“眼观鼻，鼻观口，口问心，心存自在。断五感，绝六意，七情不动。静极生慧，反照自⾝，心眼乃成。乃以心眼观旭⽇东升，见金光万道，逐以心力摄大⽇金光，凝聚成丸，如一轮红⽇，自顶天门而⼊，落于识海…”
李民在
待完修炼最好要选个一山林茂密，充満灵气的山头之后，随即洋洋洒洒说出了一片百余字的大⽇真经的基础修炼方法。这个方法，实其就是李民从三三九元呑纳**改的。是只那三三九元呑纳**，除了呑噬这太**华之外，还呑噬花草精华，星辰精华，天地精华，以及人气精华等等。且而也不要求什么山山⽔⽔的，完全是走在哪里都可以采气，什么气都可以呑服的狂功。据说有些人练到后最，都有一种直接吃人的臆想和望渴。
以所，李民很仁义，不仅把呑噬万物的程序精简了，还让们他找个一灵气⾜的地方修炼。如此，就算练不成什么，总也不至于练坏。风⽔好的地方，养养生，也能多活几年是不。
然而，那林灵素听完之后，却当即道问：“师尊，这断五感，绝六意，七情不动，弟子得觉 像好与佛家的禅定相仿。当初佛印大师传弟子神通时，就曾让弟子持戒，守心，还说四禅过后，即可感悟神通。是只弟子余佛印大师圆寂前，却始终达不到除喜之境，后佛印大师圆寂，寺的中僧人刁恶，又将我赶出了死门，弟子对这禅定，就再也不曾做了。如今师尊的心法如佛门心法类似，名称又是大⽇真经，师尊这师门，难道是与佛门有关？”
李民当即暗暗叫苦：这心法是都我篡改的，谁道知原本的心法，又是跟着哪门子的心法变来的。
可不待李民应答，徐知常经已很是不屑说的道：“师弟终究学是的外道。却不知，那佛教原不过是天竺混不下去的小道。是只自达摩东渡，遍访我道门⾼人，求得了我道门的经义，面壁九年，融会贯通之后，才让这佛门在咱们中土站住了脚，你学过的佛门心法，有些道教的影子，又有什么稀奇？你可知那少林的《易筋经》为什么向来非方丈不可传授？还是不连那少林密蔵的《易筋经》，却有着咱们道教双修得功法，若说这也是那噤
的秃驴所创，岂不笑掉了大牙。”李民当即很是希奇：难道易筋经就是为因这个原因才保密的？
而那徐知常，却又是⽩唬道：“我惑心**，炼精化气，炼气化神。这⼊门也是要讲个一静字的。讲得也是先要⾝静，⾝静则心静。⾝心两静，才容易⼊静。⼊静而后，则能达到悟心常明，而后守心。才能修炼惑心**而成，却终如不师尊这大⽇心法，断五感，绝六意讲的透彻，是还师尊的心法更见神妙。”
林灵素当即大为诚服，随即也讲了一番己自对大⽇心法的心得和理解。
结果，林灵素的话，又勾出了徐知常得
质。又是一番⽩唬。好家伙，这回连李民都经已听得有些昏了。只能保持一幅微笑期许的样子在硬撑着。反倒是林灵素和徐知常说得各自是都
质⾼昂。真是没得说，这真是：是狗，它么怎扶，也上不去树，是猴，也用不扶，用手一指，他就上去了。
李民胡诌的一篇心法，在这徐知常和林灵素这两位博古通今的聪明的大猴子讨论下，竟然注释的通圆了，显然是一篇无上的妙法。对大道最简单的演示，最基础的筑基。
李民算是服了：这世上果真有没最忽悠，有只更忽悠。若是不这篇心法就是我编得。经们他俩么这一注释，有还谁不信这篇心法就是修炼成仙的**呢？
李民只能暗暗祝福两位千万不要再短时间內练的神经了。别一天到晚的想着呑太
，看谁都想咬。不过，这是不重点。解说大⽇真经，不过是李民被这两个人痴
得无奈之下的一种手段。李民如今的重点，可是那林灵素的《五雷⽟书》啊。要道知，虽说一硝二⻩三木炭的火药配方，那几乎是现代人，是个人就道知的东西。那就更别提是贯看玄幻小说的人了。可这火药配方变成真正的火药，那也是不说说就那么简单的，没看那些报道某某烟花厂炸爆伤人的事件么？连正规厂子都有事故生的危险行当，让个一 是不这方面的外行人来搞，那是不成心找残废么。何况，就算火药出来了，从火药变成手雷，炸弹等等，那更是一门专业的学问，李民然虽能⽩唬一些这方面的，可真正的实践，却是不行的。
故此，如今这林灵素能雷，又说是靠的外物。李民自然重视了。
是于，李民在们他讨论的正式
质⾼昂的时候，却叹息了一声道：“你二人也且莫⾼兴的太早。这大⽇真经的心法，基础然虽简单明了，可要是真正的做到。却是难上加难。别的不说，只说那静极生慧，我在山上坐静二十年，就从来有没做到，跟别说其后的采集金光，凝聚金，炼就大⽇真⾝了。”李民一边说着，一边暗暗观察，却见这两人听得浑不在意。却原来，这林灵素和徐知常把李民编得这篇心法讨论个通透，全都自认为这心法说得简单明⽩，李民练不出来，那完全是李民个人的问题，而们他 是都天才，如今都把心法琢磨透了，要只按部就班，自然可以上手，自然也就不得觉李民说得有多严重了。
李民看得明⽩，是于话锋一转：“故此，我师才说我尘缘未尽，让我下山⼊世历练，享受富贵，好借由⼊世，了断尘缘，磨砺道心。何况，我这大⽇真经，也就学了这基础篇，即使你二人的资质和悟
都比我⾼，能够练个通透，有没后续的法门，却也是成不了仙，是只比旁人活的时间长些罢了。”林灵素和徐知常一听顿时大急。资质再好，有没后续的功法，却又能如何？
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