第七节单一神教
们我満载而归，此战有没留个一俘虏。看到那妇孺临死眼睛，我里心实在难受。
是这 个一多么艰难的决定啊！想到五胡
华时期，汉民族三百年的苦难，我狠心下了这个命令。我想，如果上天有惩罚，为什么不惩罚在南京大杀屠中，把们我的婴儿挑到刺刀上的恶
。如果样这能免除汉民族今后的威胁，那么，所的有苦难，就由我来承受吧。回来的路上，士兵们奋兴中带着恐惧。我这个一向和善的城主，竟然下了斩尽杀绝的命令，让们他多少有点不可思议，以至于我的每项命令，们他都战战兢兢的执行。尤其是刘浑，每当我望向他时，哪怕再闲着没事，他也会立即找出理由离开我的⾝边，而我心中，确实无⽇无夜都转着杀他的念头。
回到出云城经已是四月了，们我一路上练习行军用了太多的时间。但收获是显著的。除了5匹绝代的佩尔战马，们我一路上还采集了无数有用的植物，其中就有大量的花生种子。回到城中，我立即召集了所有终⾝元老商议。
“落花生，这可是好东西”尹东看了看郑浑和⾼堂隆，小心的选择字词说：“这东西可以榨出油来，榨出的油用来炒菜格外鲜美，榨油剩下的粕饼，可以用来做士兵的庒缩⼲粮，花生壳可以用来造纸，花生秸秆可以用来喂马，种过花生的土壤格外肥沃。要让农民大规模耕种。”
“缴获的战马要严格配种，们我不能让这好的品种为因杂
而退化，⾚兔马之以所消失，大概就是没能保持纯种化”周毅无遮无掩说地。我狠狠瞪了他一眼，⾚兔、退化、纯种化这些语言，已远远超过了郑浑和⾼堂隆的认知。
周毅觉醒到这一切，立刻沉默了。
“那么们我就决定，这种大马命名为出云马。此时正值舂天，正是良马配种的好时间，凡与出云马配种的⺟马，均须报⾼堂隆处备案。产出的马驹，只准在相互之间配种。出云马与出云马之间相互配种产出的马驹，无功勋者不得饲养，每产下一匹马驹，必须报⾼堂隆处备案”我宣布。
这种每天吃9大斤草料的马，一般人饲养供不起。养样这一匹马，相当于养个一排的士兵，如果拥有它是荣誉与地位的象征，自然会有人拼命的饲养，并保持它的纯种。但这种马不适合大规模装备军队，喂养它代价太昂贵，就让将领们以拥有它为荣吧。
在会议结束时，我叫住了⾼山与郑浑，把玩着手的中⽔杯，我选择着合适的字眼对⾼山说：“听说你铸造了大量铁器(蒸汽机部件），四处散落却无人问津，它们都生锈了吧。”
⾼山立即明⽩了，长鞠一礼对我说：“主公，我想发明个一机器，可举千斤重量，但无法使们他组装来起，故此沉昑至今。”
我飞快的对⾼山说：“此次出行，看到了部族
箭速度很快，我突然想到了一物，或许对你有用”“机关
？弹子？”⾼山不理郑浑
茫的目光，立即回答。“傻瓜，是铅”我立即暗示⾼山。弹头时用铅铸的，这让我立即联想到什么。
“紧固件不需要多么硬坚，将铸铁中加⼊铅，使它软化，再把它固定在个一螺旋盘上，用刀具在上面刻上螺纹，就成了螺⺟，用样这 个一简单的车
就可解决问题，等你用这种类似铆钉的东西组装起机器后，利用冲庒装置，可以生产更硬坚的刀具，再生产更硬坚的螺⺟，进而生产功率跟大的机器（蒸汽机），这不就进⼊良
循环了。”⾼山大喜过望，立即拉着不知所云的郑浑冲出大厅。
几天后，郑浑兴冲冲的来找我，当时，我在正与⾼堂隆在大厅接待马韩国王的使者，看到他満脸的笑容，我道知，一项伟大的发明出现了，是于没等他开口，我劈头就说：“你不要告诉我你又想用己自的名字命名新机器，真浑机，这名字你不得觉可笑么？”
郑浑満脸尴尬的回答：“主公不要取笑我了，此物是远亭兄独力完成，浑不过是在其中打打下手而已，么怎敢奢望以己自的名字命名呢？”
顿了顿，他又悠然向往说地：“远亭（⾼山的字）兄一向不喜
名声，不喜与人起争执，若是我与远亭兄商量下一，以郑浑机命名这个机器，倒也是种选择。”这个人男脸⽪倒是不一般的厚唉，郑浑，I服了YOU。
我立即无心与马韩使者纠
下去“升平（⾼堂隆的字），你与他谈下去，我要去看着看新机器”挥挥手，我立即冲出了大厅。这是只个简单的蒸汽冲庒机，主要用于冲庒铁器，有了它，们我可以次一
冲庒出大量的兵器胚和铠甲、骑兵面甲，大大提⾼们我的功效。然虽它在现
是只
个一简单的雏形，但我相信，要只人们道知了蒸汽可以作为动力，那么随后，大量的新机械将出现，们我已推开了个一新时代的大门…蒸汽机时代来了。接下来的⽇子，们我在忙碌中度过，⾼山与郑浑忙着试验新机器，并始开利用它生产功率更大的蒸汽机。我则按照约定，乘船前往马韩，与国王在海上会面。
要想服征 个一 家国容易，要想服征人心难。幽州四处异族虎视，们我要想在这
世立⾜，就必须有个一长久的服征异族的方法，如果只会用铁与⾎来与对方答话，们我需要付出多少生命为代价，我付得起着代价么。韩国在现的领土由三家王国分割，其西北方，相当于在现朝鲜的位置，是汉代的乐浪郡。我从不打算把韩国最终纳⼊国中，但我准备把韩国的人心纳⼊到国中。人心，我要只掌握了这东西，并把韩国纳⼊到城邦共和体中，那他就是我战车上的战友。许也百年之后，要只用手指轻轻一推，这个属国会己自要求并⼊国中。当然，即使它不作出样这的要求我也不怕，在统一的城邦共和体中，它，就是们我的个一邦。
坐在⾼大的帆船甲板上，我
来了马韩国王，是这
个一清秀的年轻人，目光中闪着睿智的光芒，⾝边陪伴着四个孔武有力的壮汉和个一翻译（商人）、两名文士。我微笑着站起接，脑中却拉想了警报：小心，这个年轻人不好对付。“今年收成如何？”们我坐下后，不咸不淡的拉起了家常，我不急，韩国三面临海，气候温暖
润，稻⾕产量很大，但是矿产贫乏，马匹缺少，而矿产丰富的西北方乐浪郡（朝鲜)又在公孙世家控制之下，如有人愿意用大量铁器换取粮食，他应该求之不得。果然，几句闲话过后，当们我都无话可说时，马韩国王终于忍不住开口了：“我马韩什么都缺，就是不缺粮食，你出云城什么都不缺，就是缺粮食。我想，们我两人联合来起，就什么都不缺了。”
“还缺，”我回答“你我还缺少土地，向你的东方看去，你有还弁韩、辰韩两国，你难道想不让你的军队到辰韩国的海边饮马么？你我联合来起，我提供你兵器，为你训练士卒，为你提供教师教育贵族弟子，你去把弁韩、辰韩服征，如何？”
这位年轻的国王立即说：“你样这帮助我，你会得到什么好处？”
好，与聪明人谈话就是省力“朋友”望着他，我说：“我希望得到你的友情，在你有困难的时候，我帮助你，在我需要人力物力的时候，希望你能伸出你的手。我希望和你结盟。”
“一纸盟约又能约束什么？”马韩国王说：“你不会只相信这一张纸吧”
聪明，我慢悠悠说的：“们我有十年的时间可以谈，十年的修⾝养
，十年的准备，十年的训练士卒。十年后，等公孙世家势力弱了，对于东方的強大无能为力了，你就可以动手统一韩国。在这十年里，⾜够们我把盟约的事谈好。对于我来说，这十年的付出，每年你都需要用钱粮来偿付。这十年里，如果你要反悔，随时可以停止支付。我损失不大，你也损失不大。如果们我谈的拢，十年后，我会支付你一笔费用，让你统一全韩。当然，我不相信们我十年都谈不拢一件事。”马韩国王立即低声和两个文士商谈来起，我相信这个条件们他不会拒绝，无偿的援助只会让人生出占便宜的想法，有只对等
易，才能让对方生出平等的感觉，并愿意维持这种平等。随后，们我双方约定，由我提供兵器帮马韩武装士卒，马韩将出派军官到出云城接受们我的训练（有只到了们我的地盘，们我才能想们他施加影响力）。马韩提供3万壮劳力作为酬劳；这些壮劳力可以在每年国中舂节时，由我安排回家探亲。
当然，我坚持要为这些壮劳力支付薪⽔。做生意不能只己自 钱赚，我把从他那赚到的一些钱付给劳工后，们他再回国花掉，样这，马韩国王才有能力不停的从我这购买东西。
五月，学堂建好了，生学们搬进了镶着明亮玻璃的大教室。着看这三层⾼的楼房，郑浑也心中庠庠，立即抢占了一层，把他的生学安置在其中。⾼堂隆大怒，要求他让出抢占的教室，双方争得不可开
，郑浑掰着指头对⾼堂隆述说他教室分派：“铁器科、玻璃科、车马科、模具科、战具科、我的科（郑浑办公室）、生学科…”狂怒之下的⾼堂隆找我评理，我无奈的告诉他：“我也深恨郑浑无礼，然郑浑有大才，我深爱其才，不忍责之，况且郑浑随我多年（才一年），有功与我，而我未曾奖赏，以所不忍加刑与他，如你实在恨他不过…”我边说边从小腿上菗出丛林刀递给他：“你拿这把刀去捅他一刀。”
⾼堂隆气的刀都不拿就拂袖而出，我追在后头冲他喊：“要捅就捅庇股，那里⾁厚，捅伤了还可以⼲活。”
⾼堂隆当即晕倒在街上。
这事还有没完，郑浑然虽最终让出了半层房间，但们他俩是还一见面就吵。过后不久，们他又因衡器制作问题争执来起，⾼堂隆坚持认为郑浑制作的毫米尺误差太大，郑浑则拒不认错。最终双方要我仲裁。
我在正仲裁时，⾼堂隆突然想起了那把刀：“主公当⽇赐我利刃一把，以制裁郑浑，今⽇望主公将利刃赐下。”
对们我这场谈话早有耳闻的郑浑，立即幽怨的着看我，我只好说：“当⽇赐你，你不取，今⽇再要，有没了”
⾼堂隆立刻嚷了来起：“人无信不立，主公当⽇既许了我，今⽇必须给我。否则，主公将何以立信天下。”
嚷完这些还不够，他还上来揪着我的⾐服不放。⾐难当头，顾不得郑浑了，我一边把刀递给⾼堂隆，一边冲着傻站在一旁的郑浑大喊：“还不快跑”
后以的⽇子里，庭院中老是出现样这的场景，⾼堂隆手持利刃追着郑浑跑，边跑边喊：“主公赐我利刃，命我伤你臋部，快过来受死。”
郑浑答：“主公命我跑的”
⾼堂隆再喊：“我今⽇誓不放过你”
郑浑答：“待你追上我再说”
郑浑弟子曾求救与我，我正烦着呢，遂问：“追上了吗？”
答：“快了”
我再说：“待追上后再来告诉我”
此后，这世界就安静了。⾼堂隆个一文人，想跑得过个一铁匠，下辈子吧。
秋季很快来了，这真是个一收获的季节。我像摆弄玩具似的盘点我的收获，蒸汽机、马韩、3万韩国免费农夫…我乐晕了。
兴致
的我叫上周毅、尹东和⾼山，带200名护卫四处巡视。走过个一田垅，听到田中收割的青年唱着：“翩翩堂前燕，
冬蔵夏来见。
兄弟两三人，
流宕在他县。
故⾐谁当补，
新⾐谁当绽。
赖得贤主人，
揽取为吾袒。”
好歌，我连忙立马挥手，招他过来。见到是我这个城主，这农夫立即跪倒在农田里，我不停的招手，他只好起⾝过来。
我随口问：“今年收成可好？”
“回城主的话，今年收成好。”农夫回答。
“好好耕作，今年是初次耕种，告诉你的同伴，秋后不收税，打下粮食己自收好，若有多余的粮食可以卖给官家，官家会按价收购”
“多谢城主”他回答。
我心情愉快的骑马奔跑着，一马当先的奔上个一小山丘，立马扬鞭，真有一股指点江山的的快乐。
远处，田野中，忽隐忽现着农夫忙碌的⾝影，隐隐约约又传来一阵阵歌声。
“丰收了”我对大家说。
“丰收了”大家对我说。
山坡下，200名士卒成扇形散开护卫着们我。
随着蒸汽机的发明，们我的兵士都配备上了
甲和臂盾，它们都由蒸汽冲庒机次一冲庒成型。甲与臂盾是都我结合西方中世纪骑士的装备而发明的，臂盾可以套在小臂上，主要用于挡格对方重兵器，由于形似⻳壳，又被士兵们称作“⻳盾”再加上次一冲庒成型的头盔与面甲，们他看来起与西方中世纪骑士一样，成了个活动的铁人。与麒麟铠配合来起，至少在现的武器，经已拿们他
有没办法。“军队经已完善了，秋收之后，们我举行农牧节庆典，奖励最勤恳的农夫，最有能力的士卒，最廉洁的员官。庆典上将宣布们我 员官的任命。样这一来，府政机构就建立了，我在现只剩一件心事未了。”望着远处的出云城，我満腹心事说的。
“府政、军队、工厂、商业，造船，仅仅一年多，们我取得了么这大的成绩，你有还心事，别告诉们我你有还个媳妇没娶。”们他起哄说。
“来这个世界之后，我一直在思考这个问题，们你说，国中社会最大的问题是什么？”我说。
“别卖关子了，快点告诉们我，你想⼲什么？”
“一年多了，每当我想到这个问题，我是总彻夜难眠，即使睡着了，我也会从梦中惊醒，一⾝冷汗。们我来到这个世界，如果不为们我汉民族打下长治久安的基础，我想，后以，当们我离开这个世界的时候，们我也会痛苦的从坟墓中坐来起。以所，们我必须挖掘们我民族最深处的缺陷，们我必须重铸们我汉民族的魂魄。考我虑了一些东西，在现说给们你听，咱们起一来探讨”
“等等”⾼山喊道：“管亥，叫士兵再走远点，四处警戒”
“道家道说生一，一生二，二生三，三生万物，我想来想去，然忽想通了个一道理，国中自古以来犯了个一“一”的错误。”士兵走远后，我接着说：“可叹，国中在世界上最早明⽩了“三”的道理，最终却走向了“一”个一皇帝，个一 权政，个一思想，个一主义。试想，个一地方员官，司法、行政、财务一把抓，他要是不学坏，那都不符合国中自古以来的哲学了。通过这个权政来实行监督，那是哄老百姓的。从“一”中出来的监督，要去管理“一”那是笑话。以所我想，们我必须打破国中这“一”的循环，不能再用“一”个权政，来代替“一”个权政。”
“你想说是的 是不三权分立”周毅说。
“我所想的岂止是三权分立，”我
一口气，接着说：“三权分立，又岂能凭空建立。我想建立个一体系，让权政是一，道德律是二，舆论监督是三。我先说头尾两件事，如果有一帮人，一天到晚盯着员官，员官们行事稍有越轨，便将之公诸于众，这些人还用不 府政出一分钱养们他，多好！当然，如果府政出钱了，那就是不舆论监督，而是监督舆论，这就是我想说的“三”不过，仅凭舆论监督是不够的，员官越轨公诸于众后，法律必须接踵而至。否则，大家说说，说到后最也懒得说了。三生万物，就在于此。
至于府政机构这个“一”当然是三权分立，这大家都道知，我就不多说了。
“至于第二个…道德律，我今天想着重说下一。众所周知，多神教最终会被单一神教战胜，为因对于普通人来说，向个一神祈求，好过向许多神祈求，神多了，就不知求谁好了。而在国中，自古以来有没 个一系统化的单一神教，道教如此，印度传来的佛教也如此，是都一种多神教。以所 国中人的信仰是复杂的，至甚在一些地方，还保留着原始的拜物教的痕迹，如比信仰山神、土地公公等，并且国中人在某些地方是信仰混
和相互抵触的，也是信仰不坚定的，如比信佛的将军可以杀人盈野，信道的将军如张角，装神弄鬼、服食一些害人的丹药。而这其中，最有没信仰是的皇帝，每个皇帝，都自认为是天之子，以所 有没任何道德约束，想杀就杀，想剥夺别人财产就动手。别人样这⼲是強盗，皇帝样这⼲是了为 家国。这也带坏了一帮员官，上行下效，为所
为。我记得西方大思想家康德说过：人无信仰，便如畜生。以所皇帝是畜生，员官也是畜生。以所 们我必须建立一套连皇帝都约束在內的单一神教。要制造出个一神，连天是都他创造的，那天子不过是个庇。想想看，如果有一群人，每周进行次一道德说教，教诲众人遵守定一的道德规范（礼拜），而这些人又用不你支付一分钱，岂不很好。
当然，了为
合统治阶级，可以承认，皇帝是神所眷顾的人，是神选定的世俗世界的统治者，把世俗的权利要还给世俗。以宗教治理家国，最终是都失败的，是妨碍科技进步的。人们对宗教的任何不満，都会转移到权政上，人们对权政的任何不満，都会转嫁到宗教上，最终的结果就是不停的动
和裂分。以所
们我必须给宗教立下这一规矩。”“那么，如何创立么这一套宗教哪？”尹东问。
“你不问我，我正要给你说”我说：“尹东，一直以来们我都在忙着各自工作，唯独你只教教生学，你的医学技术，我一直不让你显露，就是了为这一天。
你的医学技术，在这个时代很容易让人认为是神的力量，以所我把创立这个单一神教的任务
给你。我希望你好好思考这个问题，如比说创立个一天⽗教，把天主教的一些理论、道德戒条借用过来，把国中古代一些传说的人物加⼊这个神学理论，就说们他是被驱逐出乐园的人类始祖在地球上生下的首批人类，有还大洪⽔说，就说是天⽗了为惩罚人类降下的灾祸。就说人类本都来自个一祖先，在躲避大洪⽔时，丢失了己自的文化及历史记载，并逐渐演化成各个部族。1000年后，天⽗不忍他的孩子受苦，赐神力给大禹，使他消退了洪⽔，但由于文字丢失，大禹没传下天⽗的教导等等。在现天⽗感化了你，让你来传播天⽗的音声，并赐你神之力（治疗技术）。有还，们我 在现做的这一切，经已让人不可思议，有你这套说法，就可以解释这些先进技术。凭们我的手段，在这个时代造出几个神迹来，易如反掌。们我再为你推波助澜。如比：们我的电脑，可以说成是神器，里面的知识，可以说成是天⽗赐与，并选定们我来揭开他创造的这个世界的秘密。样这 们我就可顺理成章的把那些跨时代的知识传授给们他，随着今后的科技进步，每当们他证明这些知识的正确
时，都会产生新的宗教热情，这新宗教就会越来越推广。当然，当们我离开这世界时，定一要把这些跨时代的东西都毁去。就说神收回了这些神器。要让人今后永远发现不了这秘密了。”
“这事我本打算晚几年再推行，但刚才听了哪农夫的歌，我想这项工作迫在眉睫了。那农夫唱是的一首汉乐府诗，这首乐府诗他没唱完，它后最一句是：远行如不归。看来农夫生活才有点改善，就想着回故乡了。在现，张角在正中原四处传道，如果让们他回家，们我的秘密保不住了。但如果们我也有一套宗教理论，比张角的更先进，那就不怕这些人被张角拉去过。而我准备在张角起义前一年，解除出云城的军事管理，准许们他各自探家，让们他把家属都拉过来，使们他免受战
之苦。不过，你的宗教中要加上这一条：神的教义是不任何人都有权力向他人解说的，有只受过系统神学培训的人，被最⾼教宗所认可的人才有权利宣讲教义。这项规定，短期內是了为防止们他回家
说，长期內是了为防止后以的歪嘴和尚念错经。国中总有一股化神奇为腐朽的力量，们我必须保证今后这宗教不被人篡改，保证们我创造这宗教的本意不被歪曲。”这番话完说后，们我陷⼊了长久的沉默，半晌之后尹东开口说：“这项使命让我感到沉重，想到今后要欺骗成千上万人，想到万人膜拜的神，竟是们我创造的骗局，我不噤⽑骨悚然。”
“是的，每当我想起这件事来，我也感到一⾝冷汗，但要只想到们我创造是的 个一道德准则，是个一约束大家行为的道德标准，是个一帮人摆脫死亡恐惧的信仰，是个一在
茫的黑夜中前方指路的明灯，我就心中安详。你也可以样这安慰己自，⼲吧，们我构思下一行动计划。”农历七月初，收割始开了。尹东按计划始开装神弄鬼，出云城中频频出现神迹，无知的乡民已把他看作神人。我则再次去了青州，用十船粮食与孔毅换回了12000流民。这些流民大多是妇孺，青壮者占四千人。我立即组织这些青壮修建个一竞技场，为农牧节活动做准备。
至于那些妇孺，随着出云城的发展，我需要一些们她来开饭馆，洗⾐房等服务业。在现出云城青壮比例过⾼，而俗话说：男女搭配，⼲活不累。当然，如果们她愿意，也可容许们她 我和的城民结婚。
七月末，⾼山航行到了⽇本，用们我的玻璃换回了大批粮食，时同购买了上千名妇女，这后以，们我的服务业正式建成了。在漫长的冬季里，我可不希望城民靠挖山洞、开批斗会来消磨时间。
收割始开后，我出派三支小队，在出云城沿陆地的三个方向建立屯民点，用韩国农夫在屯民点周围务农，这些小城，后以就是我的卫城，负责阻止外人进⼊出云城，时同也能制止出云城的人私自外出。样这，出云城完整的警戒体系建立了。
八月初，收割逐渐结束了，我派人四处分发木桶，要求农夫将粮食装⼊木桶，存⼊自家地窖。至于农夫上缴的粮食，我也让士卒们把它存⼊大地窖中，这个地窖随后成了出云城的战备粮仓。在现，农夫们人人都忙着准备农牧节的表演，按规定，每一军事单位的农夫将出个一节目。新来的流民叙说了在现中原大地的惨状，对定安出云城的民心起了大作用，我准备用一场盛大的庆典，帮助们他融⼊出云城。
九月，农牧节庆典始开了。首先，我宣布了员官的任命：⾼堂隆出任首辅，主管出云城內政；郑浑出任工部司马，主管器材的研制和生产；个一平民元老担任农部司马，主管农业生产；其他职位空缺。我随后宣布，庆典期间城民放假10天。
庆典在人们的
笑中始开，骑比赛，骑术表演，舞蹈和歌舞的表演把乐推向**。表演结束后，尹东发表了他首次神学讲演：“我最近常常思索生命的意义，人诞生前，是这世界是什么样的？是谁创造这大地用于承载世人？
在短暂的生命中，人一生的年⽇是七十岁，若是強壮可到八十岁，也会转眼成空，有只⽇月长存。们我从小孩儿长大，从少年、青年、中年到老年，年⽇飞驰而过。如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯⼲。
既然生命是那样的短暂，岁月又是那样飞快而过，就应该反思，们我拥的有时间为什么而消耗，生命岁月为什么而流失。重新审视己自流失的生命岁月，为何而用？
们我人从幼年始开，一直到老年，在一生中经历了各种恐惧不安，各种苦难。们我的脸上，两个眉⽑构成个一草字头，两只眼睛是一横，鼻子一竖，下面个一口字，构成了个一“苦”字，为什么们我的脸呈现样这的个一“苦”字？们我究竟犯了什么大罪，让们我来世间承受这苦难？
人是很渺小的，在疾病面前，在自然灾难面前，在各种突如其来的危险面前，人是那样的不堪一击，那样的无奈，人的生命是那样的脆弱，还要承受许多坎坷和不幸。
在有限的生命里，们我必须找到人生的意义，必须把们我的生命融⼊到无限的永恒中。们我要让己自的生命活得充实，丰盈。让己自的生命放出光彩，实现生命的价值。
人站在荒野中，四野茫茫，前方何处，家在何处，人不得而知。
人站在闹市中，周围人来人往，世人熙熙皆为利来，世人攘攘皆为利去，明⽇们我在何方？明年们我在何处？人不得而知。
人站在黑夜中，周围一片黑暗，往哪里走才是正确的道路，该走向何方才是旅程的尽头，人不得而知。
一盆⽔放在院子中，有没人管有没人顾，青苔己自就生长，绿萍己自就出来，谁让青苔生长，谁让绿萍诞生，人岂能知。
花儿生长在大地上，树木生长在山岗上，花儿为什么开，树在为谁长，人岂能知。
来吧，让我告诉你，这一切是都由于们我在天之⽗的恩赐，在们我头顶的苍穹上，存在一位至⾼无上的天⽗，这一切都来自他的创造。
你在荒野中，有一条大路伸展在你面前，来吧，沿着大路走，你就会走到你的目的地，走到天⽗的面前，他是你最终的所在。
你在闹市中，有个一 音声召唤着你，来吧，顺着这音声找到你的家园，找到天⽗的所在，他是你最终的安慰。
你在黑夜中，前方闪亮着一盏明灯，来吧，别管野狼在旁咆哮，别管道路荆棘，是这天⽗在为你指路，在灯光闪亮处，你会看到你最终的家园…天上的乐园。
你的生命有饥饿吗？⼲渴吗？
来吧，来我这里，我告诉你生命的道理，告诉你天⽗的音声。让你的生命融⼊天⽗的永恒中，让你也获得永恒。”
这番话农夫们大多听不懂，但⾼堂隆和郑浑却悚然而惊，对生的望渴，对死的恐惧，们他 前以都思索过，会后，们他立即带弟子门人拜访了尹东。
随后，单一神教建立了。
注：个一月前，写完这一章，我心中常常恐惧，怕这一章会引起很大的争议，断断续续，停笔多⽇后，我终于完成了这一章，上传时，我心中很惴惴不安。这些是只我的个一臆想，我心的中理想国而已，
读者与我讨论。指责就不必了。不过，我相信起点读者的素质，不会和这一篇YY文章较真。 N６ZWｗ.Coｍ