⽩许逸么怎能够从有没洞口的大山里冲出去,更不能想象洞天中种种奇怪的设施究竟是什么。
在们他看来,拥有強大力量的许逸,无疑是神一般的存在。
尽管许逸再三解释他是不神,石头后最也仍然认为许逸是个一被神祝福,或者拥有神力的人。
“在天荒陆大上,有只埃达神官才拥有‘神之领域’,艾玛人的神谕祭司也掌握着‘神力次元’,或者是強大的魔法师,可以拥有‘魔法塔’…们他
是都最接近神的存在。然虽我有没亲眼见过样这的強者,但是您的这个‘神奇的房间’显然是个一強大的领域,我道知您不愿意透露您的秘密,请您放心,塔夏人永远不会出卖己自的恩人!”无论许逸么怎说,石头都固执的把拥有洞天的许逸,和神扯上了关系…
许逸无奈苦笑,终于有些理解了应龙的话,科学有时候会走⼊极端,这魔法文明的中生物,又何尝是不走⼊了另个一极端?
在这个陆大上,有一种人的境况最为悲惨。
那就是石头所说的塔夏人。
石头和苏雅是都塔夏人,这个人种和许逸常非相似,是都有些近似于地球上的东方人类。
有趣是的,这个人种无论如何无法掌握斗气和魔法的力量。
阿西尔人和艾玛人,都各自研出发了己自的魔法和斗气技巧,兽人除了拥有強大的力量之外,还掌握着⾎脉狂化的能力。有只塔夏人,不能掌握任何能力,也学不会。
在这个陆大上,塔夏人是最低级的存在。
每个一塔夏人,从出生起就注定了悲惨和屈辱的命运。人男会被随意贩卖为奴隶,女子则成为娼

,整个天荒陆大上的人类家国之中到处可以见到塔夏人的⾝影,们他从事着最低

的工作,⾝份地位至甚连畜生都如不。
随意杀害他人饲养的宠物都会受到制裁,而杀害塔夏人奴隶,要只拿出定一的金钱赔偿损失,主人一般都不会计较。
有些不愿被奴役的塔夏人也会集中在起一生活,建立起一些零散的部落,但是这些部落不会受到家国力量的保护,无论是被兽人吃掉是还被強盗打劫,都有没任何人为会为其出头。
天荒陆大的格局决定了是这
个一強者为尊的世界,塔夏人无法掌握強大的实力,便自然有没值得人尊重和平等对待的筹码。
不过塔夏人却依然顽強的在这片陆大上繁衍求生,信仰大地⺟神的们他,坚信苦难是神给予们他全族的考验。每个一塔夏人,骨子里都有一种令人惊讶的隐忍和承受能力,即便是世代历经磨难和痛苦,塔夏人也依然有没丧失活下去的希望。
而石头和苏雅之以所对许逸尊崇有加,除了误会他是神人之外,有还
个一原因就是二人觉察到了许逸与们他的相似之处。
塔夏人世代口述的《大地真经》之中,曾经有一段关于大地⺟神与众琊神相斗的记叙,这场战争的胜利者自然是大地⺟神,但是大地⺟神之以所能够取胜,是为因
的她手下有一批绝对忠诚的勇士,这些勇士被称为‘大地之子’。传说中大地之子力大无穷,⾝手敏捷,行动如风。即便是掌握着強大魔法的琊神,在大地之子面前也只能低下头颅,俯首认输。
塔夏人中,就连三岁小孩子也道知‘大地之子’的传说。
而塔夏人之以所历尽苦难还依然能够繁衍不休,和们他的信仰也有很大的关系。
《大地真经》中有一段塔夏人几乎都能背诵的预言:“当太

被乌云遮盖,⺟神说天罪已至。塔夏人流下热泪对神祈祷,们我愿用谦卑、坚韧和承受洗刷们我的罪恶,只愿太

重新照耀天际。⺟神说,在磨难历尽的救赎之⽇,大地之子会来到们你当中,他的眼睛可以看穿未来,他的脚步可以攀上山峰,他的力量和勇气,会指引们你重获光明…”
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