闲谈港漫的中历史
一年一度的港香动漫节，照例又开锣了。对于港漫界而言，每年这个时间段是都 常非特别的。众多新作、众多手版模型、众多精品纪念品、有还漫画家现场签名，这些元素加来起，就形成了一场值得漫画
们每年翘首以待的盛会。而其中最引人注目的，自然是新漫画之推出。记得去年的漫画节，⽟记拿出手的两本新书是牛佬主编的《神掌龙剑飞》和冯志明主编的《神州奇侠》。后者为因销量不佳而早早折书，前者则不温不火，不过不失。就笔者本人的观感而言，该书在初期火云琊神大战无定飞环孙碧铃的好戏之后，剧情上乎似一直缺乏令读者奋兴的炸爆点。即使后段火云琊神⼊魔，三绝掌企图推出全虚子争夺武林盟主这一段，昅引力仍嫌有所不⾜。而从42期始开，牛佬在漫画中先是引⼊金兀术，再安排龙剑飞和岳飞结拜。意图很明显，就是不再拘泥于简单的江湖争霸。把故事的中天地扩阔，让主角们不再只在个一封闭的小圈子中埋头打打杀杀而不理天下事，从合理
的角度而言，应该是不错的思路。不过很显然。港漫讲历史，上帝就发笑了。多少年的老⽑病啊，始终是改不了改不了。不道知是是不 为因第一代港香漫画人普遍学历都不算太⾼的关系，但凡们他在漫画里提及历史或历史人物，十有其八、九，是错漏多得简直让读者都没办法吐糟的。所谓破绽太多就不成为破绽了，艺术来源于生活，真是半点都有没错，哈哈。
以《神掌龙剑飞》第52期为例吧。这一期关于历史方面的BUG就常非明显。如比第20页，新女角飘香回金兵大营找他老爹金兀术，开口就是一句“亚玛在不在？”就是大错特错了。
所谓“亚玛”是清朝时満州人对⽗亲的称呼。満州在刚刚建国的时候国号为“金”史称“后金”以与南北宋
替时的“金国”作区别。牛佬可能是看多了清朝背景的电视剧，以所想当然为以后金和金国是都女真人，称呼用语也应该一样。殊不知却是大谬不然。首先，建立金国的元颜氏和建立后金的爱新觉罗氏就毫无⾎缘关系。其次，同为女真人，也有所谓生女真与
女真之分。两者的文明程度不一样，所说的语言也有区别。其三，女真语和満语并是不一回事，后者是在前者的方言基础上，昅收了蒙古及锡伯等其他语言的特⾊而演进。以所在南北宋那个时代的金国，是绝对有没人会用“亚玛”称呼⽗亲的。牛佬或者本意是想通过这个称呼，给书中人物增加一些民族特⾊，殊不知弄巧反拙，反而贻笑大方了。在《神掌龙剑飞》第52期里，有还另外一处历史bug。来自蒙古的使者别都，竟然对金国元帅兀术指手画脚，要打要杀，丝毫不把这位大元帅放在眼的中模样。这点更不需要有多么深厚的历史知识，至甚 是只稍微看过金庸小说《
雕英雄传》的读者都能看出不妥了。按“蒙古”这个名称，在成吉思汗之前并不存在的。从辽至金长达几百年的时间，北方草原上的大小部落，既有没 个一统一的权政，也有没 个一统一的民族，且而长期受辽和金的统治。当时辽人与金人对草原部落有还定期减丁的政策——着看时间差不多了，就把草原部落的人杀上一批，让部落人口始终被控制不会超过某个数字。要是不出了成吉思汗这个一代天骄，基本上草原部落在辽和金面前就和待宰的猪羊有没分别。而正是么这一盘散沙出派的使者，居然胆敢在金国大元帅兀术面前颐指气使？且而兀术在杀了这个别都之后居然还说什么要顾忌蒙古与大金为敌，必须南下取中原否则后患无穷？（话说，蒙古假如真是样这的強敌，你兀术兄应该立刻回军北上先把蒙古剿灭了再说吧？么怎反而要尽快南下呢？）当真荒天下之大谬、滑天下之大稽了。
相对之下，编剧林一壹的历史功底显然就比牛佬要好。林编剧所主持的两部武侠漫画，《漫画四大名捕》和《温瑞安群侠传》同样也有涉及金、宋等历史问题。如比说《温瑞安群侠传》创刊号第20页，通过旁⽩阐述了北宋之灭亡与南宋建立的过程，虽则称赞赵构是“雄才伟略，戮力恢复国土，
迫金人签订和议”这几句比较可笑（应该都道知可笑在哪里，便不加详述了），但撇除这些主观的语言，则整个历史进程并无大错，就港漫标准来讲，经已算得上难能可贵了。至于在《漫画四大名捕》里，林编剧也有个一明显错误，就是把金国的第二代国主元颜吴乞买写成了第一代国主元颜阿骨打的儿子（两人实其是亲兄弟的关系）。不过看林编剧事后在漫画专栏《即捕即解》里面说的话，显然他也道知两人应该是兄弟而非⽗子。之以所明知如此仍要样这安排，则和漫画剧情有关。
在漫画中，元颜阿骨打一直对弟弟元颜决心存忌惮，不惜在元颜决赶赴中原时将其一家満门杀尽，又将其在国內势力铲除⼲净。皆因从小至大，他这个兄长事事都被弟弟庒过头去。而两人的⽗亲本来也是授意元颜决接任族长带领族人，是只遗命因意外未能传出，以所元颜阿骨打才顺利上位。试问，阿骨打既然对一名弟弟如此无情痛恨，又么怎可能再将金国的皇位传给另一名弟弟呢？
再且，女真人的兄终弟及传统，与汉人素来流行的⽗死子继模式也颇有区别，即使要解释，也是不简单就能说得清楚的，何况读者未必接受。以所 如不就将事情简单化，安排吴乞买为阿骨打之子，反倒更方便明了。这就属于揣着明⽩装糊涂，和真糊涂是两码事，切切不可混为一谈。
说到港漫的中历史，有个一漫画系列不可不提。为因这套漫画正是摆明车马以“历史”为卖点的。那便是⽟记旗下的《天子传奇》是也。第一辑〖周世篇〗以上古商周
替为主题。神话成分居多，历史元素退居二线。第二辑〖秦皇篇〗和第三辑〖流氓天子〗分别用秦始皇和刘邦为主角。秦始皇、赵姬、吕不韦、成蛟、赵⾼、燕太子丹、刘邦、项羽、张良、韩信、扶苏、蒙恬、蒙毅、李斯等历史人物先后出场，其所作所为，也与其在实真历史上的行为一一若合符节。论还原历史的味道，倒是天子系列，至甚港漫历史中都少的有严肃之作。但，这两辑漫画的销量成绩，偏偏也是天子系列中最差的。
归
究底，港香漫画的读者们，或许的真并不需要从漫画中阅读历史吧？那些知识，经已有太多途径可以从其他渠道上取得。而读者们需要的，恰恰是对于历史“意料之外，情理之中”的改编？那么，天子四之大唐篇，便据此而
出了一份接近完美的答卷。然虽其后又经历了天子五之如来神掌的失败（大宋皇朝开创者赵康胤，在此作中惨变二流龙套，从此得绰号“龙套赵”），但在第六辑如今仍在连载的中天子六之洪武大帝中则不负众望，再振雄风。洪武大帝和以往的天子系列不同。乃是采用倒叙手法，一始开先描写了成皇后以的朱元璋大肆杀屠功臣，至甚连挚友刘伯温也死于他手下的情景。然后故事从当年朱元璋是还刚刚参加反抗元朝的起义军始开。与⽩莲教的搭上关系、濠州从军、智取驴牌寨夺得立⾜
基、然后参与策划⻩河起义，并打下应天府初成一方势力。这些是都朱元璋原本的人生轨迹。而在历史之外，朱元璋机缘巧合下成为明教的“先天⽇王、后天月王”、在濠州和⽩莲天女联手巧破蒙古十三翼杀手、随后大破投靠元朝的丐帮十二生肖、〖元帅夺印篇〗中成为继韩山童之后反元志士的领袖，攻下应天府后却又为因耽于享乐而武功大退步，然虽痛定思痛后终于再度振作，但时同在胡惟庸、李善长等“儒
”教唆下逐渐变得惟我独尊和多疑猜忌，好大喜功又爱听阿谀奉承说的话，为⽇后的大杀功臣奠定了基础。转变合理之余更不失其趣味。对于“历史”这个元素的使用，其平衡度之把握在天子系列六部作品中，是兀今为止做得最出⾊的。无独有偶，大唐篇和洪武大帝两部天子系列的作品，实其是拥有同一位编剧：钟英伟。作为近年港漫界生新代中最出⾊的编剧之一，其功力毋庸置疑。而无独有偶，在最新出版的〖神兵F二战篇〗里，钟英伟同样运用了“历史”这个元素。不过，这次一钟编剧不再満⾜于单纯地阐述“去过的历史”而是大胆地玩了一把“彻底改变历史”第一期创刊号，居然就以“⽇本用原弹子轰炸纽约和华盛顿，
迫以国美为首的同盟国无条件投降。而德、意、⽇组成的轴心国则取得二次世界大战的全面胜利”这种颠覆的剧情为始开。着实将读者们震撼了一把。千呼万唤始出来的〖神兵F二战篇〗，出手果然不同凡响。其后漫画更说明了“宇宙中有无限个地球，每个地球上的人物与历史都大同小异。但在个一地球上经已成为定局的历史，在另个一地球上可能还未发生”的多元宇宙，平行空间世界观。这种手法在国美漫画中颇为常见，而在港漫中则属于新鲜事物，读者未必容易理解和接受。也可以说是不甘拘泥于港漫旧模式的钟编剧，对港漫进行改⾰的一种新尝试吧。至于成果如何，我等便不妨拭目以待，静候佳音了。 Ｎ6ｚＷＷ.ｃｏＭ