读者洛歆的万言长评和由此引发的相关讨论《长评》或者说是读后感。^_^
潜⽔么这久，总得觉对于个一 己自喜
的作者，应该说些什么。实其我很久前以就想么这做了。可遗憾是的，我的文笔不好，刻在心底的，落在了纸上，总觉肤浅。时常词不达意，不知所云。我的作文成绩一向很好。可毕竟我只上到国中2年级，再好也不过是只国中2年级的⽔平。且而我分十憎恨古文！以所，和桔子大人那么有文化底蕴的文章却是没法比了。写点读后感算是己自对作者的尊重，能回应下一当然最好。不过我完全一时冲动，有没检查写的好不好就上传了，我坚信己自如果检查之后，肯定就没脸上传了。以所，先上传再说。
引用下一“天天天使_”的一句话…“实其有时候难免会为小楼感慨，顶着个**的头衔，本来是一篇好文，确让很多人给歪曲了！真正说来起，小楼是只披着**的外⾐罢了，算不得是正宗的**小说！”
前半句俺也常有感慨。但后半句话嘛…我曾经查过资料，**是一种源自于⽇本的文学题材，而非是是俗套的BL后宮文H文！希望**狼们表骂我。我看了那么多文之后，确实有一段时间认为**就是BL是H！至甚于闻**而⾊变。但事实上，BL是只这个题材其的中一种表达角度和方式，以所，俺认为作者写的**，才是真正的**文！
我在现在国外，随处都可以看得到同
恋。我学校就靠近一条同恋街。每年有还同恋大行游，且而还浓妆
抹，不穿⾐服。真是的，真那么喜装扮女人，不会等下辈子啊！就为因加拿大允许同恋结婚，以所全世界的同恋们都跑到加拿大这里来了。那些老人男，丑人男，大胡子人男，狐臭人男…再联系到**文里的男男做*爱小攻小受…无语。几天吃不下饭有点夸张，但绝对是食
不振。是不俺打击大家情绪，但是们你也可以全当是我被恶心到了以所也恶心下一大家寻找平衡吧。我不歧视们他，也不得觉违背了道德伦常。我是个俗人，仅仅是单纯的得觉恶心。哎…曾经听过一句话，像好是张小娴说的“第三者要比任何人都更相信爱情。”换句话来说，写的既然是男男的噤忌之恋，就要有更多的感情描写才能感动人。“**”是浪漫的爱情。用噤忌之恋诠释爱情的确是一种方式，但绝是不用暧昧的
戏。难道人男之间的爱恋的真
是只源自于**之上吗？如果是那样的话，还如不男女相恋有看头呢。还好，我看到了作者的文章，忍不住眼前一亮说的。我早就忘记了具体是在哪里看到哪个作者推荐纳兰这篇文章才被我淘出来的了。只记得最早看到这篇文章的时候是在晋江。读了作者的文，才道知，原来，人男和人男之间的爱，和女人和人男之间的爱并无什么不同啊。或许，当男男之恋和男女之恋之间有没什么不同才是真正的不同。或许，这才是真正的**吧？
我喜
的，欣赏的，除了作者的文笔和观点。有还就是这种作者巧妙绝伦，与众不同的构思和诙谐的表达方式。俺在家看文时候时常忍不住拍案叫好，或对着屏幕傻笑。这个作者，真真是个妙人！完全用另个一角度来描写了那种超然物外的…人心。那种局外人的心态，那种⾼人一等的心态，那种游戏红尘的心态，有还那种不屑和鄙夷，全部都活灵活现的跃然纸上。除了这些，有还 们他渐渐陷⼊了尘世之后多出来的别样的情绪：无奈，愤怒，悲伤，开心，爱，恨…着看小楼的人们从个一个神变成*人的角⾊变化过程，是一种全新的体验。
《且容天下》：
对于小容这个角⾊，描写不甚清楚，此因当初就没给我留下什么深刻印象。而这许久去过之后，我更是经已渐渐淡忘了。隐约记得他是个很完美的好人男，喜
是喜的，可是样这写好人男的文章看多了就有点审美疲劳了。毕竟再好也是不我的。《笑语轻尘》：
你我皆凡人，生在人世间，终⽇奔波苦，一刻不得闲。既然是不仙，难免有杂念，道义放两旁，利字摆中间。
劣
存在于所的有生灵心中，是只有人可以的庒抑了己自的**而已。即使是被称之为神的宙斯又如何，不过是个一有着超能力却分十好⾊的暴君罢了。比很多人类还如不！…谁也是不谁得谁，谁为谁心疼，谁为谁难过，谁又能救赎谁？自私，是人类的原罪。潘多拉的盒子里装的是不琊恶，它是只打开人类內心自私大门的钥匙。忍不住感慨是的作者在这一篇中所描写的人
。么这惊才绝，神人一般的存在，为因格的缺陷，变得更加像个一
实真的人类。可以看到着摸得到的人类，而是不菗象的神。至少，样这的人，们我周围就存在着。可是，我然虽也从来没见过完美的圣人，并不代表我不相信。有句话么怎说的，如果成不了⾼尚的人，那么就鄙视们他！我和普通的人有没什么两样，一边望渴那种完美的人实真的存在着，一边却又紧紧的盯着那些英雄们，寻找着们他**的瑕疵，然后心安理得的认为们他也不过是个普通人，并且理直气壮的讥讽指责他是个十恶不赦的混蛋。
哎，我还记得，曾经有个摄影师说，即使是世界上排名第一的建筑，他也能将其拍成摇摇
坠，大厦将倾的样子。为因世上任何事物都有瑕疵，有只把镜头聚焦放大对准那几个瑕疵就可以了。想到这里，里心
是不不难受的。想想，己自还真是可怜又复可悲的渺小生物！是这作者写的最短的一篇，于我来说却是九章的经典。说实话，跟《小楼》这篇文经已很久很久了。几乎快要记不得开头时候的情节，我向来如此，但是我然虽忘记了好在哪里，却总记得是好的。是于，忍不住重头翻过，再细细的看一遍。
曾经是不没想过！如果按照开头的情节，那个样子写下去，然虽有些俗套，却也是好的，可是随着那刹那的转变，和一章一章悄然抖开的包袱，我既有不可置信的惊诧，又有
欣雀跃的喜。让在网络淘文的俺着实惊了一把。么怎可以样这写？竟然可以样这写！“少年君王在心中默默发誓，这个时候，他是的真相信己自可以实现这诺言，这个时候，他确信，天可崩地可裂，他的轻尘，不会叛他负他。海可枯石可烂，纵然举世皆非，纵然铁证如山，他也绝不会动摇对方轻尘的信心。这个时候，他是的真，如此为以的。这个时候，他是的真，如此深信的。”…
这个和“爱的时候是的真爱，不爱的时候也是的真不爱了。”一句话有着异曲同工之妙，是我最喜
的话…之一。方轻尘理直气壮说的“你同情他？么怎不同情我，次一次全⾝心投⼊，去爱，去守护，却次一次被伤害，被抛弃，被猜忌时的痛苦。经已流转了四个时空，我是还不能完成这次的试验论文，这门课要当了，谁来同情我？”
方轻尘看来起不可理喻，让人愤怒，所的有人都讨厌他。然虽我也不喜
他，但我时同也不讨厌他，相反，对于那些认为他是自找的人来说，我是同情他的。然虽他爱的很偏执，但那是他选择的爱的方式，或许在他的里心，他己自才是真正的受害者吧。他是只不小心将望渴完美爱情的心态变成了一种几乎⼊魔的执念而已。他许也自负，许也自私，可他却是用心在爱的。要道知，不管么怎超然物外，们他终究是不神仙，而是人。他是用心在爱的，不然为何会嫉妒，会生气，是这爱的占有在作怪。你么怎就道知，他报复之后，內心就不空虚，不难受，不痛苦。为什么旁人不能理解，却还要去指责他？这是不科幻小说，故事是都源自于生活，假如们我⾝边有样这的朋友，莫要急着生气，请帮帮他，走出魔障。为因 是这人类的通病，们我 有没什么资格指责他的？在现是在看故事，可若是的真换做们我，是是不 定一能比他做的更好呢？人类是总 么这不可理喻。想象们你吃醋时候的样子吧。是是不也明道知 己自错却是还忍不住继续坚持错误呢？
平时，朋友难过的时候，我经常为因情况需要，而冒充爱情专家，有时又会临时客串心理医生。但那是为因我旁观者清。但是，我毕竟没恋爱过，以所庒
有没发言权。以所，大家没必要理会和计较我于此一些浅薄的看法…有还那个结尾，真是…找不到好的形容词了。
看过一句话，人男利用女人，女人后最死了却是回答“不怨，无悔。”…为什么是不恨？…不要说那个人男是爱的，即使是不爱，又有谁可以选择无视？样这的回答用心实在更加的歹毒，实在是揷在心上最“温柔的一刀。”方轻尘貌似是选择了用死来结束一切，实际上是了为将这一些永远的延续在活着的人的里心。痛苦，挣扎，悔恨，狂疯。
看到楚若鸿悲惨的结局，本来
讨厌这个多疑的少年帝王的，却是还哭了。作者还真是个后妈啊，太
拉！可是，我喜…哈哈哈o(∩_∩)o…《外传之前生(阿汉)》：
阿汉这篇彼时看的难过，大哭特哭，记得用了不少的纸巾，至甚决定马上写一篇长评来着，是只不记得为因什么原因而放下了。而此时，早已不记得当初了为什么而哭。心中是不不遗憾的。
我记得阿汉这个角⾊很虚幻。无情无
。不像个人，却像是个神。别小楼里任何个一人都像。对！居⾼临下看来起悲悯众生的样子，实际上內里心庒什么都不在乎。时常也会奇怪，他明明智商超⾼，可偏偏努力想啊想的，得出的结论以及所作所为却都和个小孩子一样，难怪都为以他是不解世事呢。难道他真是的个⾼智商⽩痴？哎，他是的真不懂吗？我不相信。至于他的逆来顺受…始开还为他不平，时间久了，想不到竟也习惯了。
我常常忍不住猜想，他的漠视一切以及无动于衷到底源自于哪里呢？许也是为因他太強大了？应该是个一因素。我得觉，是为因他有没人生目标吧。他
本就道知
己自
了为什么而活着。为因他从来就有没在乎过什么，与其说他是在逃避爱与恨，如不说他是在逃避爱与恨带给心灵的伤害。或者从来就有没什么人在乎过他？一切更像是他面对世事一种变相的逃避责任。有读者说他看不懂阿汉，实其是看不懂作者。阿汉究竟是什么样的人有只最初设定创造了这个人物的作者才道知吧。他的那双眼睛究竟是清澈透明是还死气沉沉的暮⾊？是不解世事，是还看透世事。是后者吧？如同个一历经沧桑的老人的眼睛，是总平静的如同一滩似⽔。除了吃就是睡的生活着，如同沙漠里
途的人等着时间将体內后最一滴⽔耗尽。前世今生篇里他傻里傻气的争宠，让我想到了老顽童，算算年龄，也差不多了。《风中劲节》：
的有话不说，的有人也能懂。
我最最喜
的一句话。终于在这篇文章的字里行间看到了。原来，君子之
淡如⽔就是样这的啊。原来，真正的朋友，的真
要只
个一眼神就经已⾜够了啊？！们他到底知不道知
们他之间有多么令人羡妒忌？！多好啊！想到什么就可以说什么，不开心的有人分担，开心的有人分享。
不过，是这我能想到的最多的东西了。看到有人看到这篇始开反省自⾝，然忽 得觉这人觉悟真⾼。我是不愤世嫉俗的愤青。对于作者那些道理是明⽩的，可是又能么怎样的。样这的大道理，作者文章里有很多类似的观点，很多我都很赞同的。但太多了，以所便
据今天看的“第四部第六十三章破障”的论点写了一些感想。完全是个人想法，从未去评定是对是错，也从未试图要说服过谁。为因
是这言论和思想的自由，以所千万别我和较汁。作者的文逻辑
很強，立场鲜明，观点明确。很多道理，我都能不自觉的产生共鸣。并且，我深信很多读者都我和一样。很多时候，想到的，却不能如作者一样表达的那么好。而当看到作者将我己自心中所想写到纸上之后，那种感觉是知己之感，真好！然忽终于明⽩为什么有人坚持寻找笔友了。实其，作者不需要那么
茫的。你想道知
己自是正确的吗？我告诉你，你定一是正确的，要只你肯相信你己自，谁也没法动摇你。这是不偏执自负，可是，如果个一人连己自做人的立场和观点都动摇了，真真可能会走火⼊魔的呢。像我就是那种立场不坚定的人，常常走火⼊魔，所幸神经耝大异于常人，遂无大碍。这世上那些著名的学说观点数不胜数。出名的原因固然是为因写的好，但是很多时候们他的观点是都对立的，但时同又是都“正确”的。…为因 们他的观点都有着许多许多的拥护者，且无法说服彼此。相信己自吧，为因 们我就是你观点的拥护者啊…当然拉！大家坚持看了么这长的文，苦苦等候了么这久的更新，相信是都喜
作者文的人，是都赞同作者观点的朋友。以所想找到不同的音声，恐怕有些困难…但是我是还可以给你一点不同的音声。当然了，我是只
了为
乐娱，基本上是都我的个人想法，却也未必全是。呵，俺辩论是只
了为辩倒对方而已。“他愿意时，天大的道理一套一套来，但在骨子里，他却从来都是不 个一讲理的人。相反还任
妄为到了极点。偏偏他又能用无数的道理，来为他的任做解释。他胡闹称意了，旁人还被他糊弄的晕头转向，佩服他的大义凛然。”作者描写风劲节的话，我就得觉像我的写照。我这个人
没什么立场的。喜辩论，喜诡辩，且喜当反方。朋友明知是強词夺理，却无从反驳，时常头痛不已。关于忠于家国的问题，我坚决同意作者的观点！覆巢之下焉有完卵？有没国，哪有家？在国外才深知，家国弱小国民有多么受欺负和歧视。武将是保家卫国的，选择了內耗而被外族觊觎的，确实是民族罪人，们他才是最最该死的人，为因 们他毁灭了整个民族，最可悲是的，这种人到头来有几个是的真有了什么好下场的？可偏偏人们都被眼前的利益所
惑，一叶障目看不到眼前的灾难。至于作者关于公平的想法，实际上和西方人的观点有些相近。可是，世上本有没真正的公正。可能你会说我站着说话不
疼，如果我是受害者就不会么这说了云云…老生常谈。优胜劣汰，适者生存。“平等”本就是这个世界上最不平等的事情。这在我眼里就像60年代的人起一吃大锅饭一样可笑！即使是原始社会也是不人人平等的，至少有还个能够指挥族人的头人呢。我是不上位者，说的话总该公平了吧！怨天尤人，我若是站的不够⾼也只能说明是己自的能力不够！你能力平庸，又不肯努力，凭什么要吃的好活得好？付出和得到成正比总没错吧？社会无论如何进步，这一点也是不会改变的，更是不能改变的。
出⾝问题…确实是个问题。可有还人天生就是天才呢，货比货得扔，人比人得死。好吧，我承认我強词夺理了。但是们我总得知⾜啊是不，至少比古代人好多了是不。
有还人命问题！我的意见是以杀之杀！以少数人保全多数人是总划算的。即使是死两个人能救三个人。生命面前，人人平等。以所，我并是不在欣赏⽩起，为因即使是
世
命，也有没人有权利剥夺别人活着的权利。是只，生活就是妥协，一切毕竟还是不
们我说了算的。如果三个人是小人物，上位者选择的定一会是两个大人物。很多时候，是不1+1=2那么简单的。在作者的故事中，了为
个一人的菗象的“公平”理念牺牲掉那么多的东西至甚于，家国
此因弱小被灭，死去千千万活生生的人命，也可以理直气壮吗？样这的代价，的真值得吗？访竹书友说的制度问题。我得觉想法很复古，我怀疑是历史系的生学，受古文化荼毒太深。要道知，们我永远都不可能像宋朝一样依赖人类本⾝的道德心和廉聇心来约束己自。这个世界上将来有一天可能会出现完美的制度，却不可能有完美的人。为因制度可以让其变得精确，但是人们如何可以把握人心？好吧，你会说，这个世界在变，以所制度总不会完美。但们我可以量尽去完善啊。像西方在现法律经过多年之后，至少比国中可以钻的空子要少了不道知多少吧？至少人权要多了吧？至少比把期望寄托于个人的良心要有全安感的多吧。连挑选人事依靠的不也是还好的制度吗？如果依靠人来选人，恐怕只会出现古代那种情况吧！为什么国中贪官特别多？恐怕也是制度问题。毕竟国中见过的时间太短，且是独裁。有人的地方就有政
，样这大家才能互相监督，做事才会有所顾及。如果一家独大，以一家之言决定天下人之生死，谁还会珍惜在乎认命才怪！以所，封建制度不可取，物极必反，推翻与被推翻便成了永恒的循环定律。再说夺嫡。史书中关于对错的评价让我不屑，看到访竹大人的真很想与其辩论下一才好。“了为 个一最⾼尚的目的，是是不可以使用最卑劣的手段？”有些时候恐怕也是必要的。作者的文中表达的实其就是样这 个一观点。譬如风劲节对卢东篱说的，有时候做个一清关就要比贪官更奷才行。
作为个一成功的当权者，要做的就是如何权衡的更好，在某些时候做出最有利的抉择，不管是利于个人是还 家国。譬如牺牲掉尽可能少的人救更多人。
在譬如，我举个例子，摘选自起点猫疲大人的《幻之盛唐》“听话的奴才和能⼲的人才是都必须，轻贤臣远小人然虽至理，但不现实，小人也有存在的价值，小人的作用就是用来衬托上位者的存在并取悦上位者，太宗说国以人为镜，这小人的存在就是印
世情人丑恶的一面镜子。上位者既需要人才的才⼲治理家国，也需要奴才的忠诚来完成一些上位者不方便的事情，有为的主君善于把握两者的尺度，做到人尽其才，物尽其用。奴才有没本事但其的优点就是听话，可以宠之信之，给予再多的荣华富贵也无所谓，但可以信任却绝对不能授之以权柄委以重任，有没⾜够的能力而谋其政，了为保住权位势必迫使其妒贤忌能排挤人才剪除异己，又有什么事情做不出来，这无论对他对上位者，是还对权政来说，是都一种可怕的灾难。人才多少都有点傲骨，可以委之以重任授之以权，但不可长期专权，容易结营私。那些许多人就是混淆了两者的区别。”访竹大人道说司马光和王安石，的确，们他的本心是好的，是只用的方法不同才造成了后面的历史而已，要道知，们他的思想受了时代的局限，受了当时文化的噤锢，么怎能是们他的错？谁说政治家永远不可能把家国带进最好的一条路，有没政治家这个家国将会变成么怎样？那说明那个政治家不够优秀，眼光不够长远，谁能否认李世民为家国做出的贡献呢？现代社会，们我 经已可以有权利选择优秀的政治家了，那么我相信们他 定一可以吧家国带进最好的路。毕竟，如果政治家都做不到，难道要科学家去做不成？
对于夺嫡我也有己自的一些看法。一些选择了非太子的皇子的能人，未必全是都 了为个人前途而钻营，的有也是了为理想啊。毕竟，有只选对了有魄力有担当的能主，才能够让腐朽的家国剜掉腐⾁，重获生新啊！有还知遇之恩。站在古人的角度上，我可以理解这点的。即使是在在现，知遇之恩也是难能可贵的啊。当然了，事事有个度，为其牺牲到什么度上不过是量力而为罢了。
王子与大臣私接朋
，秘密成为君臣，几乎是无庸质疑的不正当的。可是难道古人被君王定的儒家忠君思想给噤锢了，们我也认为样这就是对的吗？访竹大人。君君臣臣什么的，俺不懂也不能理解。可是，我道知，这个世上，总有一些人天生就是做导领、把握大局的人。而们我这些凡人，纵然有一些样这那样的长处，却也注定了只能在个一
己自领域中发挥己自的作用，安心的做螺丝钉。以所，样这想下一，回到古代，也就有没什么不平衡的了。要只那个在我头上的人，确实比我优秀，我便会心服口服。被皇帝导领
下一又么怎样？我是了为这个家国，跟着他如果可以做的更好，我不介意接受指挥的，是不吗？可是…忠君。凭什么啊？该死的洗脑教育！们我又是不狗，是人，为什么要做奴隶忠与谁呢？既然不存在忠君问题，自然也就不会存在夺嫡的对错问题。们他是用儒家的道德在衡量事情的对错。那是属于古代人的想法，们我管不着，可是作为现代人，却不会愿意做奴才吧？们我只尊重強者，当官对们我来说，也不过是出卖智慧来获得应的有报酬而已。完全不存在忠于谁，只能说更欣赏谁。
至于夺嫡而死的人，却是活该。有没⾜够的能力却掌握着极大的权利，本⾝就是一种及其危险的事情。于人于己都无益处。你不能否认，若说不公平，立嫡立长就是最不公平的规定。毕竟谁也不希望己自的头顶是总有个废物在指手画脚，此因打着冠冕唐换的旗帜造反也没什么奇怪的，不值得为此说些什么的。是只没必要说些什么为国为民，矫情的累死与某种气体的话，有没人是傻子。更有没无辜死掉的人。们他 个一愿打个一愿挨，完全是你情我愿的事情。那是们他 己自选择站的队伍，就要承受后最带来的结果。不管是好的是还坏的。
众口铄金，三人成虎，是好是坏，还不全凭着士大夫们的一张嘴？个一聪明的上位者是可以控制家国舆论的，而史书就是这些人最好的工具。此因，我最不相信的就是史书。
哎，总觉的穿越去过的人为百姓争取权利不太现实，也不太实真。然虽 们他原来就是百姓，并且道知，作为个一百姓面对強权的无力感。但是，多少员官合唱是不从穷人起家？权利是最腐蚀人心的东西，谁也不能保证谁将来会不会改变了人生立场。
一如当年的慈禧。一始开的时候，何尝有没 了为 家国？国中人的劣
就是喜吧一切过错都推到个一女人⾝上。冷静下来想一想，光绪那个政治傻瓜有没慈禧就的真能变法成功了？真当那些守旧的大臣是吃屎的？慈禧说到底也是只
了为活着。她想不
家国富強吗？最要想
家国富強的第个一就是掌权的人啊。可是如果代价是己自，有谁愿意的真牺牲掉己自呢？她错了吗？！存天理灭人就对了吗？她是为因站在老臣的一边才获得支持，离了们他什么也是不。可是人们的真都看不透吗？却是还一厢情愿的找个一替罪羊。当年的妲己褒姒不是都
样这被钉在历史的聇辱柱上的吗？掩耳盗铃的国中人！每次看历史书上对慈禧的谩骂，都会忍不住想起⽇本的教科书，五十步笑百步，们他本质上的真有区别？所谓的历史书，我看更像是政治书！们我要向前看。我道知作者为牺牲的人不平。实际上有没什么可不平的。每次一变⾰都必然牺牲无数的人，们我在庆幸被牺牲的是不 己自的时同一边在一旁忍不住唏嘘感叹一番。实际上，是不我冷⾎，也是不漠视生命。当着看鲜活的生命消失在面前，的真很可怕。可是在可怕的事情也不会比己自的死亡更加可怕。仔细想想，若是有没 们他牺牲，将被牺牲的就将是们我了。时代在进步，该来的一天是总要来的，难道，有没那次恐怖主义刺杀，第次一世界大战就不会发生了吗？就这一点来说，要我来选择，我是还会毫不犹豫的选择己自生，别人牺牲。
作者说的对，上位者不会将己自划在被牺牲的范围內，谁也不愿意牺牲，更多时候是⾝不由己。被牺牲的人注定是都下位者，或者是失败的一方。断一发而救天下，天下可救，断一指而救天下…天下去死！汉奷然虽可恨，可是，们他 是只 要想活着啊。宁做太平⽝，不做
世人，是还有点道理的。至少，有没尊严，至少是还活着的。人都死了，还要尊严何用？什么饿死事小，失节事大。全是放庇！从前有个圣人，什么都做的很好，至甚像唐僧一样见到蚂蚁都会绕路走的人。可是临死前却哭了。他发现己自无愧于任何人，却愧对于己自。样这的一世究竟有什么意思？
有个世人眼的中恶人说“我只在乎今生过是的否好，下辈子么怎样他不道知也不在乎，即使是下地狱也是死之后的事情，至少活着的时候我要快快乐乐的活。”实其也
有道理的，么怎快乐么怎活。有人得觉
觉睡睡到自然醒，数钱数到手菗筋是幸福，有人得觉帮助人是幸福，有人得觉别人痛苦他就快乐，有人得觉使用权利快乐，有人得觉采菊东篱下快乐，有人得觉…伟大也好，平庸的也好，卑鄙的也好。们我有己自的快乐，别人谁也有没权利⼲涉。我一直认为，如果回到民国时期，我定一是个汉奷。并是不我以当汉奷为荣，我敬重那些⾰命
员，但是我己自却是只个凡人，自私的凡人。我然虽不介意遗臭万年，不介意尽早结束己自的生命，至少不会拖累别人，也不会拖累己自。但是，我却有没那么坚強的意志力接受那种⾝心的磨难。如果是使用酷刑的话，我定一会选择全部都招。当然，我还相信，我也没什么可招的。楼，[蓝崖]发表于2007-10-79:26:22删贴加精我得觉你之以所会说如果⾝边有方轻尘那样的朋友，你会帮他走出魔障，仅仅是为因你⾝边有没那么偏
的朋友，若真有了，你会说，是个人都忍受不了～～我的确不道知方轻尘伤得有多重，或许刻骨铭心，或许是只他过于敏感，但无论如何，是不他大肆报复，伤及无辜的理由。要道知，任何个一人，做任何一件事，是都有他己自的理由或者说苦衷的，可以么这说：可恨之人必有可怜之处，然而可以理解，却不可以不指责。错了就是错了，该承担就要承担。洛歆，如果你的真在乎己自安宁生活的权力，就不该支持这种在权者肆意妄为的事例…发生在你头上的时候，你能不能忍？5楼，[蓝崖]发表于2007-10-79:36:17删贴加精说错了，不定一是在权者，任何人都不可以无视他人的肆意妄为。（想起那许多的校园
击案了）6楼，[洛歆]发表于2007-10-710:32:30删贴加精呃。说句不好听的，蓝崖读友有点像愤青。们我都对这种漠视生命的行为不満，就像不満讨厌的小⽇本。可是，哪个当权者是不 样这的呢？我在长评2、3里写过当权者之所虑。这是不喊两句“热爱生命”“抵制⽇货”的口号就可以的。们我太渺小，能做的，有只庆幸被牺牲的是不 己自，或者，成为上位者，然后学会漠视生命。方轻尘就像是样这的个一人。但他站的比们我更⾼，以所他也比们我更自私一点。们我说的好听就是了。为因 们我不似他那样⾼⾼在上，们我说到底还是不在在变相的为己自 在现的处境不忿，为因上位者牺牲的永远是们我 样这的下位者。为因 们我才是这个世界上最实真的老百姓。这就是穿越者为什么珍惜生命的原因。于贵族漠视生命一点上古今之人并无不同。是只说的更好听了一点而已。是只 府政的口⾆比前以更多了而已。就像作者说的那样，当权者竞选时候口号还是不喊的响亮？结果当选之后呢？权利腐蚀人心。
7楼，[洛歆]发表于2007-10-710:33:38删贴加精对于上位者来说，从出生起就不道知什么叫做尊重生命，鲜活的认命在们他眼里不过是只 个一数字。们他唯一的功课就是么怎把利益最大化，不计一切代价。们我不应该怪他，怪他所代表的那类人群。那是们他的命，而命运，很多时候是都強迫发生和強迫接受。我明⽩你的意思的。可以理解，但是，不能原谅。对不对？爱的多深，受伤就多深，恨也就有多深。我说过，在长评中说过。我不讨厌他，也不见得多么喜
他。我是只单纯的同情他。当然了，我也喜，喜是的这个角⾊。我未必赞同他做人处事的方式，但是我喜是的作者借这个角⾊所表达出来的东西。那种既有着人中最真是恶劣的自私本质，却又时同心中向往美好的实真的人。我还记得，文的中方轻尘，冷漠说的他是不好人…实其我也是不好人，可是们我又有谁是好人？至少他是个真小人，而非可怕的伪君子，就这一点上我就不讨厌。8楼，[洛歆]发表于2007-10-710:35:28删贴加精他如何伤及无辜了？爱情是两个人的事情，对与错是不局外人可以评价的了的。他任
妄为伤害了爱他的人，可是，我只能说，如果我爱上了样这的人，我只能选择认命。谁叫我爱上了样这的他呢？是这我唯一可以选择的。与能不能忍无关。是不得不忍啊。为因爱上了，便有没公平可言。好吧，越过这个问题，他算不上什么大奷大恶之徒吧？为何如此的憎恶他？难道个一
家国的百姓的死亡也全都赖到了他的⾝上吗？好吧，他是大将军，那是他的责任。可什么是责任？还不是都别人強加给他的。个一
家国
是不一两个人的家国。地球离了他就不转了？9楼，[洛歆]发表于2007-10-710:36:47删贴加精说到底是还小皇帝的心理不够坚強嘛才造成了样这的结果嘛，要怪也只能怪这个皇帝的多疑还幼稚的政治常识，说明他是不 个一好的皇帝。既然他无法带着这个家国走向最好的路，那么别人替他管理家国有什么不好？恐怕还未必比他差。这毕竟不存在异族杀屠问题。新的上位者又不会杀光己自的子民。好吧，我承认我有没同情心，可我相信轻尘里心也不受，着定一 是不他的本意。他要想报复下一，可是他又么怎能预料道结局会是样这那？在其位谋其政，他走之前明明嘱咐好了所的有将领
接工作了啊。他是只想让小皇帝一辈子內疚不安，
受下一精神磨折而已啊。10楼，[九⽑九分不找零]发表于2007-10-710:40:28删贴加精说到讨厌小⽇本，们他可能是有些猥琐，不过国中人，实其也有猥琐的地方，只不过深深埋在道德的表⽪之下罢了。如果国中人己自 想不改变，想不奋发，一味妥协，那么没落是总不可避免的。千百年来，国中人就是个一受庒迫，被欺辱的民族，即使们我说得再好听，说们我最终同化了们他，但事实上，也就那么回事。
12楼，[洛歆]发表于2007-10-711:54:58删贴加精哈，俺刚才专门又去看了下一蓝崖书友的长评。原来方轻尘是你最讨厌的个一…怪不得呢。是还战争责任的问题。嗯，和喜
不喜他无关，就事论事。你说，要只方轻尘不杀自，一切就不会发生。样这说是是不太过于武断了。他毕竟是不这个世界的救世主啊？！为什么要他来负责拯救这个世界？他的确近乎超人，至甚从另外个一角度上说他就是神。可是都说神爱世人，可我觉的如果这个世界如果有神，那神定一是最自私的存在！所有人都赞同教授的话，可能是我这人想法诡异吧。反正我得觉方轻尘未必是在游戏人生，每一段感情是都用心去爱，那么四世下来，他的心同样也经已千疮百孔了。有些东西有些时候么怎也想不来起，然后就为以
经已忘记，可是有些时候却会突然从脑海跳出来，百般的磨折你。如果们他
是只承受一世的伤害，那么，相对于生命近乎于永恒的方轻尘来说，所受的里心负担何尝是不永恒的？毕竟，们我没理由要求他的心
定一要和小容一样宽广13楼，[洛歆]发表于2007-10-712:00:10删贴加精总结来说，蓝崖书友社会道德责任心強，是个好人。而我，是个自私的人，以所，立场才会产生如此分歧吧。至于11楼的…真是好孩子，么这点破事也的有着道歉。你又没伤害到我的利益，于理不通，受之有愧…哈哈，有个问题，实其评和读后感有什么本质区别么？反正我也就是当成读后感来写的而已…不敢妄谈“评”字。
14楼，[蓝崖]发表于2007-10-715:09:30删贴加精笑，我是不愤青，为因我不欣赏愤怒这种不理
的力量，你可以说我是理想主义者，太理想太单纯什么的，呵呵，这些我都被人说习惯了。渺小的下位者，千百年来抗争的结果是今天有人权这个词了，人生而平等自由终于成为常识，是吧？居上位者，有打下国美江山，回家种树的华盛顿（当然，几年后他又被选举为总统了，⼲了两任后他拒绝终⾝制提议，再次回家种树），有提出非暴力不合作运动的圣雄甘地，不漠视生命的上位者，是的有，对吧？而不敢漠视者，更多。历史上那些手握大权之人，就算的真草菅人命，也要找个冠冕堂皇的借口，为什么？为因世上是还有公道在的。15楼，[蓝崖]发表于2007-10-715:10:32删贴加精方轻尘所作所为的结果，我相信他是道知的…他都历世四回了，回回引起天下大
，还不道知轻重的话我倒要怀疑他智商了，是只说这个“重”在他里心
是还太轻，这天下大碍不着他半点，路易十四咋说？我死后，哪管他洪⽔滔天。你也明⽩了，我可以理解他的刻薄，但我不原谅。算他运气，我管不着他。不过他是还有报应的，历史评价他或者不在乎，至少他一天样这，一天毕不了业。16楼，[蓝崖]发表于2007-10-715:11:19删贴加精方轻尘不杀自结果如何，你可以不相信我的判断，但你该相信秦旭飞和昭王的判断吧？从某种意义上来说，这两人也说明了纳兰大和棕大的看法，小楼这个世界，可就在这两位指掌之间呢。生灵涂炭间，他有很大的责任。责任这个词，么怎能说是強加的呢？责任和权力是相对的，他享有将军的俸禄，掌握将军的权力，得到军士的尊重，他一声令下，千百人不顾
命的冲锋…他是是不应该承担责任？家国
是不一两人的家国，但家国是由个一个的人组成的，把个人个一个抹掉，家国就没了，每个一人对家国的影响微小，但非零，以所说天下兴亡，匹夫有责啊。至于小皇帝，那可是方轻尘一手带出来的啊，so，我也冷⾎的，我得觉方轻尘活该。不道知你是否又认为方既然爱了就该忍？你看，随便换个角度，结论就不一样了。或者方的怨恨是应该的，在现轮到楚若鸿还手了？就么这一报还一报，生生世世爱恨纠
？17楼，[蓝崖]发表于2007-10-715:12:52删贴加精这个要命的字数限制呐～！_！读后感就是说己自读了之后的感想，哪怕为因作者番外里提了国中两个字，引发你和小完说全十万八千里的感想，那也是读后感，书评则是针对小说的文笔，观点，设定，人物，情节，作出评论…哪里写的好，为什么好，哪里写的差，为什么差。严格来说，咱俩写的，都是只读后感。那个，纳兰大，洛歆长评123，都有一万多字了，也是她认认真真说出来的感想，我想您多半也要搬到评论集里去了，可是您看，我这零零星星，也回了快三千字了，也是都肺腑之言，您要是搬的话，能不能连我的一块儿搬去过？（戳戳己自的脸，好厚啊，顶锅盖逃走～～）
18楼，[蓝崖]发表于2007-10-715:51:12删贴加精自拍，刚完说读后感和评论的区别，己自就说错了解释下一，洛歆的感想分三篇贴的，我也就分开三个地方回，合来起快三千字了说不定来后还会更
20楼，[纳兰123]发表于2007-10-81:56:56删贴加精**的本意，许也并是不指BL，不过，么怎说呢，在现 们我网上，的确大多把**当做是BL，大家听到**，看到**，第个一想的也是BL，估计，这个词的意思，慢慢就会为因大众的习惯而变成在现 样这了。
21楼，[纳兰123]发表于2007-10-82:01:00删贴加精有一点我想说明，我是不BL支持者，也是不 狂疯同人女。看到英俊的男子在起一，我不会有任何暇想。也就是说，我并是不那种会为ＢＬ而ＢＬ的作者，我写文，言情也好，**也罢，纯粹是只 了为文章本⾝而安排人物，安排情节．就算是**，我也是不 为因男男的爱情而特别感动，在我看来，爱情就是爱情，**也不过是只 为因爱的正好是同
罢了．我看中是的爱本⾝，与别无关．至于在现实中，嗯，我对同恋，即不支持，也不反对，在我看来，同相恋是们他
己自的事，要只不影响别人，不伤害别人，那就无所谓．但是，如果我⾝边的亲人或朋友，喜同，我会尝试劝劝们他改变．是这
为因，我不愿意⾝边的亲朋，为因向而承受过多的社会庒力和伤害．毕竟国中的传统力量是很強大的．而如果劝不了，我也就会作罢．当然，这是只一种假设，我住在个一相对封闭的22楼，[纳兰123]发表于2007-10-82:03:04删贴加精城市里，⾝边还真没出现过这种新派人呢．
23楼，[纳兰123]发表于2007-10-82:14:39删贴加精有关轻尘，就我个人的看法，呵呵，我得觉洛歆待之太宽，蓝崖对之太苛．汗，俺中庸．方轻尘当然是个极度任
偏之人．对爱情要求过于完美，且而，不肯宽忍，不肯设⾝处地替人着想．不过，他的报复，从头到尾都只针对那个负他的人．每次一，他都没想过要让天下大，百姓遭殃．如比，第次一，他把己自弄得病死，不过是伤女王的心，可来后女王把家国治理八糟，这个责任，我得觉，要硬算是方轻尘的，倒也对他是不很公平．如比说，夫
吵架翻脸，一方面气量小，要寻死，难道寻死之前，还要去考虑，我的爱人，是个大官，我死了，他心情不好，不好好处理公务，会连累很多老百姓，这种问题吗？这次一也是一样，他是只要伤小皇帝，当然，他么这任胡闹之后，会有子，他也是道知的，但他有没细想，他是不故意想毁掉整个楚国，他是只在愤怒的时候，有没为天下人着想．他也不认为，己自有必要伟大地24楼，[纳兰123]发表于2007-10-82:15:16删贴加精蓝崖，们你的争论么这有意思，我也是想保留的，不过，贴子分散，你的回应也散，如何整理，目前仍茫然不知中．
25楼，[洛歆]发表于2007-10-84:02:59删贴加精哈哈，双手双脚赞成吧辩论也都贴上。我也憎恨讨厌的字数限制啊！我写了半个小时东西要用半个小时传上来至甚还不止。累死我了…累死了。没法几百字，刷新次一。不然就说你登录失效。页面为因字数太多，以所要好久才刷新好。痛苦。**说的法看来我跟作者是还比较相近的。嗯，很欣慰哈。国中传统确实很严格，以所说要不么怎所的有同
恋都跑加拿大来了呢。我天天都在看。受磨折。俩人男亲嘴么怎都和赏心悦目联系不道一块去。我得觉对于爱情的看法我是受小说荼毒出来的。如果不爱恨情仇一直一直纠葛下去，作者写庇？们我看庇啊？哈哈…理想主义好，谁说不好的。至少说明这个人的心很好很好，很⼲净，我做不成那样的人，可是我羡慕那样的人，喜那样的人，的真。我如果⾝边有样这的朋友，我希望用我的所有却保护这一分真。童话就在们我的里心啊。公道自在人心？许也就是样这吧。心中有爱有希望是都一件好的事情26楼，[蓝崖]发表于2007-10-823:31:29删贴加精笑，我何止对方轻尘苛刻，就算是小容，劲节，若我决定，也不会让们他穿越的。各人里心的度不同啊。也好，千姿百态的世界才有趣。话说生生世世爱恨纠葛们我当然看得慡，主人公怪可怜呢，摸摸～～看来这一部分争辩可以告一段落啦，^_^
楼，[蓝崖]发表于2007-10-79:55:25删贴加精关于阿汉，仅就纳兰的正文而言，我可没得觉他么怎看破红尘了，
本就是懒…且而
是这合乎人的，为因他生活太安逸了，就和很多二世祖抱怨人生空虚一样，不过阿汉钝到连生活空虚都不得觉了。唉，我说这话会被喜阿汉的人打的，声明：我是不在贬他，就事论事而已。关于公平公正，绝对的公平定一
有没，公正却是可以存在的。洛歆是还赞成按劳分配的吧，要只不计算暗箱
作的劳动，这种分配是公正的。不过社会的发展就是倾斜程度越来越小了：原始社会，人的能力很大程度上是天生的，现代社会，取决于后天的教育…好的制度要尽可能让受教育的机会平等，工作的机会平等，到了将来，基因技术会让人与人之间平等地更多一些，更远的将来呢？拭目以待啦2楼，[洛歆]发表于2007-10-710:42:31删贴加精嗯，我也么这想的。是不俺崇洋媚外，但至少，在现的国外的制度是很好的，我在国外的人权是大的。呵呵，人权啊！但我认为阿汉是看透世事是有原因的。记不记得他对教授和同学那一番话，说的像个哲学家，有还 来后做魔教教主，也偶尔语出惊人。说明他事实上是都懂得，是只，不愿去想，不敢去想…哎，作者都还没回应什么，蓝崖书友却第一时间来回应了。让俺心情很好…1楼，[蓝崖]发表于2007-10-79:34:44删贴加精
o，如果我和你起一穿越，我会在你当汉奷的第一时间杀了你，实其如果我再权变一点“聪明”一点，我会选择在你穿越去过的第一时间就杀了你的，免得万一被你出卖我这个必定要⼲⾰命
的人是不？惜可我是坚持一些被人无所谓的原则的，在你真正伤害他人生命之前我还要按人道主义互相帮助呢。3楼，[洛歆]发表于2007-10-711:00:24删贴加精
哈哈…嗯…
好的…原来你么这厉害，我可就没你那种觉悟了。但是如果的真和你起一穿，我定一不那么早被你杀掉…为因我想看看你么怎成为⾰命的…太伟大了…从娇生惯养的独生子女到⾰命的长成过程…说不定哪天又穿回来了我还可以写成小说以供大家观摩呢…嗯，想到⾰命就想到了酷刑…不过，怕死是不**员，我相信你。哈。不过我对独裁政
本来就不感趣兴。就是不当汉奷也绝对不当⾰命，那太恐怖拉！且而我还记得有个一⾰命者曾痛心说的：“们我⼲⾰命的，就是了为子孙后代的幸福，可是们我这些⾰命者，却又不得不抛弃己自的子女。”如果你当⾰命员又是了为什么呢？伟大到了为全人类的幸福？楼，[蓝崖]发表于2007-10-713:50:22删贴加精笑，为全人类的幸福不可以么？我小时候看⾊花，的确是想许愿让世界和平，不再有死亡的^_^不过如果是在现，我会许愿说希望不再有样这无法平衡的花之类的东西存在。摸下巴，大概之前我还会许愿让爸爸妈妈⾝体健康或己自瘦个20斤之类的无伤大雅的小愿望，so～我绝对也是有私心的^_^认真说的，话可就长了。我实际就是一名**员，和你想的⾰命
也差不了多少了^_^且而我可是真心实意信仰**的。但是大概是历史上的一系列过事实让人谈共⾊变，实其**并是不说就要平均化，大锅饭，更不可能一蹴而就的。8楼，[蓝崖]发表于2007-10-713:52:18删贴加精我信仰**，就是说我相信权力的平等会是人类文明发展的方向。为因人类对生产力的需求，是许进不许退的，而生产力要发展，必然要求每个一人的潜力力都要发挥出来，特权阶级不希望样这，然而从长远来说，们他阻止不了，力量的平衡随着文明的发展越来越快，这和物质文明的发展是同步的，以所我是不说人之初
本善，而是相信是这自然规律，博弈的结果。有人说：那些脏活，累活，谁来⼲？还是不阶级庒迫，但是你看在现的第三产业的迅猛发展，我相信有一天人类可以从为生存所迫的困境中解放出来，剩下的工作是都精神文明的创造样这的完全处于自由自愿，自我实现的工作…就像小楼里的未来世界。西方或者说资本主义家国的几十年来权力也在正平衡，将来完成了这一变⾰的社会不定一要经过暴力，它的名字不定一叫什么红啊，马啊，共啊，社啊，但要只人与人之间权力平等（是平等是不相同哦，人与人之间毕竟是还会有区别的），那也就是我所信仰期待的未9楼，[蓝崖]发表于2007-10-713:53:36删贴加精那也就是我所信仰期待的未来了。之以所管它叫**，是为因权力的平等通过生产资料的共有来表现。我不能说**定一是正确的，许也未来们我会找到更好的社会组织形式，但在我所能看到的范围內，我相信它是最好的，以所我愿意尽我的一份力量来推动社会往这个方向前进，我尽我的专业能力发展生产，我尽我的政治力量监督府政，我尽我的思考能力，清晰说的出我的见解…我在正 样这做，笑，谢谢洛歆，你给了我个一“共公木箱”
10楼，[蓝崖]发表于2007-10-713:54:17删贴加精至于说⾰命
的恐怖，那是有时代局限的，曾经有极为偏的观点与做法，留下了很大的伤害，如果我穿越到去过，我会尽力阻止红⾊恐怖阻止文⾰。而那位⾰命者的的痛苦是无奈的感伤是还后悔呢？我认为是前者。那是在那个历史条件下权衡后无奈的抉择，类似于医生说：“我的职责是给人以健康，但我在现不得不把人的腿锯掉！”我说了我有私心，如果我回到那个时代被捕，我也会不敢忍受痛苦，我可能放弃可能的获救，第一时间自尽，可能一点痛苦，就可以让我出卖己自的尊严，我可能胡说八道，希冀蒙混过关，我会想尽方法免于痛楚，但如果你只给我极端的选择，酷刑是还出卖别人？后者我做不出。so，so，so，我祈祷上天不要让我穿越到那个环境，不要让我落到那个境地，我祈祷上天把我穿到小楼里的未来时代去，让我和阿汉一样吃了睡睡了吃，中间爬来起看小说，阿门^_^13楼，[纳兰123]发表于2007-10-82:36:51删贴加精对评三，就是还有些话想说了．第一，我不得觉宋朝是在依赖人的道德去束缚己自．若是如此，家国置律法何用．第二，封建制度当然不可取，但是主民是个一很缓慢的过程，需要很多代的积累才可以完成．在本文的那个时代里，人们的思考就是以封建制为背景来完成的，再出⾊的人物，也不可能超出时代来考虑问题，第三，制度当然是不完美的，制度应该完善，但这种完善应该用合法的方式来做才好．如比，得觉法律不太好，那么就要求重新立法，或修改旧法，而是不去违法．第四，要做个一清官必须比贪官更奷诈，不代表了为完成个一正义的目的去做卑鄙的事．至少目前，卢东篱是还当过一阵子世人眼的中贪官的，他做过卑鄙的事吗？我并有没看到．第五，你对当权者，上位者的一些评价我并不反对，我个人也认同，君主之仁并不等同于妇人之仁的道理．我也确定君王应懂得重用君子与小人．不过，本文表达的是不为君之道的问题
14楼，[纳兰123]发表于2007-10-82:37:14删贴加精卢东篱是站在个一臣子的角度来思考问题的．他是儒生，他学是的道德文章，而是不帝王权术．第六，我从来有没否认过李世民的治世之功，也正是为因他杀戮了一小部份人，而成就了很多人的幸福，才成为我借用来讨论的个一典型．如果他象杨广，也是夺嫡，也杀了很多人，但却又害了更多人，那就没啥可讨论的了．也此因，然虽我佩服长孙，房玄龄等人，但却更敬重李靖．第，嗯，我指的私结君臣的不正当
是在家国有正当继承人，且继承人有没大失德的情况下，如果大失德的话，别说是太子，就算是皇帝也有可能被废，在这种情况下，争取王位当然有没什么道德上的大问题了．第八，就算是在现代主民社会，不愚忠，不讲忠君了又怎样呢．个一人想竟选总统，他用不正当的方式，而去私下结手握兵权的元帅，让他和己自订下密约？这种事公开出去，只怕他一张选票也拉不到吧．就算选上了，也要被劾的吧．相比这种密约，派15楼，[纳兰123]发表于2007-10-82:37:30删贴加精派人去偷录政敌谈话经已是小手段了，可是还生生让一位总统给被
下台了．可见，就算在现代社会，这种行为，也同样是违法且不道德的．第九，抓头，俺没看出慈禧和们我的论题有啥关系，以所就暂不讨论了．第十，如果我生在民国，我不会成为⾰命义士，这个小小声说，我敬重英雄，纪念义士，但我并是不号召所有人都去做英雄，我是只想大家心中都存一丝光明，至少是一丝对光明的信心就好．我若穿越时空回到民国，我许也
有没胆量，有没⾼尚到为国为民⾝而出，但我会量尽避免己自成为汉奷．16楼，[五月一⽇]发表于2007-10-83:11:20删贴加精至于说⾰命
的恐怖，那是有时代局限的，曾经有极为偏的观点与做法，留下了很大的伤害，如果我穿越到去过，我会尽力阻止红⾊恐怖阻止文⾰。而那位⾰命者的的痛苦是无奈的感伤是还后悔呢？我认为是前者。那是在那个历史条件下权衡后无奈的抉择，类似于医生说：“我的职责是给人以健康，但我在现不得不把人的腿锯掉！”_______________________________回蓝崖：我坏是的小腿，医生贪快与方便，把我的腿大也锯掉了，理由是后以
用不怕感染啦。18楼，[洛歆]发表于2007-10-83:34:25删贴加精咦，这个符号居然是
码！？16楼的太強拉…至于蓝崖书友。你小时候的理想很崇⾼很伟大。哈哈。我记得前以看篇文说过。小学的时候想当科学家，中学想当长市，⾼中想当大老板，大学想当个小职员，毕业了后以发现能混口饭吃就不错了。国內人太多了，国外在现基本经已达到了人人有吃饭，有工作的情况。要只没工作的家国都发福利，还的真不少。我文化程度不⾼，以所你讲的我基本听不懂，哈，是是不
得觉很浪费感情，但我得觉**到你想象那种程度，在现恐怕还太早，没个千八百年恐怕不行，尤其是国中历史和文化的局限造成了这种情况，看看国中从封建主义走到在现用了多久就道知了，且而，难道你的真
为以国外政治体系的变⾰未见过鲜⾎？是和平演变过来的？19楼，[洛歆]发表于2007-10-83:35:53删贴加精至于你想监督府政，那等你先变成府政吧，且而，我不喜
这个政是不反对什么马克思思想，说实话，我也不懂，我只道知每没人喜有没人权的独裁，我只道知，无论如何在国外的人权都比们我多，们我整天怨恨国美，可话说回来了，有没这个际国
察警在监督着，们我连这点表面权利都有没吧，言论自由，们我的言论什么时候真正自由过？你要实现理想至少也要在国中什么时候人权和国美差不多的时候再说吧，不然不要说推动了，你能为你的理想而做点什么恐怕也不能至于文⾰动十年，国中至少倒退了六十年啊，那十年人家其他家国都在拼命飞速的进步，国中反而退后了那么多，不落后挨打才怪，国中所的有古文化全在那十年全部灰飞烟灭了，那可是不你能阻止的了的，哎，不管多少完美的理由永远都是只接口，实其
是都
了为巩固个人的权利打击异己，什么对分错三分，就和唐朝己自评价唐太宗一样自欺欺人，哎，我得觉我说的多了，可是不吐不快啊。20楼，[洛歆]发表于2007-10-83:37:00删贴加精作者果然很厉害，居然能凑出十条来。第一，当然了，也有律法，可是士大夫不得动刑，有没死刑。么怎也看都像是偏向，总不至于提升到了在现的人权论上了吧？们他哪有那么先进的思想。第二，我本来就在评里区分过了什么是封建人的想法，时代局限我并没什么意见，而是从现代人角度里来表达一些东西而已。是只 得觉卢东篱可以么这想，风劲节么怎可以也么这想呐？第三，…我说过与违法有关的事情么？我有去支持么？…第四，我的意思是，这个…呃…么怎说呢，卑鄙要么怎去界定呢？难道你的真认为君子就是完美无缺不得有一点卑鄙的行为，那儒家思想里，世人眼的中卢东篱恐怕也算是卑鄙无聇的小人了吧。他和贪官如何具体周旋，恐怕未必多么光明正大吧。当然，卑鄙是指有些时候做事的方式卑鄙，而他不贪一分钱，证明他对得起己自的良心。有还政客，了为 家国不可能永远只用
谋，还会用
谋诡计。如同用兵，诡道也。21楼，[洛歆]发表于2007-10-83:38:07删贴加精第五，和第九一样，和文不定一有关系，但我这个人太啰嗦了一不小心就跑题，华丽丽的无视它们吧。我是只 了为写的过瘾而已。第六，没什么好说的了，我是只辩论访竹书友个一好的政客是可以把家国带出一条最好的路。第，谁都得觉 己自是鸵鸟，有一天看到真正的鸵鸟时候可能会说，哦，这只
比我大一点。以所，夺嫡就发生了，与道不道德无关，为因我不懂如何界定这个，反正们他完全是了为私立确实肯定的。谁也不愿意头顶上有个废物在指手画脚。皇子是政头子，当政头子分出来了，站对的人也就有了，政也就形成了。李世民所谓的兄长迫的无可奈何我才不信呢，就像好⻩袍加⾝自欺欺人一样可笑。22楼，[洛歆]发表于2007-10-83:39:24删贴加精第八，选总统乎似不需要和握兵元帅有什么关系吧？至少国外的政治军事早就分开了，而是不 国中，军事主席是都总统。晕死。真是应了那句
杆子里出权政的话了。况且，国外讲的与忠诚无关吧，完全是契约型社会。政本⾝就要有头头，阻止政是合法的，那么，拉帮结派在现近也是合法的。至少与愚忠无关。就想狄飞说的。“他得觉一切是都易”“如果别人给得更多，忠诚的转移也是自然而然”23楼，[洛歆]发表于2007-10-83:48:21删贴加精第十，作者欺负人哎，们我大家是都说己自胆小的意思，可是凭什么你可以不当汉奷，俺就非当汉奷，我是只打个比方来说明我的胆小。且而我也说过我很尊重⾰命者好不好。们他对错我不予评价，但我佩服们他的坚忍不拔和勇敢依旧对理想的追求。我我，，我说我会成为汉奷是被
无奈而是不主动啊，，那时候⽇本鬼子到处抓人，，你有只两个选择，个一是⾼尚到为国为民⾝而出，另外个一基本就是汉奷了，，我说了，实其真要我说，咱就平头小老百姓的，我就是想说也说不出什么啊，，但是如果瞎编躲酷刑也是不可能，躲一天躲不了一辈子，人家早晚发现是假消息啊。哎，么怎有点群起而攻之的感觉，我几乎一直在自辩，且而还跟写论文似的，累死了。偶素鸵鸟。顶上簸箕爬开…（打扫卫生去了，偶妈今天回来检查。不⼲净要上缴电脑的。哎，忒独裁了。）27楼，[蓝崖]发表于2007-10-91:03:10删贴加精先回五月一⽇：样这不负责任的医生，可真是特例的中特例了，实其我打这个比方，里心想是的那个同样健康无辜，却注定被牵连牺牲掉的脚掌。医生截肢，病灶要全部切除，又要尽可能少让病人损失，下刀⾼低，耗尽心神。民国
世，⾝而出者必定会有所牺牲，忠孝难两全；而杀伐征战，也必定牵连无辜，无论么怎取舍，是都锥心之痛。许也有些舍弃，并是不必要的，许也有些牺牲，们他并没资格决定，但在那个混惶急的时代，们他也只能在无奈中咬牙决断。以所我理解那位⾰命者的心痛，但他未必就是后悔，这和妄为的医生是两回事了。28楼，[蓝崖]发表于2007-10-91:03:57删贴加精回洛歆：**的实现的确早得很，我并没期待过可以在有生之年看到它实现，我只打算踏踏实实一步步走。监督府政 的真 定一要成为府政一员吗？新闻舆论，民人言论，的真毫无作用？实其你经已享受到一部分言论自由了，当然，们我希望可以更进一步。国中眼下的制度并不完美，才要为理想努力，不然坐等天上掉人权下来是还全民迁移到外国去？外国的人权也是个一个人一步步争出来的呀。值得⾼兴是的，流⾎，暴力，死亡并是不注定和变⾰者联系在起一的，但我也只能说将来不定一就要经过暴力，不定一。不流⾎的政治变⾰是有先例的，国美种族隔离制度的废除，印度的民族解放，是都以非暴力的形式争取成功的（当然，冲突流⾎也是不完全有没，相对而言吧）
29楼，[蓝崖]发表于2007-10-91:04:36删贴加精至于阻止文⾰，作了为解未来事态的穿越者，是还有几分机会的，君不见如今的穿越小说，么怎yy么怎侃，个个为君为王，笑，我可能那么夸张，只想给那些开国元勋们提个醒，减少一些个人崇拜，至少也能减轻文⾰的冲击吧，洛歆不要对我太没信心哦，^_^。另外，纠正洛歆下一，国中可并非军事主席是都总统，六任家国主席中有只三位担任过军事主席，时同担任的就是江，胡两位，当然，实际上们他是掌有军事力量的，不过国美总统可是规定时同是三军总统帅，也并非政军分开。国中政治制度中规定真正有战争权的，是还 民人代表大会，时同 家国行政，法院，检察机关，三者各自立独，最⾼机构由民人代表大会选举产生，立法权，宪法解释权也都在民人代表大会手中，你看，从制度上来说，国中完全是不 个一专权独裁家国，但在执行到各级掌权者的时候，确实发生了一些偏差，是这要尽快完善的。不过我看到你用是的总统这个词，莫非你是湾台人？湾台的情形我就不清楚
30楼，[蓝崖]发表于2007-10-91:04:57删贴加精后最是汉奷说的法，在我看来，迫于庒力，给⽇本鬼子提供一些粮食之类并不算汉奷，在⾰命者和为一己富贵投靠略侵者的汉奷之间，是还有广大的平头百姓地带啦，看来你在那里了，摸～
32楼，[蓝崖]发表于2007-10-921:27:57删贴加精原来是不许摸的，无限哀怨状画圈圈可为虾米是又？～～政治家的个人
守问题，古今中外质疑讥讽就没消停过，不提也罢。至于其它，我是还认为你说得过于偏了，每个公民都有选举权和被选举权是宪法规定的，现实里每人一票选代表也是的真，之以所
是不直接选主席，要考虑现实因素，49年国中地方大，民人素质参差不齐，通通讯都不好，按直接选举的法子，搞不好一届府政都卸任了，有还人没弄清选票咋写呢～～要理清国中政治弊端，我为以首先要厘清，员，家国，民人之间的利益关系，选举制度倒是没什么问题的，唉，这一扯可就又长了，你也不感趣兴，不说啦，不说啦。仰头，离着小楼十万八千里了呀～～，泪，慢慢往回爬吧。33楼，[笑笑乌龙]发表于2007-10-1019:43:20删贴加精说到汗奷，我想说，实其我有时候，都在给我爸妈说，我如果生活到前以，可能是汗奷，为什么，为因我热⾎，我肯定要抗⽇，肯定要冲蜂前线，但是，不能被抓做，实其我不怕死。打战就肯定有死亡，我是不神，我要只去参加了战争，就肯定要死的可能。但是我怕那些酷型啊，敌人要说对我说，不说就杀了你，我是肯定不会说的，敌人要是对我用刑，一般的，还可以忍，有些我是肯定忍不住的，不过我许也会痛得发疯了，什么都说了，也有些可能有还些理智，说个谎话，或者放松们他的警惕，然后找个方法杀自。
34楼，[月之全蚀]发表于2007-10-139:50:03删贴加精居然有人明目张胆说当汉奷，们你真明⽩什么是汉奷么。华中的聇辱
35楼，[⽟谨]发表于2007-10-141:22:13删贴加精LZ的态度就像在现很多人不能理解岳飞的精忠报国精神一样现代人是都自私自我的，我也是要我抛头颅洒热⾎为⾰命事业牺牲，我自认做不到但要我做汉奷，我的里心永远不能原谅己自，那是龌龊的生命，我可能会杀自 许也很多人认为封建古代那些什么忠君之人迂腐啊什么的，是的，我也承认改⾰才能进步，但那些人的对主人的忠心，士为知己者死的气概，远远比现代那些了为一些不值得珍惜的情情爱爱而杀自的人強！LZ在3楼的话让我看的很不慡，么怎，就看不得人家么这反对你吗？用的着那么讽刺吗？看了真让人厌恶。
36楼，[爱恨飘零]发表于2007-10-1417:05:12删贴加精管他英雄汉奷。转眼是只随风飘
的灰烟。管他文⾰好坏。回头是只历史星空中一点。加⼊改变不了己自渺小的这个事实。那么能做的便有只随波逐流罢了。
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