卜羲自从接讨族长的位置户后便励精图治。带领族人亚谢珊尔减好，周围部落的人闻听伏羲之名皆举族来投。慢慢的风充部落越来越大，前以的小塞子已然无法容纳太多的族人，伏羲便带领族人在陈这个地方建造可都城，以供族人居住，和躲避猛兽的侵袭。
那是人们是只用树的枝叶简单的围在⾝上，每到冬天便有许多老人、小孩和伤病患者耐不住严寒而冻死，伏羲便又用动物的骨头制作了骨针，以动物的筋做线将猎物的⽪做成⾐服。以提⾼族人御寒的能力，使族人，免于冻死。
那时人们是用在绳子上打结的方法来记录每天的收获，而部落越来越大伏羲见用结绳记事的方法不能很好的记录发生过的事，便又发明了一种简单的符号来记录发生的事伏羲将其称之为书契，故后世之人又将伏羲称之为“人文始祖”
此外伏羲还倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使⾎缘婚改为族外婚，结束了长期以来。子女只知其⺟不知其⽗的状态。又发明陶殒、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，帮助人们“修⾝理
，反其天真”伏羲将将其统治地域分而治之，且而任命员官进行社会管理。还创制了历法，使人们狩猎都有了时间的
据，避免了错过最好的捕猎时间的事情。由于巫妖大战，天庭被毁，后昊天所建的天庭人手有限，不能很好的管理天地，使得各种灾害不断，使人族经常遭受各种各样的灾难，造成很大的损失，使得许多族人无故受灾，伏羲却是每天都听到有地方汇报那些风、雨、雷、电等灾害。且而灾害一来，人族是总无法逃避，经常是十室九空，死伤不其数。
为此伏羲苦恼不已，总想着如何避免这些损失，便每⽇昼观太
，晚观月亮星辰的运行轨迹，又查看山川河流走势，要想找到些灾难发生的规律。有一⽇他又在洛⽔旁思考着，突然他听见了两声奇怪的吼声，抬头看去，只见从洛⽔中浮起只一大⻳，⻳背上驮着一本书，从洛⽔对面的山洞中跑出一匹⾚纹绿⾊。⾼八尺五寸，类骆有翼，蹈⽔不没，马⾝而龙鳞的异兽，此异兽正是龙马，龙马背上放着一张卷图，此二兽将背上之物放于伏羲⾝前便消失不见小此物正是那先天灵宝河图洛书，此宝自帝俊⾝陌后便不知所踪，今⽇确实机缘来到，遣神兽呈于伏羲面前，再择明主。
伏羲上前将河图洛书捡起，只见那河图洛书上蕴含着极为浓郁的灵气，竟然比明⽟送他的伏羲琴还要浓郁，忙将其收⼊怀中，回到部落将其祭炼完成。
得了河图洛书后，伏羲便始开慢慢体会其中所猛含的大道。伏羲前世为妖族大圣，如今转世成*人，悟
更佳。每⽇里处理完族中之事后，便参悟河图洛书，如此九年后。终于被伏羲悟透。遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离小震、巽、坎、艮、坤之卦图，乾代表天，坤代表地，坎代表⽔，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。此谓之八卦图。使得人族有了躲避灾祸的能力。
伏羲悟出八卦后，便在部落中挑选出极为聪慧的族人，始开教投这些族人八卦之术，数年后待这些族人将运用八卦推算之法悟出一点⽪⽑之后始开传于人族。伏羲的声望更始开传到更远的地方。被无数人族所知。
人族有感伏羲圣贤，不断前来投靠，融⼊风充部落之中，使得风充部落成为⻩河流域最大的部落，十余年后伏羲的名声经已传遍整个洪荒人族部落，众部落感念伏羲为人族做出的贡献遂推伏羲为人族共主。
而伏羲见己自的部落越来越大，仅靠己自和几个长老已然管理不过来，便将族人分为几块，每一块都有数个聪慧的族人管理，人族从无序之中终于过渡到有序，各部落不断的
流。更是加快了人族发展。如此过了数十年后伏羲的修为⽇渐⾼深，他隐隐感觉到一丝天机，道知 己自能留在人族的⽇子不多了，便始开暗中遣人自人族中寻找一位贤德之士，以便传位于其。
始有人族朱襄氏又名烈山氏，生于渭河流域的个一姜姓部落，其⺟名任奴，任奴一⽇游华山，见看一条神龙，⾝体马上有反应，回来就生下了烈山氏。烈山氏少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼猪之事。长大之后更是对于农业之事极为精湛，那时各部族由于伏羲的教导越不擞；凶人学会了八卦推算夕法，人能躲讨的灾害越来越多，腆姓量也是越来越多，人族所能打到的天上的飞禽和山里的野兽越来越少，采摘的果实也经已不能満⾜部族的需要，烈山氏成为部落首领之后每天都在想如何解决族人的吃饭问题。
当年巫妖大战，巫族败落后，远走域外。明⽟传⼊巫族的粟米种植之术早经已失传，人族也被巫妖大战波及，并未把种植之术传承下来。如此随着人族不断发展。又始开为吃食而发愁。
烈山氏听族中老人说起上古时期，人族有无数武士，各有神通。当时人族曾种植粟米，生活富⾜，极为兴盛。烈山氏听到后便记于心中，一心想着重复上古人族盛世小不使人族为吃食而愁。
一天，只一周⾝通红的鸟儿小衔着一棵五彩九穗⾕，飞在天空，掠过烈山氏头顶时，九穗⾕掉在地上，被烈山氏见看。他突然想起当年听族中老人所说上古先民的种植之术，便把九德⾕拾来起埋在了土壤里，来后竟长成一片。
待到成
悉后，烈山氏把⾕穗在里手
后放在嘴里，感到很好吃。是于他教人砍倒树木，割掉草，用斧头、锄头、奉耙等生产工具，开垦土地，种起了⾕子。他发现这⾕子每算都会成
次一，以所他导领
己自的部族烧山为田，将⾕子种在地里，每年等着收割⾕子，慢慢的部落以⾕物为主食而畜牧之术则成为辅助之物，周围的小部落闻听烈山部落的人用不冒险狩猎，用不四处去采摘果实，要只辛苦一点努力耕作农田就可以吃
肚子，一时不少无法养活族人的小部落整个的来到烈山部落，加⼊烈山部落中。烈山氏教授族人耕种之事终于传到了伏羲的耳中，伏羲听到有样这的人很是⾼兴。得觉烈山氏可为人族共主，接任己自带领人族。烈山氏才能有了，可伏羲不知他德行如何，决定再观察一番，识其品行。
烈山氏在整个人族推广耕作之术，人族因其教授众人耕作之术便将其尊称为“神农。”又因烈山氏烧山为田有火德，故也被称为“炎帝。”
神农氏教民种五⾕后。并不单单靠天而收，还教民打井级⽔，对农作物进行灌溉。时同，他还发明了陶器，解决了人类的生活用具器皿和陶盆小陶罐等。
农业的出现，人类的劳动果实已有剩余，这时，神农氏设立集市，让大家把吃不完，用不了的食物和东西，每天中午拿到集市上去
换，从而出现了原始的商品易。还治⿇为布，使民着⾐裳。更削木为弓，以威天下。神农之教曰：“丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者，妇人当年而不织天下有受其寒者。故⾝自耕
亲蚕为以天下先。”神农管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而琊正，不忿争而财⾜，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，民人无不敬戴。此时人们不知山林的中植物并是不所的有都能吃，而有些是有毒的，民人常有被毒死的，神农不忍便立誓走遍天下，尝遍百草、使人们道知什么能吃，什么不能吃，那些吃了有害，而那些吃了有益，神农下定决心后便离开部落在洪荒各地游
，以图尝遍百草。如此数年时间神农找出了许多可以食用的植物，也多次中毒最多的时候曾一⽇中了七十次毒。然虽每次都靠着己自強健的⾝体和丰富的药草知识
了去过，但是毒物已然将他的⾝体弄跨，且而毒素也潜伏在了他的⾝体里面，经已无法在经受毒药的侵袭。这一⽇神农在采药之时不小心被毒蛇所咬伤，本来以他的⾝体是可以将毒抗住的，但是没想到蛇毒又将潜伏在他体內的毒素引了出来，数毒并发神农却是扛不住了。
神农只觉的肚中如翻江倒海一般，肠胃像好纠
在起一，火烧一般的疼，就在这时神农还在考虑族人的问题。“我快要死了，可有还好多东西能不能吃、有有没毒还未试出。治疗蛇毒的东西也还未曾找到，族人若是被蛇咬到可如何是好？”一想到这里。神农便得觉的不甘心。此时蛇毒经已冲⼊他的五脏之中，神农的神智渐渐模糊，只觉己自晕晕噩噩，将不久于人世。，！ Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ