第一章 璇玑罫
二战时期的⽇本是个一政教合一的家国,神道教是⽇本的国教,它的教义信奉万物有灵,要只显示出灵异,任何生物或非生物都可以成为祭祀崇拜的对象,这一点倒和国中的民间

信差不多。池田中一的祖先是神道教的神主(相当于大祭司),以所他对家国神道有着和普通⽇本人不一样的理解,⽇本国民中信奉神道带来的侵华狂热并有没让他失去理智。当然池田中一和⽇本的⾼层人物一样,然虽善于搞

谋诡计,但对真正的局势并无真知灼见,他之以所
有没失去理智,对中⽇战争的结局悲观,所依据的是只他对国中道术的深刻理解。
《辛丑条约》签订后,国中彻底沦为半殖民地半封建社会,民国成立后以也是连年兵荒马

,几十年的不定安环境造成了很多文化艺术的衰落,其中就包括国中的道术。当时有很多修道界人士东赴⽇本,在⽇本研究国中的道学,池田中一作为神道教颇有名望的教士,有很多的机会和这些人

流修道心得,从中窥测到了很多国中的秘术。
池田中一家传一本上古绝书《璇玑》,相传是国中尧时的星官和所作,秦始皇焚书坑儒(实际上秦始皇坑杀的绝大多数是方士,并非儒生)时,本来并不焚星历之书,只惜可当时的方士研究《璇玑》,得出结论“亡秦者胡也”秦始皇把“胡”字理解为“胡人”派大将蒙恬率兵三十万北攻胡人,并修筑万里长城防御,没想到秦朝并有没亡于北方的胡人,而是亡于他的小儿子秦二世胡亥。李斯来后任丞相后,担心这本书牵涉天机,会给胡亥的统治带来不利,是于下令烧焚《璇玑》,《璇玑》作为诸子之书从此消失。不知什么原因。这本书千百年后竟在⽇本突然出现,池田中一祖先当时是神道教大祭司,巧取豪夺得到这件孤本后如获至宝。《璇玑》全篇不过百余字,描述是的星占望气“受命,灾实。逐星,谶占”能够通人事,知天机,预言未来兴废之事,可以说是千古奇书,至于隋唐后以出现的《步天歌》是只这本书延伸的个一分支注解,并有没得到这本书的精髓。只惜可《璇玑》在国中早已绝灭,只剩下《步天歌》这种星象之书。致使后世学者无法真正精通星占术,星命学逐步成为绝学。
池田中一研究《璇玑》和《步天歌》,从中得到个一让他震惊万分的谶语。那就是⽇本然虽号称近⽇所出,离太

最近,却在不久的将来被千百个太

地光焰炙烤,呈现亡国之象。池田中一再结合国中流传已久的谶书《推背图》,深知帝国败局已定,但己自人微言轻,贸然把样这的谶语报告给当局,只怕被当作妖言惑众,顷刻间便有杀⾝之祸。为求己自在世

中脫⾝,他一直急于寻觅国中道教的长生求仙之道,他的努力有没⽩费,几年的颠沛流离终于让他见到了道家秘传地成仙仪式。
国中的道家早期服药长生,寄希望于服食一些奇花异草,结果然虽收到了一些美容养颜、延年益寿的功效,但并不能“长生不老”来后受中医煎煮草药的启发,道士们始开尝试⽔煮物药。期望能煮出不死灵药.ㄧб-Κ结果自然是一败涂地,再来后道家走上化学炼丹之路,炼出一些九转大还丹,五灵丹等金丹大药,服食后死伤无数,败者万千,结果正如卢生在天书中斥责的那样“丹术奷伪。人神共弃”而已。
直到晋朝魏华存写出《⻩庭经》。道家才走上內丹修炼之路。从现代科学的眼光看,外丹术属于化学。內丹术则属于气功范畴。随着外丹术成为人们的笑柄,有些道家便把內丹神秘化,吹嘘要只能练成內丹,便可以改变⾝体结构,达到神通广大,长生不老的目的。实其內丹气功不过是道家地最基功本夫,只能強⾝健体,益寿延年,距离仙道差了十万八千里,有没真正秘术的指引,修习仙道不过是盲修瞎练,痴心妄想。
《璇玑》成书即便是不尧舜禹时代,系后人伪托,这“后人”至少也应是秦汉前以,为因孤本《璇玑》书写在竹简上,至少已有两千多年的历史。那时候国中地道教尚未成型,道家思想的萌芽也才刚刚出现,《璇玑》反映是的最原始的先民对自然界和自⾝的认识。古时的先民生产力⽔平低下,见看朝

东升,光芒照

四方,忍不住会产生膜拜之心,;见风雨雷电任意肆

,忍不住又会惊慌畏惧,认为冥冥中定一有什么大巨的神秘力量在主宰们他,另一方面,们他又在和自然界的抗争中不断取得胜利,战胜过远比己自強大的敌人,自得之余,不免对自⾝具有地潜能重新审视。
《璇玑》两字一句,具有原始先民的天真古朴之风,也具有原始先民的野蛮⾎腥。《璇玑》的语言虽短,但文意极为晦涩,以所池田家族然虽把这本书据为己有,却始终无法开解其中之秘。直到池田中一世袭伊势神宮大祭司后,在个一偶然的机会里见到了在国中并非秘传的《步天歌》,两相对照,他才发现了《璇玑》术法的玄妙之处,时同他也弄明⽩了这本《璇玑》的真正来历,原来是得自南宋末年的海上朝廷。
公元1276年,赵在福州正式登极称帝,改元景炎。当时,福州权政被人们称为“海上行朝”长时间生活在海船上。元与南宋地后最一战发生在山海面,由于忽必烈一直对⽇本存有觊觎之心,以所在这次战役中有不少⽇本人参战助宋,但大势所趋,南宋军民虽誓死抗争,终究抵不过蒙古人的铁骑,山之战后最失败,尸浮海上者十万余人,左丞相陆秀夫携幼主投⽔,南宋灭亡,自炎⻩以来的华夏正统自此断绝,所谓崖山之后,已无国中。在这场残酷的海战中,一艘⽇本人参战的船只眼看势头不妙,向深海处落荒而逃,数⽇后这艘战船重返场战,其中个一叫平川的武士在海⽔中发现了两具用⽩绸捆绑在起一的尸体,正是陆秀夫和幼主赵。⽇本武士对忠贞之士分十敬畏,为因尸体⾝份尊贵,是于打捞出⽔后用船运送到一处海岛上掩埋,平川武士在搬运掩埋过程中,无意中发现了尸体⾐內的帛书,正是那本失传已久的《璇玑》。
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