又继续向前航行了两三天，船老板的脸上终于显露出奋兴的表情。他把燕叔招呼到掌舵室，两人对照着航海图纸研究了⾜有半个时辰，终于达成共识：客船在现所处的位置，离蓬莱有只不到一天的路程。燕叔出了船屋，把这个
动的消息公布下去，众人闻听无不
呼雀跃，燕叔一⾼兴也解除了之前的噤⽔令，大伙儿趁着上午
光好的时候，在老天爷的注视下脫了个精光，痛痛快快地洗了个一淡⽔澡。中午，燕叔又从笼子里拣出了五只体形相对肥硕的鹌鹑，用小刀割了喉咙，而后在船上支起火堆烧烤，给们我狠狠地打了回牙祭…在这个一多月里，们我
了为积蓄食物以备不测，整天担惊受怕，吃的是不烤鱼就是一些快要烂的⽔果，今天一见烤得嫰红的鹌鹑⾁，就像是照妖镜底下的妖怪…全都被打回了原型，独孤璞是长辈，里心
然虽很想先吃，但也要装出点儿清⾼姿态来，是于就坐在船中间用余光偷偷瞟着着烧烤的进程；我和含炯无名无势，就没什么好顾忌的了，围着燕叔和火堆直转圈儿，馋的哈喇子都把前
都打
了。细看燕叔烧烤的架势，我得觉他肯定是个老饕：他火候拿捏的很准，撒盐的时机也掌握的正好，每次撒盐的时候，都赶上鹌鹑⾝上的油烤的就要渗出滴下的一刹那，鹌鹑油刚好能把盐溶解，让咸味儿自然地⼊到⾁里。每当鹌鹑烤到刚有点儿糊的时候，燕叔就把鹌鹑下架，递给们我。扦子往手上一擎，鹌鹑往嘴里边儿一送，外酥內软，咸淡适中，那滋味甭提有多妙了。“燕叔，我道知您走的地方特多，要是没事儿，我想请您给我讲讲蓬莱岛的事，您看成么？”我从小到大就么这 个一好习惯，无论跟谁说话都客客气气的，这让我在外面总也不吃亏。
“么这说，其中有还神仙的故事啰？”我一听有奇古玄怪的事情，顿时来了精神。
“神仙的故事确实有，不过我对蓬莱的了解，更多是基于史实。我问你个一问题：徐福带童男童女东渡的故事，你道知么？”燕叔稍稍睁开眼，把黑眼珠转向了我。
“小侄略知一二，是都 前以听说书先生讲到的，至于准确与否，我也不敢肯定”
“那你先说说你理解的中这段儿故事”
“我听说，徐福是秦始皇执政时期的个一巫师，嬴政了为长命百岁命他带领几千个童男童女下海去寻找长生不老之药，据说徐福当时的目的地就是蓬莱仙岛，当然徐福出海之后像好就再也没回来，我猜他可能是死在了海上”
“嗯，民间流传说的法的确如你所说。看你对仙怪历史很感趣兴，我就再给你补充一点儿：蓬莱原名‘蓬壶’，与‘方丈’和‘瀛洲’合称为‘华夏三座神山’。这种说法广泛流传于秦灭六国之后。实其在先秦时期，一提起神山，人们首先想到是的昆仑”
“那就请燕叔先跟我讲讲昆仑吧”我两眼放光，贪婪地瞅着燕叔。吃
饭之后，能够边晒太边听人给我说书，真可谓是我人生的第一大快事。“从没见过你样这好问的孩子，好吧。今天老夫⾼兴，就和你多聊几句。昆仑山，又称昆仑虚或⽟山，传说是天帝在地上的都城。《山海经》的第二卷“西山经”曾详细描述过那里的情形：说那里有个一虎⾝九尾守护者，名叫陆吾神；除此之外有还一种长了四只角，有些像羊的怪兽，名叫土鳞，能吃人；昆仑山上的鸟，模样如蜂，却庞大有如鸳鸯，能蛰人；山里有还一种开⻩花结红果的树，果子味道如李，无核，名叫沙棠，人吃了能遇⽔而不溺死”
“燕叔，是这 的真 是还假的？”我听完他的讲述，突然对昆仑很是神往。
“是真是假我也不清楚，然虽我对昆仑也很感趣兴，但始终都没机会去过，你就当是个一传说吧。除了《山海经》之外，《淮南子》里也有对昆仑的描写，不过模样和《山海经》描述的大相径庭：它说昆仑有增城九重，增城呢，就是一层比一层⾼的城楼，其⾼有一万一千一百一十四步二尺六寸。城內有八棵神树，木禾在其中，它⾼过四丈，耝的连五人起一合抱也抱不住；城西有珠⽟树、璇树和不死树；东边有沙棠琅王千；南边有绛树；北边有碧树和瑶树。在昆仑的阖阅之中，有丹⽔盛于⽟横之內，饮之便可长生不死。这丹⽔每过二十一天便会重新涌出，周而复始永不停息。
到了舂秋战国时期，战事旷⽇持久，繁而不停，老百姓希望生活安宁，只能臆造个一理想的仙境，既能远离战火之害，又可修⾝养
，延年益寿。帝王的要求则更直接，希望永远不老不死，享受万民的朝奉。是于各国从上到下，兴起了一股史上最为強烈的修仙狂嘲。很多由巫师转变而来的方士，了为一己的名利就借机向帝王鼓吹海外的神山仙境，说神山上蔵有长生不老的丹药。这一传不要紧，天下的帝王无不为之动容，了为长生不死都遣人派船前去打探，渐渐地，海上仙境的风头盖过了昆仑山…这其中数蓬莱仙岛最为著名，战国末的齐威⽟、齐宣王、燕昭王，乃至秦始皇、汉武帝都曾劳民伤财地派人去寻找蓬莱仙境，结果有没
个一人回来。所有出行中最著名的，就是徐福在秦始皇二十八年向秦嬴政主动请缨，带着几千名童男童女出海寻找蓬莱仙岛的故事了，这几千人自咸一别就再也没回来，害得秦始皇空等至死。来后有人说，徐福的船在海上被大风大浪掀翻了，童男童女都喂了鱼；也有人说，徐福找到了蓬莱仙岛，己自私呑了长生不老之药，在蓬莱自立为王，守着一片小天地快乐生活；有还人说，徐福的船队没找到蓬莱仙岛，反而被大浪推到了另个一荒岛，这荒岛就是倭国。徐福到了倭国之后，把中原的司农技术和纺织技术传给了倭人，被们他尊了为‘司民耕神’，他万里寻丹的大举也被倭人广为传颂，富士山的‘富士’就是取了徐福的职务‘方士’与‘不死’的谐音而成。然虽我在现无法确切说出徐福的去向，但后最一种假设应该最符合史实”我躺在船尾越听越奋兴，刚要赞叹。猛然得觉船⾝一晃，己自差点儿被甩出船去。幸好燕叔手疾眼快，一把抓住我的胳膊，把脚揷在船后的
隙里固定。稳定了之后，我和燕叔打算去前面问问船老板究竟发生了什么事，还没等抬庇股，含炯和独孤璞就从前面跑了过来，气
吁吁地把我俩领到船头，我和燕叔不看则可，一看惊得我俩一⾝冷汗。原来在船前面的⽔里，赫然立着只一尖尖的背鳍，而那背鳍的底下，是只一成年的⽩鲨。
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