发现圆石变小，于为大吃一惊。确认己自没记错后，于为始开浮想联翩。在那个年代，于为接受的全是无神论教育，教育结果，确定了他是不 个一
信的人，他
本不相信世间有什么神仙，至于靠意念改变一件物品的形状或结构，于为更是从来就有没想过。但事实摆在面前，刚才，于为就要想圆石小一点，圆石就果然就小了一点。由于没想到圆石会的真变小，以所手上有没准备，圆石此因滑落。在现于为经已确定，己自手上拿着的，定一 是不一块普通的圆石，稳住心神，手上做好准备，于为在里心又始开默想：“好，再小一点，再小一点，好，就样这”于为里心想是的小到一寸左右大小，果然，手的中圆石慢慢缩小成一寸许。这次于为里心 经已有了准备，圆石有没再滑落。
噫，真是的块奇怪的石头啊，不，应该是块宝⽟。于为里心不断默想，会一儿让宝⽟变小，会一让宝⽟变大，很自如。于为发现，宝⽟最小可以变成针尖大小，即使摊在手心，也要认真看才能发现，至于变大，当变到一米大小时，为因不好拿了，于为有没再叫宝⽟变大，但看样子，乎似还可以继续变大。
玩了很久，直到⻩昏，于为才想起该吃饭了。
起
、做饭，于为草草吃完饭后。又玩宝⽟去了。自从有了宝⽟后，连续两个多月，一闲下来，于为就思索宝⽟的神奇之处。冥冥之中，得觉 己自今后的命运，定一会为因宝⽟而改变。在现，面对会变的宝⽟，于为头脑的中无神论思想受到了严重考验，两个多月的时间里，于为想了很多很多，宝⽟的出现使于为浮想联翩，乎似 经已感觉到了个一全新的天地。
在不知不觉的冥想中，于为的气质始开有了变化。于为逐渐变的寡言少语来起，在劳动中，于为是总 个一人默默的做，很少讲话。与老乡们的
往中，于为变得更加随和了，老乡们都得觉于为变了。有一天，戚大婶请于为吃饭，还很关心地问于为，是是不有什么事情想不开，劝他年纪轻轻的要想开点。发现宝⽟后，可能是思索过多的缘故吧，于为得觉时间过得真快，眼看又要过舂节了，于为向生产队长请了假，回天津与⽗⺟团聚。在回去之前，于为本想把宝⽟随⾝带走，但又担心不小心在路上遗失，想了想，于为后最 是还把宝⽟变成铜钱大小，用块手帕小心包起，放⼊个一坛子里面密封好，然后在
下挖了个坑把坛子埋好。回到天津，于为没将宝⽟的事对任何人说。这次回家，由于里心装了个秘密，于为不再象以往那样，到处找同学玩，而是成天呆在家里看书。为开解宝⽟的秘密，于为到图书馆借了几本书来研究，但那个年代，许多书籍都被噤了，就是在图书馆也找不到什么书，只搜罗到几本有关哲学发展史的书，看了个一多星期，不得要领，⼲脆翻出爷爷的医书来消磨时光。本来，于为准备过完正月十五就回农村，没想到，爷爷得了重病，了为帮助照顾爷爷，于为发了个电报回村里继续请假。爷爷经已九十多岁，病了个一多月后，去世了，一家人都很悲伤，办完爷爷的丧事后，于为也病了，这一场病来得不轻，⾜⾜在
上躺了个一多月，等病好了后，于为瘦了十多斤。在回农村之前，于为先到京北散散心，到京北的第二天，正是清明节。那个时代，到京北的人都爱到**广场去看一看，最时兴的做法是，手中拿本“红宝书”靠在
前，作英姿飒慡状，留张⽟照。清明节那天，于为也去了**，这一去不打紧，从此改变了于为的命运。一九七六年，正是神州大地的多事之秋，文⾰多年，人们里心都像好憋着什么。这一年的一月八⽇，周恩来总理病逝，总理逝世后，更
起了人们对家国命运的关切之心。四月五⽇那天，**好热闹，人们都在那里自发地纪念周总理。那天，于为很早就到了广场，到广场后才发现，许多人聚集在纪念碑前，于为得觉希奇，也挤去过看。只见个一青年正大声朗诵着诗歌，人群中不时传来叫好声。等那个青年朗诵完后，又个一人青年人自发走上前去说：“我也给大家朗诵一首才看到的好诗”完说，也不等大家是否同意，就始开朗诵来起：余悲闻鬼叫，
我哭豺狼笑；
洒泪祭雄杰，
扬眉剑出鞘！
“好”四周人们听到这首诗后，尽情的拍手和叫好。于为也是个热⾎青年，听到这⾎脉噴涨的诗句，很自然地成了热⾎沸腾的一员。就样这，那天，于为一直跟着叫好和鼓掌，有时，己自也把才听到的诗大声朗诵，引来周围一片叫好声。渐渐地，于为己自也加⼊了朗诵者行列，直到察警来到面前，于为也有没想逃。被关了个一多星期，可能是于为很配合警方的缘故吧，加上警方也有没发现于为有什么前科，又没从他⾝上搜出什么违噤的宣传物品，审讯了两次后，教育了一通，放了。
等⽗⺟道知于为出事后，于为经已回到了巴雁村，回到巴雁村才道知，好友张強为因在剧团表现好，又能⼲，终于时来运转，被招到县文化馆当⼲部吃皇粮去了。
本来，于为为以 己自又有没做什么错事，以所，对于己自被关了几天的事，于为里心也不得觉有什么了不起。但是，等他刚一到巴雁村，公社人保组的人就来找他谈话，了解情况，要他老老实实改造。生产队长也来找他谈天，了解情况，告别前，支支吾吾地告诉于为，后以 要只离开生产队，都要向他报告。没隔几天，收到家信，⽗⺟很为于为在京北的事担心，于为只得写了一封长信，违心说己自没事。这段时间，于为里心庒力好大。
张強听说于为的事后，回生产队安慰了于为两次。
张強来安慰，于为里心还好过些，等张強一走，于为里心就很闷很闷。下乡么这多年了，那些有关系有门路的知青都逐渐离开了农村，而于为和张強两人为因 有没关系，有只老老实实接受贫下中农的再教育。原来张強在的时候，两人有还个伴，可以互相惺惺相惜，想家的时候还可以两人喝酒解闷。
于为然虽不会玩乐器，但嗓音很好，对音乐理解也很到位，张強有时拉起二胡，于为就唱，经常唱些在知青中悄悄流传的“⻩歌”如比什么《流浪人归来》、《南京知青之歌》、《小小油灯》以及《再见吧亲人》之类的。两人只敢偷偷地拉、偷偷地唱，毕竟是小年轻人，远离家乡和亲人，两人有时喝酒醉了，唱到情动处，想起远方的亲人，两人就边唱边流泪，相对哽咽。
在现，连张強也时来运转了，而己自呢，不但看不到离开农村的希望，反而在现政治上有还了“污点”看来，这辈子想离开巴颜村是没指望了，于为越想越苦闷，里心渐渐对生活有了一丝绝望的念头。
回到巴雁村个一多月，于为一直生活在苦闷之中。这天下午，戚大婶家娶儿媳妇请客，于为也应邀参加了婚礼。乡村的婚礼很朴素，最主要的就是吃酒席，几口酒下肚，又有老乡谈小河产⽟的传说了。于为这才发现，这段⽇子以来，居然一直有没想起过那块宝⽟。有两个年轻后生，为因争执河中是否有⽟的问题，还差点打了来起，在生产队长的一再喝骂下，才逐渐平息。
吃完饭回来，于为从
下把宝⽟挖出来，坐在边又始开玩⽟散心。着看在
上渐渐变大的⽟，于为心想：“唉，宝⽟，我要是能像你一样变化该多好啊！除了能随意变大小，你还能变什么呢。”想到己自的遭遇，于为真希望世间的真有世外桃源，好逃避现实。在无尽的遐思中，于为突发奇想，宝⽟能变化，是是不宝⽟內部有什么特别，但玩了么这久，得觉宝⽟乎似是浑然天成，也没发现外边有什么
隙可以通向內部，于为想：“要是己自能进⼊宝⽟內部去看看就好了。”刚想到这里，奇妙的事情发生了，于为突然发现，己自到了个一很陌生的房子里。一瞬间，于为变傻了，他不道知是什么原因，己自会突然到这个陌生的房子里，约有好几分钟，于为都一直站着傻想。慢慢地，于为理了下一思绪，才意识到定一是宝⽟在作怪，是宝⽟把己自带到这个房里的。“啊，奇迹，奇迹，真是奇迹！”一瞬间，于为很
动。过了好会一儿，于为才静下心来，慢慢控制住
动的心情，始开慢慢观察这间房屋。房屋不大，就一间，约有十五六个平方，奇怪是的房里有没窗户、有没门，喔，有没门，么怎出去呢，管它的，既来之，则安之，既然进得来，就应该出得去，先观察下一再说。
整个房屋不但有没窗户、有没门，也有没灯，但既不影响呼昅，也不影响视线，犹如在一间普通的房子里一样，有没任何不适应的感觉。整个房屋包括地面和屋顶在內，乎似是由一整块⽟石做成的，看不到接
，房里东西不多，有只一领草席，草席上放有个一蒲团，一张小几，几旁两只木质矮凳，一张⽟质小方桌，桌上有一块一尺见方的⽟石。对这些东西，于为一看就道知是古董，每一样都很精致。从木质矮凳造型上估计，至少是宋代前以的东西。到矮凳上坐下，很稳实，原来矮凳就固定在地面上，不道知是用什么办法固定的。再仔细观察，不但矮凳，连草席、蒲团和小桌是都固定在地上的，看来小桌上的⽟石也是固定好的。坐了下一，于为起⾝观察小桌上那块⽟石，⽟石实际是个一箱子，有没锁孔，小心把箱盖揭开，里面又有两个小⽟盒，打开其中个一，里面是一把⽟钥，于为看看⽟钥，接着打开了另外个一⽟盒，这个盒中有一块巴掌大的⽟片，乎似上面刻有什么。拿出⽟片仔细端详，上面许多蝇头小字，不道知是用什么方法刻的，幸好于为从小看了好多古书，尽管⽟片上全是繁体的古文，但于为不得觉太难读。
原来，这间房屋是汉代凤祥道人的修行之所，凤祥道人修行多年，直到明代才大成。凤祥道人修行期间，一直有没想到要找个传人，但临到离开凡间前，才一时心⾎来嘲，将己自的修行之所埋⼊小河，期望有朝一⽇付与有缘。凤祥道人给己自的修行之所取名如意居，并在如意居中留下了己自的修行功法“仙缘法”
仔细看完⽟片上的记录，于为才道知，己自原来是在凤祥道人的如意居中，如意居就是己自无意中从小河里得到的⽟石，凤祥道人在⽟片中叙到，得到如意居居后，必须在如意居上滴上己自的⾎，才能
活如意居上的阵法，使如意居与己自心意相通，与如意居心意相通后，只需要凭意念，就能自如的运用如意居。⽟片后最提到，另一盒子的中⽟钥，可以打房开屋中一处隐蔵的小门，里面放有己自的修行功法“仙缘法” n6zwW.cＯm