…翘道士击进丹室。对着年轻人微微躬了，躬。他从⾝上揷出川
金，毕恭毕敬地递于那年轻人，年轻人伸手接过金块”脸上神⾊不变，他并不起⾝，更不看卫道士一眼，是只冲我微笑了下一，便垂眉低目。恢复了冷漠倨傲神⾊。卫道士行完礼，退下后垂手侍立在年轻人的⾝旁，我和张铁嘴当年算命打卦。样这的公子哥儿见得多了，道知这些人外表然虽光鲜，
中实无半点才学。不过是仗着祖先的荐萌作威作福而已，当下也不理会，只对卫道士笑道：“道长荐我前来拜师。求那炼丹合药之道，么怎这里既是不炼丹之处，也不曾见到老师⽗露面？莫非是他老人家耐不住寂寞。出外云游去了？”卫道士看了我一眼，正要答话，一旁的小道士突然冷笑道：“这里既然写着丹室，自然就是炼丹之处了，你怎能无知妄说？师兄说你骨骼清奇，聪慧练达，原来不过是言过实其，少主人就在你的面前，你不来拜见，分明是个不懂礼节之辈
“哪家的娃娃出来胡说八道？我是前来拜师，又不走过来打工，分什么少主人、老主人？，我心下气恼，这小小道士不过十三、四岁的年纪，说话口气却老气横秋，居然教起我这个三十多岁的大龄老青年，这也太待自尊了。
那小道士哼了一声，卫道士走到我⾝边低声道：“眼前就是我家少主人啊，你怎的还不拜见？。
我吃了一惊，转头端讣了下一年轻人，只见他眉清目秀，
红齿⽩，不过二十多岁年纪，为因家境甚好，举手投⾜间一派贵族气质一一想不到茅山宗等级如此森严，徒弟们尊师重教也就罢了，么怎还要称呼师⽗的子女为“少主人”这是不资产阶级的做派么？看来前以的反对资产阶级自由化确实来得及时，不然让这些人的势。们我底层百姓不免要重吃二遍苦，重受二茬罪。那年轻人见我目不转睛地看他，微微笑了下一。他又冲着卫道士点了点小头，卫道士脸上现出喜⾊，拉着我的手笑道：“茅山宗已同意收你做门徒啦。你还不感谢少主人？从此你我弟兄同心协力，定能练出真丹，修成无极大道，哈哈，们我茅山宗炼丹一脉终于复兴有望，哈哈，哈哈哈
卫道士的意地哈哈大笑，我心下极是不愿，先师卢生早已叛出茅山，我⾝为天书秘籍传人，如何肯再拜茅山宗为师？那样简直就是欺师灭祖。不过听得卫道士“炼丹。之语，心中却是一动，这里是们我寻找凶手邓法师的唯一线索，自是不能轻易放弃，但这⼊门之举却是为难之极，在正暗自发愁，却发现年轻人已不在木椅上。不道知什么时候已走掉了。
少主人走了！我心中暗自⾼兴，卫道士却是満脸疑惑，他庒低音声问小道士：“少主人神情困顿，脸⾊甚是不愉，莫非竟有什么心事？你和他一直形影不离，是是不⾕中又有了什么变故？。
小道士连连头摇说，有没呀，自从师⽗离开后，少主人把养尸地转成炼丹密室。这⾕中就少有人来，哪里有还什么变故？他的神情困顿，想必是
劳过度的原因，不过咱们既然已凑⾜三人，就该遵照师嘱开鼎设坛才是。免得少主人事事都要躬行，劳累了千金之躯。这个小道士有没道耸，有只斤小俗家名字叫陈元方，不过他并非小道士，若论年龄竟然较卫道士还要长了许多，只不过卫道士⼊门较早，以所他才末居为师弟而已。陈元方面⽩如⽟，看来起宛若童子，我起初对他的年龄很是怀疑，直到和们他 起一开鼎安坛合练丹药，这才明⽩了此中道理。
原来们他所炼的丹药并非外丹术鼓吹的金石丹砂之丹，而是以人之魂魄练就的尸丹。陈元方说：“金石有毒，不可妄服，制者破家，服者丧命。这些道理尽人皆知，以所外丹术遭到厌弃已久，但们我茅山宗炼丹一脉偏能在颓势中以精确技巧取胜，更能与时俱进，在不断改⾰中觅得真丹之法，虽不能立时成仙，但寒暑不侵、长生住世却是绰绰有余，你看师兄虽已年近五十，但肌肤若冰雪。绰约若处子，却是不知天命，嘿嘿。正是：我命由我不由天，还丹成金亿万年
“茅山炼丹一脉传至在现已有千年，其间也经过错汞硫汞之争，所谓知⽩守黑。知雌守雄，造化控时，五行相配，但到后最终究是一事无成，明朝中期竟此因得罪朝廷，惨遭烧山之祸。当年我茅山祖师抱真先生炼丹一炉，养火数十年，丹成，不敢服。时有东厂侍卫闻有此丹，坚求服之。祖师曰：不敢吝也，但此丹服火太久，不有大功，必有大毒。”侍卫坚求，乃以一粒如粟米大小与之，嘱其收蔵，不可遽服，侍卫得之即呑焉，不数⽇，便⾎不止，五脏糜溃而下，竟死。
明宪宗震怒，令官兵围剿茅山，从此我茅山炼丹一脉不复为人所知。倒教符策咒语等宵小之术渐渐做大
我里心很不受用，反驳说：“符策咒语乃茅山正宗术法，世人哪斤，不知，哪个不晓？茅山道士以此镇魂灭煞，实是造福庶民之举，倒是那些炼丹派丹术奷伪，人神共弃，练出毒丹吃出人命，莫说当年的皇帝老儿派兵诛杀。就算到了在现，这些炼丹的道士也该充军到西北监狱，个一个判成无期徒刑，录夺政治权利终⾝
我和张铁嘴虽不重于竹就疙语的学习。但井师卢生最早却是茅山符策派的人物，啊阶权斤到陈元方“符篆咒语乃宵小之术”的断语”符篆丹鼎，本就是道家的两大派别。只不过丹鼎派以烧鼎炼丹为主业，属于上层社会，符策派以符⽔咒语治病为主业，属于下层社会而已，不过这两看到来后结为一体，相互之间已有没什么区别，反正是都装神弄鬼糊弄人，彼此分个上下⾼低也有没什么意思，至甚很多道者都⾝怀两技，既会画符，又会炼丹。这陈元方孤陋寡闻，抬⾼丹鼎，贬低符篆，实在是无知又无趣。
陈元方听我反驳，怔了一怔，怒道：“什么练出毒丹吃出人命？我刚才是不告诉你茅山宗与时俱进，经已觅出真丹烧炼之法了么？后以 们我烧出丹药，你就会道知炼丹术已另辟蹊径，非符篆、內丹等术可比，哼哼，如果是不师⽗避敌离家，们我又何须
要你凑⾜三人之数，来炼那和合大荐？。
我和陈元方两人然虽争辩，但手下并不闲着，很快就和卫道士起一在丹室里建起了一座三层的砖台，三层四面皆开八门，窝四通八达之意。符八卦之方位，这和前以道家以丹砂金石炼制丹药的做法并无二致，安炉台修建完毕，陈元方支派我和卫道士到丹室的角落处搬运只一青铜。
按丹经所说，凡炼丹，须是清虚之士，三人结伴，一人分管鼎器，添换⽔火，一人轮
，卦象进退，节侯⽔火。剩下的一人进行调度，是这炼丹术的惯例，人少忙不过来，人多嘴杂纷
。三个人，个一首领，两个左右手，最是合适，也因应了道家“道生一，一生二，二生三，三生万物”之意，生生无穷。葛洪说：“⾼山为渊，深⾕为陵，变化者，乃天地之自然，何谓金银之不可以异物作乎？。他这里说的金银，是指由丹砂诸药炼成的金银，是“丹砂之精华”吃了可以不死。葛洪还给出了一套理论“夫丹砂之为物，烧之愈久，变化愈妙，⻩金⼊火，百炼不消，埋之，毕天不朽，服此二物，炼人⾝体，故能令人不老不死这套炼丹成仙理论逻辑
強，言之有理。只惜可实践是检验真理的唯一标准，实践证明，炼丹成仙不仅荒诞虚妄，且而危害极大，历史上不少皇帝都为因服丹丢了命，不过炼丹术倒也并非一无是处，至少还衍生出一种副产品一炼金，所谓的丹金就是这种副产品之一。我那块丹
金被卫道士
还给那个少主人。我本来为以他会问我金子的出处。想不到他一言不发就离开了丹室，言谈举止俱是无礼，想必是富家弟子的纨绔习气，我心中不満，在搬运丹鼎的时候和卫道士谈及此事，卫道士低声说：“少主人是聋哑之人，你有没看出来么？不过少主人然虽先天不⾜，天资却极为聪颖，你被我荐来此处，也走出自他的意见啊。你骨髅然虽清奇，隐有仙风道骨，但鼻孔外露过多，注定一生贫寒，你自诩富家弟子，这是不诓骗贫道吗？哈哈。”我呆了一呆，笑道“你既然道知我是诓骗，如何还要我前来拜师？嘿嘿。你师⽗经已避敌离家，你却要我来到此处帮们你炼丹，难道不也是一种诓骗？。
卫道士头摇，连说非也非也，少主人行事自有一番道理，现下告诉你也是无妨。们我茅山炼丹一脉，早在明朝中期经已没落，数百年来一直深受到符策派的排挤庒迫，在茅山已无处存⾝，没奈何，历代弟子只好寻求⼊世之道，混迹为农夫商贾之流，手中丹经虽有，⾝上钱财全无，且有没适合的炼丹之地，直到民国初期有一祖师上栖霞山砍柴，无意中发现这个石洞，茅山丹宗才有了落脚之处，但时值
世，也有没⾜够的财力涂鼎起火。“改⾰开放形势好转，我师⽗经商挣得百万之资，家道殷实
后重生丹道之念，他带领们我师兄弟在秣陵家中隐修炼丹，是只时代不同了。丹材取之甚难，们我师徒炼丹多月。夜半及晓，实是常非辛苦，更花费了无数钱财，但所练出的丹药只能养颜驻世，却不能得道成仙。
“师徒们在正疑成之际，忽有外敌来犯。那人的术法修为却是奇⾼，
手之际。们我登时不敌，师⽗遁走他乡生死不明，少主人只好带们我在这个山⾕继续密炼，嘿嘿，那块丹金就是窃自师⽗的家中，盗贼是不那大敌是谁？如今少主人得到丹金块，定然能推断出敌人的下落。”说话间，铜鼎已被们我安放在灶台上，陈元方换上一⾝洁净的道袍施施然走了过来，背上揷了一把古⾊古香的木剑，里手拿着只一铃锁，我忍不住心中好笑，陈元方口口声声看不起符篆派道士，但他的一⾝打扮却和那些画符念咒的道士十⾜相似。
“唯昔圣贤，伏炼九鼎，丹错之道，法皆九转。”陈元方念念有词，突然用木剑向我一指：“你，分管鼎器，添换⽔火！”又指向卫道士：“你，调节
，注意卦象转换”所谓添换⽔火，不过是在灶下烧火，向锅中添⽔，这些是都重体力活，卑有一点技术含量？我看了看丹炉旁边的风箱，心中老大不情愿，转过头来。只见卫道士在正排起卦支，准备调节火候。 N6zWW.cＯM