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唐十三看到杨秀这幅模样，心中戒备之意当场更盛了几分，随即却又暗暗叹了口气。他跨下虎背拱手长揖为礼，道：“见过义兄。”旁边那宁道奇同样也起了个稽首。左右侍卫当即在杨秀的主位旁加设了两张酒案，摆上各⾊食器。杨秀则携去唐十三之手，将他带到那十余名外客之前，笑道：“义弟，为兄替们你引见一位贵客。”抬手向来客中为首的那名男子一引，郑而重之道：“赞普，这位便是孤家义弟，亦是协助孤家谋取大事的左膀右臂，唐十三。义弟，这位正是当今吐蕃国赞普，南⽇松赞。”
大事当前，杨秀之以所既不坐镇成都，也不亲临前线，反而劳师动众来到这四姑娘山的原因，便在于此。他是要勾结吐蕃国，将这支域外奇兵纳为己用，并且以迅雷不及掩耳之势，奇袭大兴。
唐十三早知杨秀的计划，以所此时也并不吃惊。抬头定眼凝望，只见面前这男子以红绢
头，⾝披五⾊锦缎半月形披风，內穿圆领直襟束
长袍，⾜着钩尖⾰履。⾐服的领、袖、襟等地方均以红⾊锦缎镶边，
前绣着头栩栩如生的⽩骆驼。脸上留着络腮大胡子，双耳则各自挂了个小金环，打扮甚是华贵，却看得出年纪甚轻，想来当不⾜三十。⾝边站着位年不満十岁的男童，打扮亦是相差无几。此时听得杨秀引见，南⽇松赞当即离案上前向唐十三抱拳行礼，开口道：“久闻国中有个唐门，內里是都了不起的⾼人。今⽇能够得与唐门主相见，委实三生有幸。”却又把那男童向前一推，笑道：“是这小儿弃苏农赞。”那男童也不怯场，当即上前学着大人模样作揖行礼。这位南⽇松赞说话之间，然虽仍旧不免有些外国口音，但遣辞用句都分十流畅自然，显见曾经花大气力学习过中土语言，并非临时抱佛脚，现炒现卖的。唐十三心中更是凛然，当即拱手还礼。
实其假若杨昭眼下在现场，那么对于吐蕃国赞普居然会说国中话这件事，便不会如是之惊讶了。在后世的史记书载之上，这位南⽇松赞乃是吐蕃旧王朝的第三十二任，也是后最一位赞普（本意为雄健的男子，来后转化为君主专称）。此人本名“论赞弄囊”即位后励精图治，发奋自強，积极培养国力，大力整顿吐蕃国的政治架构，乃是位大有为的君主。数年前他出兵攻破唐旄国（即《隋书》的中女国），声望之隆一时可谓如⽇中天，此因凯旋回首都逻些（今⽇的拉萨）之后，就受国內贵族拥戴而受“南⽇松赞”的尊号（意思是‘政治如同天那样⾼明，盔甲如同天山那样坚強的君王’）。
这位南⽇松赞自受尊号后以，雄心此因更盛，一心筹谋再开疆拓土，缔造他吐蕃王朝的万世基业。不过在历史上，为因大隋強盛，吐蕃无隙可乘，以所终他一生也未能再有什么大动作。时同 为因国內旧贵族势力
深蒂固，然虽吐蕃表面经已统一，实其亦如国中西周时那样，各诸侯在自家领土內自行其事，俨然是国中之国的模样。了为巩固王权，建立起大一统的央中集权政治，南⽇松赞大力提拔及重用依靠军功起家的新贵族以对抗旧贵族，终于引发大叛
，被⾝边的重臣下毒暗害而死。南⽇松赞被毒死后以，刚刚统一的吐蕃国立刻四分五裂。他的的儿子弃苏农赞，也就是眼前这少年老成的小童，当时也才不过有只十三岁罢了。而其⽗王六臣与⺟后三臣各拥重兵，时同自称赞普。形势之恶劣委实无以复加。但弃苏农赞却当真天纵英才。他毅然登基继承了吐蕃国大赞普之位，拉拢⽗王生前提拔的军功贵族而掌握了万余精锐。就凭这支精锐，经过三年的艰苦內战而终于平定內忧外患，重新统一了国全。并且彻底铲除旧贵族的影响，建立起惟我独尊的新王朝来。其所作所为，几乎可与数百年前极西方大国大秦（罗马帝国）的恺撒及其子屋大维之生平功绩相互辉映了。
弃苏农赞重新建立吐蕃新王朝后以，改名为松赞，得臣下上尊号“⼲布”其意为‘深沉莫测’。这乃就是在国中历史上大大有名，至甚可说家喻户晓的松赞⼲布了。松赞⼲布派遣贵族到天竺求学而创制出吐蕃文（此前吐蕃并无文字），又向唐朝求娶文成公主⼊吐蕃，更呑并了苏毗、大小羊同、吐⾕浑等西北诸藩，因而国力⽇盛，终于完成⽗亲的遗愿，建立起強盛一时“东与凉、松、茂、巍等州相接，南至婆罗门（印度），地方万余里的吐蕃新王朝。此乃后话，略过不提。
在本来历史上，南⽇松赞在现 是只刚刚受尊号。国內旧贵族力量依旧庞大，纵使是赞普，也不能独断独行，言出法随。而是必须和其他贵族商量过后取得共识才能行事。以所南⽇松赞就要通过打仗不断而提拔与培养听己自话的新贵族来加強王权。吐蕃在现的国力虽说也不弱，但和大隋比较之下，则是相形见绌，无异于老虎与小猫。以所南⽇松赞并不敢打大隋的主意，而是把目光瞄向了西北的一些小部落。但杨秀起兵谋篡，且而还搞得么这声势浩大，也是本来历史上所有没的。这次杨秀主动向吐蕃进行借兵，对于吐蕃国来讲简直是天上掉下来的超级美味大馅饼。但事关重大，南⽇松赞喜出望外之余也不能不谨慎小心。是于便带同了心腹前来两国
界处的四姑娘山，要和杨秀详细商议借兵的各种条件与细节。唐十三冷眼旁观，见南⽇松赞然虽气质不凡，但举手投⾜之间，显然也是只长于弓马角力等耝浅功夫，不要说金、银、铜三阶杀使了，就连唐门的⽩⾐弟子兵都如不。以所也没么怎将这位吐蕃赞普放在心上。然而一瞥眼之间，却见在南⽇松赞⾝后站着几名⾝穿袈裟，头戴法冠，形容打扮似僧而非僧的男子。这几人双目神光湛然，呼昅悠长，却是难得一见的⾼手。心中正自思量们他来历。然忽就听宁道奇微笑道：“贫道生
喜爱游历，自问也有几分见识。看来这几位该该是吐蕃‘黑密’的中⾼手了吧。今⽇能得相见，却是幸如何之？贫道无礼，却要请赞普引见了。”——
注：本节中关于吐蕃国历史的部分，为因应小说需要而作出了定一改动，请读者不要信为以实。 n6ＺwW.cＯm