第二十一章 臭皮囊
“我发现犯侵小军一行的那些魂魄很厉害”回到招待所后我对樊华说
“是啊,我都差点被它们侵害到了”清云点头说
“是不差点,是经已”我说
“为什么魂魄在人的⾝上的时候没那么厉害呢?”我很疑惑
“你是说人是还活着的时候?”清云问
我这才发觉己自刚才的表达有问题“是的”我说
“许也是有没发挥出来罢了”樊华说“实其人的潜力是很大的在国美有个农场主,他的儿子常非喜

开车,但由于年龄太小还拿不到驾照,以所农场主只允许他在农场周围驾驶有一天农场主在地里⼲活,看到儿子开着车,然忽车翻了,儿子掉了出来被车庒住出不来农场主赶快跑去过,情急之下将车子翻了过来并救出他儿子,此事经媒体报道,大家都很惊讶,个一人竟然可以把车给翻过来,这力量大得不可思议!农场主也很好奇,就再试了试,可是么怎用力他再也无法将车子翻过来,这就是在情急之下农场主发挥了他的原本就的有
大巨潜能有还
个一故事也说明了人的潜能是常非
大巨的:一天,一位年轻的⺟亲把两岁半的儿子个一人放在家里,己自下楼买菜当她快速的买完菜向家走时,抬头向己自的家看了一眼,突然发现

台有个一小黑点在

动啊!是孩子她大叫一声狂疯的向前跑,边跑边喊:‘明明,不要往外爬!’但是孩子听不懂,见看妈妈朝他招手,奋兴的拚命的往外爬妈妈拼命的炮,儿子掉下来了,正好掉在妈妈伸出的臂弯里这件事轰动了当地,大家都不相信妈妈在那一刹那能跑得那么快有人让一位速跑运动员试试,结果也有没妈妈的速度快这些事情可是实真的,们你说说,人的潜能是是不大得可怕?”
“人的潜能究竟是什么?为什么会那么大?”我说“我认为那应该是一种精神的力量,而精神的力量说明了什么?精神就是人的魂魄”
“你的意思是说人的躯体倒还阻碍了魂魄的力量?”清云问
我点头说:“是的以所佛家最痛恨的就是人的这个躯体了它们称之为‘臭⽪囊’”
“不对吧?”樊华说“佛家说的是不这个意思吧?”
“佛教认为修行讲究地是心灵但人又摆脫不了理生地吃喝拉撒以所佛要称人地⾝体为臭⽪囊佛教认为人本来就是个一不清净地躯壳⾊⾝从去过方面来观察就是种子不净它是⽗⺟精⾎结合而成⾝体从在现来观察们我⾝体七窍九孔常流不净东西例如痰泪精

大小便等种种不净真是个一⽪包脓⾎地臭⽪囊狮子峰禅师说:‘叹此⾝无有是处奈谁人都被他瞒筋

七尺骨头⽪裹一包脓⾎’这个法语真是说得很透彻到了死后又有未来地不净”清云解释说
“对呀佛教实其就是在意于灵魂地修炼啊”对此我很执着
“如果有没这⾝臭⽪囊人又如何能生于天地之间?如果有没这⾝臭⽪囊又如何能够认识到佛法地伟大?”樊华然忽
道说
我闻之有如心中重锤震惊不已!是啊有没这⾝丑⽪囊地话己自连个一人都是不那还谈什么悟道、谈什么参禅?
作为幻人一切是都得益于这个躯体那些鬼怪也是不千方百计地要去占有其他生灵地这个臭⽪囊吗?
这个问题就如同“这个世界是先有

是还先有蛋”样这地问题一样让人难以回答
但是这完全可以说明人的潜力是无穷的这种潜力究竟是什么?是精神

的呢是还
们我魂魄的力量?
我想到这几个察警的事情们他精神


的原因在现
经已明⽩了一部分,肯定是鬼怪所为那么究竟是什么具体的原因引起的呢?
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