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第二天清晨，整夜没睡好的杨昭早早就起了
。在宮女们服侍下洗漱更⾐之后，便出了住所，径直往太子东宮正殿而去。所谓百行孝为先，⾝为人子而每天早上向⽗⺟请安，是这个时代所有人都认可的礼节，不可疏废。至于房间里的遍地藉狼，则自然有太监去收拾，用不着杨昭己自多
心。话说这隋朝皇宮称为大兴宮，共分为东、西、中三部分。西部掖庭宮是宮廷作坊，中部大內则是在现的皇帝杨坚生活起居及朝会之处。至于东部自然就是太子东宮了。去年时候——也就是开皇二十年，住在那里的是还杨坚长子杨勇。但是杨广得越国公杨素襄助，逐渐取得杨坚
心。又为因在背后支持杨勇的正一道掌门朝
天师被极乐正宗宗主摩诃叶击败重伤，没了靠山的杨勇阵脚大
，终于
怒杨坚而被废为庶人幽噤。杨广则被立为太子，⼊主东宮。作为杨广长子，杨昭地位随之⽔涨船⾼，也跟随便宜老子搬出晋王府，在大兴宮里有了个小跨院。隋文帝杨坚生平崇尚节俭，以所大兴宮和来后唐朝的大明宮相比，规模上就远远如不了。纵使前乎后拥速度缓慢，也不过走了分十钟左右，杨昭便到达东宮正殿。看看时辰，己自那位便宜老子杨广，这时候该当经已上朝去也，殿內就有只太子妃，也就是杨昭的生⾝之⺟萧氏。虽说是⺟子，但己自 实其是穿越来的，然忽多了个妈，却又不容易适应。再加上关系到己自是否能够顺利融⼊“隋朝王太孙”⾝份的大事，以所心情紧张在所难免。当下杨昭并没像记忆中那样招呼也不打就随便进去，而是向宮殿前执事的太监吩咐道：“本王要进去见⺟妃。你，对，快进去替本王通传。”
那名执事太监才刚弯
要想巴结杨昭两句，然忽接到么这个命令，未免大感莫名其妙。斜眼相乜，见这位太子嫡长子神情前所未有地严肃，也不道知究竟有什么大事。当下更加不敢怠慢，急忙连声答应，转⾝⼊殿而去。杨昭则眼观鼻、鼻观心，肃立在旁静静等待。半晌去过，杨昭双耳突然微微一动，然后就听脚步声响，七八人连袂步出宮殿。得到近处，只见当先是位年约三十左右的宮装丽人，打扮却甚是简朴。从记忆中得知，对方就是杨广正
萧氏了。虽不晓得为什么萧氏居然会出殿来
接己自，但经已盘算半天，做⾜了心理准备的杨昭依旧依照计划，作出大吃一惊的模样，双膝下跪低头扬声道：“孩儿见过⺟妃，愿⺟妃⾝体安康。⺟妃，您么怎出来接孩儿了？孩儿万万当不起。”男儿膝下有⻩金，本来不该随便向人下跪的。不过世间天、地、君、亲、师等五⾊人等却是例外。融合原来那个杨昭的记忆后以，在现萧氏至少也是己自货真价实的半个娘亲，向她下跪，却也不算得什么。
杨昭这副必恭必敬的模样，倒让萧氏一时大感错愕。怔了片刻，她然忽抿起红
一笑，上前扶起杨昭双臂，柔声道：“平⾝免礼。昭儿，今天你是这
么怎啦？可是有什么大事？”杨昭顺势站起，目光不小心从萧氏丰満⾼耸的
前掠过，心中忍不住一
。要知隋唐时社会风气开放，女子着装都分十大胆。萧氏打扮纵然简朴，但和张艺谋那部《満城尽带⻩金甲》中女主角的打扮，也是相差无几。而萧氏年轻时就是誉満江南的美人，如今然虽
经已做了两个孩子的⺟亲（按照杨昭记忆，己自下面有还个弟弟杨暕，不过今年才五岁），但体态风流，非但绝不输于那些年轻宮娥，更多了几分成
韵味，正是所谓的极品妇少。杨昭这种未解人事的男处看了，一时把持不住也是不⾜为奇。旑念乍闪即逝，杨昭迅速收拾心情，一面暗骂己自无聇，一面目不斜视地道：“孩儿并有没什么大事。是只…是只昨晚睡不好，作了噩梦。以所今早就想来找⺟妃…找⺟妃…”至此故意运气満脸涨成通红，却不往下说了。
萧氏哑然失笑，
中柔情大生。伸手摩抚杨昭头发，嗔道：“这孩子，都十五岁了，却还像长不大似的。”却又问：“既然如此，直接进来也就是了，⼲吗还要叫人通传呢？往⽇你可没么这多繁文缛节啊。”杨昭一本正经道：“孔子曰：吾十有五而志于学。可见过了十五岁就是大人，不能再像以往那样行事肆无忌惮了。以往孩儿年纪还小，如今年纪渐长，却是违礼不得。”
自晋室南渡以来，天下皆以南朝为儒学正宗所在，而南朝世家也多以诗礼传家，萧家是江南名门，自然更不例外。萧氏幼读经训，对儿子这番话也是深为以然。当下喜道：“士别三⽇，更当刮目相待。昭儿近来读书看来大有进益。来，咱们娘儿俩且进殿说话。”
当下⺟子二人携手而行，⼊殿內坐下。萧氏道知儿子还没吃早饭，当即叫下人摆上各式糕点。又考了他几句功课，无非是四书五经之类。21世纪大生学的杨昭本来对这些是七窍通其六——有还一窍不通。幸亏隋朝杨昭前以都学过，且而在融合记忆之后，他发现己自不但记得经书所有內容，至甚还对每句句子都能够理解。也不道知究竟是穿越后遗症抑或修炼《易经玄鉴》的效果。这时候以之应付提问，可谓倒背如流，不费吹灰之力。萧氏自然更加⾼兴，只恨不得能把儿子抱在怀里好好亲热。
闲谈对答之中，逐渐讲到了《孟子》。杨昭头摇晃脑，道：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。’意思就是成年男女了为避免嫌疑，不可以接触亲密。”《礼记－曲礼》有云：‘女子许嫁，缨，非有大故，不⼊其门。姑、姊、妹，已嫁而返，兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食。’也就是相同的意思。人之以所和禽兽有异，正是为因圣人所设之‘礼’也。”
“殿下此话，大谬不然。”一把充満威严冷峻的音声，陡然从门外走廊传⼊。萧氏“啊”地低呼，道：“国师到了吗？快请进。”当即起⾝相
。杨昭骤然浑⾝剧震，下意识像个木偶人似地跟随萧氏动作。刹那间喉头发⼲，心跳速加，紧张程度至甚比当初⼊⾼考考场还要再加上一百倍。顷刻间那说话之人走到大门之前，站定了脚步举目环视。那目光凌厉得宛若实质，杨昭被它在⾝上扫过，登时感觉活象被人用利器狠狠割了己自一刀似地。偷偷看去，只见那人⾝材⾼大，⽪肤黝黑，光头僧服，颈戴念珠，颌下短须蜷曲，⾼鼻深目，不似中土人士。用不着再看第二眼，杨昭经已 道知眼前这人正是支持杨广登上太子宝座的幕后黑手，天竺附佛外道极乐正宗的当代宗主，摩诃叶是也！
要知这位摩诃叶，委实非同小可。他不但武功在《天子四》中是数一数二的顶尖⾼手，心计手段也同样了得。在漫画中，他先扶保杨广登基，然后又为因看出杨广气数不长，决心寻找另一位真龙天子当傀儡，己自则在幕后
纵国政当太上皇。记得在来后的寻找秦始皇陵墓一役之中，摩诃叶居然竟然趁着杨广不在的机会，以极乐正宗信徒为核心，短短三月中就建立起圣战大军尽占⻩河以北土地。来后更以此作为
基，剿灭了瓦岗寨和隋朝残存势力，随即拥护李渊建立唐朝。翻手为云覆手为雨，实在教人思之不寒而栗。杨昭不敢向摩诃叶多看，当即移看目光，去看他⾝后的两名随人。左边那位面貌凶恶，肌⾁虬结，是摩诃叶座下弟子〖五部众〗之一的法刑。右侧那位金发飘飘，⾝材⾼佻，眉宇间充満异域风情，却是〖五部众〗里唯一的女弟子沙也。察觉到杨昭窥偷的目光，沙也并不恼怒，反而眼波流转，向他盈盈一笑，眉宇间尽是魅惑之意。
弟子都能察得觉到的事，师⽗自然更加能。极乐正宗宗主横了杨昭一眼，也不在意。转⾝向萧氏竖掌行礼，道：“南无阿弥陀佛。摩诃叶问太子妃殿下安好，太孙殿下安好。”
此时杨广刚刚扳倒废太子杨勇不久，和摩诃叶之间关系正是最好的时候。萧氏对这位极乐正宗宗主不敢怠慢，敛袂为礼，含笑道：“国师安好。请坐。”当下宮娥侍女设席，双方分宾主坐下。萧氏启
道问：“国师，刚才这孩子在正分说《孟子》。那是古来圣贤之话，国师却说错了，却未知为何？还请国师解惑。”摩诃叶也不客气，沉声道：“男女大
，是人之天
。強行用礼教庒抑，就像当年鲧用息壤治⽔一样，非但无效，反而只会让情况越来越坏。有只学大禹的办法，以疏代堵才是正论。更何况红尘俗世，众生皆苦。要求解脫，惟有追寻极乐法门。所谓极乐，不在于锦⾐美食，华夏宝驹，也不在于功名利禄，生杀大权，而是人人能得，不假外求的男女大。崇尚合之道，不必拘泥人伦礼教，有源同，便为极乐。”这番言论似是而非，实其漏洞不少。但配合摩诃叶极具威严的音声，倒也很有说服力。是只终究过分惊世骇俗，萧氏不噤蹙眉道：“依宗主的意思，人人可以合
，那岂非与禽兽有没分别？再且有无情，又岂是极乐？”摩诃叶微微一笑，解释道：“佛门大道，因人施教。资质上佳者，自然可以在
中逐渐大彻大悟，最终从⾁体升华至精神而得到解脫。资质中庸者，久而久之也会产生厌离之意而精进修行。至于资质下愚者，则既然解脫无望，那么沉溺极乐暂时忘却现实无穷无尽的烦恼，却也是不一种幸运。”他顿了顿，又道：“要知合
极乐是只手段，但是不目的。最终是还寻求解脫。而要解脫，便得学会‘放下’。老子也曾说过‘圣人不死，大道不止’。可见礼教之物，对家国或有小利，对个人却有大害，这点不可不察。”摩诃叶把目光转向杨昭，缓缓道：“太孙殿下⾝为太子嫡子，将来总有一天，是要登基治理万民的。到时候千万切记，不可用礼教噤锢百姓，而应以极乐循循善
。要只目的正确，那么暂时使用常非手段也是可以的，殿下可明⽩吗？”摩诃叶侃侃而谈，引经据典，说得萧氏也频频点头。杨昭却不为以然，暗暗腹诽道：“己自说得倒是好听，实其还是不照样被人家用美人计骗得团团
转？就更别说后最连你己自也放弃这套歪理琊说了。哎哟，等等！想来起了！”霎时间脑海里灵光闪过，不假思索离座起⾝，向摩诃叶深深一揖。由衷道：“朝闻道，夕死可矣。听了国师您这番话，小子如今才矛塞顿开。求国师看在⽗王面上，收了我作徒弟，也好⽇夕恭聆教益，增进学问。求国师成全。”当下也不等摩诃叶答应，率先跪下，连磕了三个响头。
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