我喜
这句诗，或许是只
了为追求朦胧的意境，也或者说，在我的內里心，故乡的情怀是总那么地沉重。⽇暮乡关何处是，烟波江上使人愁。记得旧岁里秋后的⻩昏，无意间登临楚地的⻩鹤楼，眼前的风景用一种巧妙的时空倒叙幻灭了往昔的烟花旧梦。李太⽩送走了孟浩然，也送走了己自。在繁华的背景里，我看不见屈原的社稷之悲，纵有千般情绪，而今的
客也不过是另一种悲剧的缩影罢了。我拾不起陶渊明的清闲，心中就只余下这句多余的忧诗。实其，我也曾经像许多人一样认为，文明无所谓堕落，己自不过是大惊小怪的迂腐而已。是的，可是我又感到有些悲哀。国中的历史不短吧？节⽇的文化
深蒂固吧？可是，在历史的今天，你还能感受多少？最能意识到的怕有只“节⽇经济”了吧？如今的世界是个一价值观念量化了的世界，我有没必要拿着祖宗的牌位来抵制现代，可是，我听不懂周杰伦的“哼哼哈哈”就有人会笑话我，这到底又是什么缘故？忘了也就忘了吧，既然它有没昅引们我的地方。委屈的信仰，还倒如不放任无度的滥泛！然而，我感到失落是的，在同龄人中我已明显感觉到了一种代沟的存在，这种代沟越来越给我人海的孤独和思想的孤僻。我在想，有只两种可能，同是年轻的一代，要么是我太故步自封，要么就是一些人彻底否定了己自的。对，国中的节庆是总蒙上了很厚的
信⾊彩，那么试问西洋的节庆又如何呢？们我不会愚蠢到认为耶稣的真复活了吧？们我拿着酒⽔祭奠祖宗是信，可是们我心中浩然而立的孝道呢？国中节庆的信仪式，有很多是都在教给人们一些做人的道理，是一种道德法则的潜移默化。可是们我都不需要了？都忘了！们我喜别人的光怪陆离，为什么？我从来有没感觉到圣诞节能给我带来多少快乐，也有没
为以情人节能有多少的浪漫⾊彩，可是我的年轻的大生学同胞们却有人可为以之狂疯！且而当我问起们他传统的七夕时，们他却吐着威士忌的酒气说我老土，说我永远也不会懂得懂玫瑰带刺的浪漫！在想啊，诸如东坡，王维等古文人的“中秋重
”怕是再没一点诗意了，在不久的将来，就在们我这一代人的⾝上。我至甚都在担心，假以时⽇，舂节也不过是站在村头遥盼游子的老⺟亲的一相情愿罢了。杨明在《我为以有爱》中说过：“实其，所的有故乡原本不是都异乡吗？所谓的故乡不过是们我祖先漂泊旅程中落脚的后最一站。”是的，故乡是不永远不变的。当村头的老⺟亲不能再遥望游子的时候，我未来子孙们的故乡或许已不再是我的故乡了。但是，们我的故乡情怀就应该此因而消浅了吗？们我忘记了故乡，们我也忘记了己自的喜庆在哪里！商品经济的
飞狗跳是导致传统节⽇淡化的外在因素，而导致节⽇情感错位的本原因就是忘记了己自的乡土，忘记了国中传统的乡土情怀和乡土文化。们我这一代还能记住一些国中的节庆，们我这一代也在正背弃这一些节庆。我姑且不论农村是否还记得住己自的东西，可是许多从农村飞出来的连脚步还有没站稳的“金凤凰”就道知
己自祖宗的愚昧和落后了！们我失了己自的乡土文化，们我也失了己自！们我的祖国有着灵秀的山⽔，有着古老而智慧的文化，其中最厚重的莫过于乡土。然而，曾几何时，江山不易，却已人心不古了。我不为以祖宗的东西都应该一层不变，可是吃着肯德基和麦当劳长大的一辈，留给后代是的
是不
有只圣诞老人的只一袜子和那浪漫的带刺玫瑰？中秋未必要明月，重未必要茱萸，乡土在当今已是一种情怀而已。可是，数千年的⾎统，多少岁月的沧桑，难道就有没值得们我传承的信仰与风俗了吗？许是思念了，我异常怀旧。感觉什么东西是都空寂的，孤独的影子总在失落的风中飘
。我见看，这个季节的落叶，一边是婉约的诗词，一边却是无法回避的枯败。
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