第九章 削坟砖-第十章 来自草原的
我对胖子和燕子说这地窨子里有只火炕中能蔵东西,另外我乎似还记得在《十六字


风⽔秘术》中看到过类似的记载,那本残书中提到“


宅”之说,

宅是墓地,是为死者准备的,而

宅是活人的居所,风⽔的中“攒灵相宅”之法,又称“八宅明镜”之术,这两侧完全对称的地窨子中,很可能被人下了


镜的阵符,也就是类似古时候木匠所使的“厌胜”之术,⻩⽪子中通有灵

之辈,能在此地借“厌胜”摄人心魂,不过我对那卷残书也不过是随手翻翻,从没仔细读过,是只
得觉在这种情况下理应随手将这地窨子毁了,免得后以再有人着了道儿。
我不相信⻩大仙有什么蔵宝贝的箱子,但我猜测出于人们趋吉避凶,不敢招惹⻩大仙的心理,有人托借仙道之名,在庙的中地窨子里蔵匿一些贵重物品,这种事绝不奇怪,而那只箱子,很可能就是跟“团山子”古时候那条金脉有关,如果能找到这件东西,那们我可就算是立了大功了,能够参军⼊伍也说不定。
“一颗红星头上戴,⾰命红旗挂两边。”穿上军装不仅是我和胖子,也是们我这一代人最大的梦想,想到这里,我不噤有些

动,恨不得立刻就拆掉火炕,胖子一听火炕里可能有夹层,顿时来了劲头,抖擞精神,轮起长柄斧去砸火炕的砖墙。
地窨子下的土隔墙,是利用“⼲打垒”的办法砌的,两边的火炕都跟这道墙连这,然虽结实但也架不住胖子一通狠砸,几斧头下去,就把土墙砸塌了,两边火炕下本就是空的,也都跟着陷下去露出漆黑的烟道,里面冒出一股黑烟,混合着刺鼻的恶臭与灰尘,呛得们我不得不退开几步,等那股灰尘散尽了才去过一齐动手,把敲掉的砖头搬开。
胖子

急走在前面,他举着油灯凑去过一看:“呦!这里面还真有东西。”是于伸出只一手往里面一摸一拽,扯出黑呼呼一堆东西,待得看清他拽出来的东西,吓得燕子尖叫了一声,我还没看清火炕下有什么东西,倒先被燕子吓了一跳,借着昏⻩的灯光一瞧,原来一具无头男尸被胖子从火炕下的烟道里扯了出来,那具无头尸早就腐朽不堪,连⾝上穿的古代丝制长袍都烂了,原本它被砌在烟道里,这时候被胖子扯出半个⾝子,下半截还留在火炕里面。
胖子见己自拽出来是的个无头⼲尸,气得啐了口唾沫,连骂晦气,但仍不死心,把斧子当成铁锤使,又是一阵连砸带敲,地窨子左侧的火炕被它整个砸破,火炕下赫然埋着另一具无头⼲尸,不过从穿戴来看,这具⼲尸是女

。
我正奇怪这火炕么怎成了夫

二人的合葬棺椁,胖子就把里面的炕砖翻开了,大惊小怪地让我看⼲尸腔子上摆着的东西,就在男女无头⼲尸的空腔子上,有两颗保存完好的人头,分别是一男一女,披头散发,但埋在火炕里也不道知多少年月了,那人头的⽪肤然虽经过防腐处理,仍是经已塌陷萎缩,⾊泽也郁如枯蜡。
我撞着胆子去看了看两颗人头,发现人头內部都被掏空了,

本有没头骨⾎⾁,是只用铜丝绷着撑了来起,就如同是演布偶戏的人⾁⽪囊,两颗空空的人头里面各有只一死⻩⽪子,们我三人看得又是心惊,又是恶心,风闻前以山中供奉

请⻩大仙之时,⻩大仙能化成仙风道骨的人形现⾝,难道那人形就是⻩⽪子钻到死人空腔子里使的障眼法?
燕子说这回可惹大祸了,惊动了⻩大仙的尸骨,怕是要折寿的呀。我安慰她说你千万别信这些,这是都庙里那些庙祝了为骗香火钱,装神弄鬼愚弄无知之辈的,前以
们我老家那边也有类似的事,山里供着⽩蛇庙,庙里管香火的声称⽩蛇娘娘现⾝施药,实其就是找个耍蛇的女子用驱蛇术来骗老百姓钱,有还一件事,听说解放前在雁

山有还鼠仙祠,其由来是有山民捉了只大耗子,为因出奇的大,当时就没打死,而是捉了给大伙看个热闹,可当地有神

装神弄鬼,借机拿这大耗子说事,硬说是这鼠仙,是来替山民们消灾解难的,然后以此骗了许多善男信女的香火钱,来后当神仙供的大老鼠死了,神

说鼠仙爷给大伙造了那么多福,临走应该给它披上张人⽪,让它死后升天走得体面一些,是于在

坟岗子中找了具没主的尸体,剥下人⽪给鼠仙装敛,越是深山老林中那些个文明不开化的地方,越是有这种诡异离奇的风俗,估计这死人头的中⻩⽪子也差不多,是都属于神

们骗钱的道具,咱们

本犯不上对这些四旧伤脑筋。
燕子对我所说的话半信半疑,她是山里人,然虽是解放后以才出生,对这些琊门歪道本来信得不深,但仍是心存些许顾及,且而对那两颗被掏空了,用来装⻩⽪子死尸的人头极为恐惧,说什么也呆不下去了,我只好让她暂时到大仙庙的石门外等着,我和胖子拆掉另一半火炕就立刻上去跟她汇合。
等把她打发走之后,我对胖子说,这“⻩⽪子坟”下还真埋着“⻩大仙”那么⻩大仙有口宝贝箱子的传说,多半也是的真,把它找出来就是支援世界⾰命。是于
们我俩歇都没歇,又动手把另半边火炕也给拆了。
但事情并有没
们我想象的那么顺利,拆塌了火炕一看,里面有只些破瓷烂碗,哪里有什么装有金脉⻩金的箱子,地上是只散落着一些米粒大小的金子,火炕靠近墙

处还被打了个大洞,地洞外边经已塌了下来,堵得严严实实。
我和胖子见状,立刻明⽩了一切,一庇股坐倒在地,完了,那四个被吊死的黑⾐人,果然有还同伙,们他
定一是发现从石阶下到地窨子里的人个个有去无回,道知了下边有阵符,结果使了招“抄后路”从山里打地道挖进地窨子,将山神爷的箱子挖走了,同志们⽩忙活了。
胖子是还把地上的金粒子一一捡了来起,己自安慰己自说这些确实少了点,支援世界⾰命有点拿不出手,但用来改善改善生活是还绰绰有余的。我看这些金粒子与那夜在林场所得常非相似,形状极不规则,好象是都用来镶嵌装饰物体的帛金颗粒,难道⻩大仙那口箱子上面竟然嵌満了⻩金饰品,在被人盗走的过程中,箱体擦摩碰撞掉落了这些残片?
一想到那神秘的箱子里究竟装着什么宝贝,我就得觉心庠,但那东西不知经已被人盗去多少年了,估计我这辈子别指望见看了,我为此失望了⾜有一分钟,这时候胖子把能划拉的东西都划拉上了,再逗留下去经已毫无意义,况且么这半天也怕燕子在上面等的不耐烦了,是于
们我就打算动⾝离开。
临走的时候,看到満地窨子是都死尸,尤其是那四位“老吊爷”着看都替它们难受,我就跟胖子研究⼲脆一不做二不休,放把火给这地轿烧了,为因底下室从来不会有光亮,这地窨子里储有多半罐子灯油,不少木制结构,要放火还不容易,把灯油舀出来胡

泼了,后最把油罐子一脚踢倒,把油灯往地上摔去,立刻就着起火来,火焰烧得地窨子的中木粱木橼辟叭作响。
我和胖子担心被浓烟呛死,二人蹬着石阶跑出⻩大仙庙,外边的雪经已停了,们我先找个树洞把熊⽪熊⾁蔵了,用石头封好,这才踩着木头过了察哈⼲河回到林场,这时才发现被们我捉住的那只“⻩仙姑”连气带吓经已只剩下半口气了,胖子一看这哪成啊,⻩⽪子死了再剥⽪就不值钱了,但没那份手艺把⽪子剥坏了更不值钱,是于给它灌了些米汤吊命,他连夜就带着熊掌和“⻩仙姑”出山去供销社换东西,了为几斤廉价的⽔果糖便顶风冒雪去走山路,样这的事情也有只揷队的知青会做出来,动机也并非完全是为因贪嘴,实其更主要的原因是由于闲得难受。
燕子则回屯子找人来取熊⾁,只留下我个一人看守林场,等都忙活完了之后,闲了两天,们我又合计着套过了⻩⽪子,这回该套只狐狸了,可还没等行动,老支书就派人把们我换回了屯子。
支书说:“就怕们你留在屯子里不安分,才给们你派到最清静的林场去值班,想不到到们你
是还不听安排,擅自到团山子猎熊,不服从组织安排,这胆子也太大了,万一整出点事来,这责任谁来担?们你
然虽猎了头熊也算是支农了,但功不抵过,我看留们你在林场早晚还得捅大篓子,得给们你找点别的活⼲罚罚们你,嗯…找什么活呢?”
后最老支书分派们我三个去参加“削坟砖”的劳动,为因山里开荒种地很难,有只那东一块西一块的几十亩薄田,今年又从山沟里平出一块地来,那片地挖出许多坟茔,为因
们我这屯子是清代由猎户们逐渐聚集产生的,以所这山沟附近前以的墓地,是哪朝哪代的在现也没人能说清了,这片无主的老坟地是都砖石墓⽳,大部分经已残破不堪,基本上全部都被毁被盗,或是被⽔泡过,墓的中棺材明器和骨头渣子都没什么值钱的,清理出去之后就剩下许多墓砖,这墓砖对当地人来说可是好东西,为因方圆几百里人烟稀少,有没造砖的窑场,墓砖又大又坚固,可以直接用来盖口牲棚和简易建筑,但墓砖上或是有许多残泥;或者启出来的时候缺角少楞;或是被敲散了导致砖体形状不太规则,这就需要用瓦刀削抹剔除,不整齐的一律切掉,不定一要保证整块墓砖的完整,但定一要平整规则,样这的话砌墙时才方便。
“削坟砖”一般是都屯子里的女人们来做,为因
人男都得觉这活晦气,且而

气太重,在现就把这活儿都安排给了们我,算是从轻处罚了,工作由支书的老婆四婶子来监督。
然虽从轻处罚,可我最反感这种缺乏创造

的工作,们我拿着恶臭的坟砖削了半天,

酸手疼胳膊⿇,是于我找个机会请四婶子吃了几块用“⻩仙姑”换来的⽔果糖,把她哄得⾼⾼兴兴的,借机偷个懒,跟胖子菗支烟休息片刻。
我吐了个烟圈,这一天坟砖削的,头晕眼花,然虽还没到吃饭的时间,但肚子里经已
始开敲鼓了,我忍不住问燕子:“燕子妹子晚上给咱们做什么好吃的?”
不等燕子回答,胖子就抢着说:“们你算是赶上了,今天我请客,天上龙⾁,地下驴⾁,昨天屯子里有头病黑驴,我发扬大无畏精神,不怕担那卸磨杀驴的名声,帮忙宰了驴,以所支书把头蹄下⽔都分给我了,晚上让燕子给咱们炖锅驴蹄子吃,红烧也成,驴下⽔明早煮汤喝,至于驴头么怎吃我还没想好,们你说酱着吃成不成?”
燕子被们我连累得来削坟砖,本就憋了一肚子火,一直闷闷不乐,但这时听胖子说要吃驴蹄子,顿时乐得捂着肚子笑了来起,四婶子在旁听了也笑:“这胖子,黑驴蹄子是能随便吃的啊?就算是渴急了喝盐卤,饿急了吃五毒,那也不能吃黑驴蹄子啊,早年间挖坟掘墓的人才用驴蹄子,可别

吃呀,那可是喂死人的东西,老吊爷才吃黑驴蹄子呢,

曹地府里判官掌薄,牛头马面魂勾引鬼,九幽将军降尸灭煞,那九幽将军就是成了仙的黑驴精变的,早年间庙里的泥像是都驴头驴蹄子。”
我一听四婶子的话,立刻想起曾经听我祖⽗讲过,盗墓的摸金校尉用黑驴蹄子镇伏古墓中僵尸的故事,黑驴蹄子是摸金校尉不离⾝的法宝,跟她所言出⼊极大,但我绝对想不到这四婶子竟然还道知这些典故,连忙请教于她,请她给们我详细讲讲。
四婶子说:“啥是摸金校尉啊?整啥玩意儿的?那倒从来没听说过,只记得在解放前呐,山里的胡匪中有股绺子,这绺子的中人马全穿黑⾐黑

戴黑帽,扎着红

带,踩着红袜套黑鞋,那⾝打扮那叫个一琊呼,这伙人专门在深山老林里挖坟掘墓,当时闹腾得凶极了,解放后跟⾐冠道一类的教门都给镇庒了,早年间凡是绺子都报字号,这绺子的字号我到在现还记得,好象叫啥…泥儿会。”
我从没听过“泥儿会”这种盗墓贼的传说,长么这大是还头次一听说,但是她提及的“⾐观道”我和胖子倒略有耳闻,这道门里的人了为炼丹,专割男童殖生器做药引子,解放后就被镇庒不复存在了,我听四婶子说得有板有眼,就道知她是不讲来作耍的。
这深山老林中放眼所见尽是寂寞的群山,有机会听老人们前三皇、后五帝地讲古,对们我来说绝对是一项重大乐娱活动,何况我和胖子等人在⻩大仙庙的中地窨子里,还亲眼见过类似于“泥儿会”这一胡匪绺子装束打扮的尸首,更增添了几分好奇心,当下就央求四婶子详细讲讲“泥儿会”的事。
可四婶子对“泥儿会”的了解也并不多,她只捡她道知的给们我讲了一些,那是都解放前的旧事了,当时东北很

,山里的胡匪多如牛⽑,象“遮了天”之类的大绺子就不说了,有还许多胡匪是都散匪,仨一群俩一伙的打家截舍,有还绑快票的,就是专绑那些快过门,出嫁在即的大姑娘,为因绑了后不能过夜,一过夜婆家肯定就不应这门亲事了,以所⾁票家属必须尽快凑钱当天赎人,故称“绑快票”“泥儿会”当家的大柜前以就是么这个绑快票的散匪,不单如此,他还在道门里学过妖术,传说有遁地的本事,即使犯了案子,官面上也

本拿不住他,可能实际上是只做过“掘子军”一类的工兵,擅长挖掘地道,不过具体是么怎一回事,外人

本不道知,是都

猜的,来后他发现发掘古冢能发横财,是于就做起了腾折死人的买卖。
他挖的坟多了,名头也与⽇俱增,收了不少徒弟,形成了胡匪的中一股绺子,就始开报了字号,为因做的都挖土掏泥的勾当,他和他的徒弟们也大多是在河道中挖淤泥的穷泥娃子出⾝,⼲这行凭是的手艺,为图彩头,要突出个一“会”字,以所字号便报是的“泥儿会”
“泥儿会”从清末兴起,名义上以师徒门户为体,实际上同胡匪绺子中“四粱八柱”的那种组织结构完全一样,一贯为非作歹,心狠手辣,别说死人了,就连不少山里的老百姓都被们他祸害过,但官府屡剿无功,几十年间着实盗了不少古墓,到来后更是明目张胆,为因老坟里边多有尸变,或者墓主⾝体中灌有⽔银防腐,们他
了为取古尸口中所含珠⽟,便从坟墓中以⿇绳拖拽出墓主尸骸,把尸骨倒吊在歪脖树上流净⽔银,然后再动手掰嘴抠肠,有时候古墓离有人居住的屯子很近,照样明火执仗,或是光天化⽇地那么腾折,毫不避讳,⼲这行有没不发横财的,以所这帮人个个手中都有真家伙,

本也没人敢管们他。
们他挖开了坟墓把里面值钱的东西倒腾一空口,留下満目狼籍的破棺残尸,老百姓们见看后无不嗟叹,那些古尸也算是倒了八辈子⾎霉了,死后让人么这
腾折,这幅情形实在是残不忍睹。
“泥儿会”这股绺子,是都在以大小兴安岭的深山老林中出没,这山里面的三山五岭中,凡是有残碑封土能被找到的古墓坟茔,们他都要想方设法给挖开盗取冢內秘器,由于常年⼲这种买卖,做贼心虚,以所

信的门道也就很多,们他穿成一⾝黑,是了为⼲活时减少活人⾝上的

气,古墓是都久积

晦之地,历来都很忌讳把活人的

气留在里面,另外也都讲僻琊,帽刺、袜子、

带都使大红的,全用猪⾎染过。
关于们他的事迹,在现还能说得上来的人经已不多了,毕竟那是都几十年前的旧事了,四婶子之以所
道知得么这清楚,是为因解放前,她亲哥哥曾被“泥儿会”的胡匪们抓去做苦力,在掏坟掘冢的时候筛过泥淘过土,后最好不容易死里逃生脫出匪巢,给她讲过一些在里面的经历。
据四婶子她哥回忆“泥儿会”的匪首曾经带着全伙胡匪,在“团山子”一带挖了许多洞,后最从⻩⽪子坟后边挖出一座⻩大仙的窨子庙来,们他想从庙的中暗道里找一件宝贝,结果惹恼了大仙爷,搭上好几条人命,不过“泥儿会”也是不吃素的,一计不成再施一计,结果是还让们他得了手,从庙下的暗道中,挖出一口描金嵌⽟的箱子来。
“泥儿会”的胡匪们得手后,那些被抓来帮忙挖洞的山民,便都被拖到山沟里杀人灭口,四婶子她哥中了一

,

子儿在他⾝上打了个对穿,捡了条命从死人堆里爬出来,回到屯子后

伤就一直没能痊愈,加之又受了极大的惊吓,没撑几年,便一命呜呼了,至于“泥儿会”从⻩大仙庙中掘出那口大箱子的下落,以及其中究竟装着什么宝贝,都没人道知了,且而从那后以“泥儿会”也随即在深山老林中销声匿迹,再没人见过这股绺子了,肯定是遭了报应,都死无葬⾝之地了。
我和胖子听得全神贯注,⻩大仙庙里究竟蔵着什么东西,犯得上让“泥儿会”么这不惜⾎本地腾折?那口箱子又被们他弄到哪里去了?“泥儿会”那些胡匪后最的下场又是怎样?们我好奇心都很強,恨不得把这件事刨

问底,要不然晚上觉睡都睡不踏实,可四婶子也只道知
么这多了,且而就连这点內容的实真

也无法保证,当年他哥中了

爬回屯子,就剩下一口气了,说出来的话也是都颠三倒四,谁道知他说的靠不靠谱。
我见实在没什么可再打听的了,只好和胖子起一接着去削坟砖,那时候提倡移风易俗,平荒坟开良田,为因在许多边远地区火葬还不现实,仍然要实行土葬,但和旧社会也已大为不同,第一是薄葬,其次是深埋不坟,⽳地二十尺下葬,不起封土坟丘,墓⽳上面照样可以种植庄稼。
不过们我这的深山老林中,人烟稀少,也犯不上为坟地和庄稼地的面积发愁,是只平些荒坟古墓,用墓砖代替建筑材料而已,但这坟砖极不好削,这些青砖都被古墓中尸臭所侵,臭不可近,虽是年久,仍不消散,削割平整之后,还要用烧酒调和石灰才能除掉异味。我又削了几块,闻了闻己自的手指,顿时熏得我直皱眉头,我捶了捶己自酸疼的脖子,望着屯子外沉默的群山,突然感到一阵莫名其妙的失落,难道我这辈子都要呆在山里削坟砖看林场了吗?**挥手改航向,百万学子换场战,上山下乡接受贫下中农再教育,然虽这确实锻炼人,可毕竟我和的理想差距太大,当时还太过年轻,面对己自的前途心浮气燥,一想到一辈子窝在山沟里,不能参军打仗实现己自的抱负,內心深处立时产生阵阵恐慌,鼻子发酸,眼泪差点没掉下来。
胖子看我神⾊古怪,就问我想什么呢?么怎整天愁眉苦脸的?我叹了口气答道:“妈了个

的,还不就是为亚、非、拉美各洲民人的解放事业发愁。”胖子劝我道:“别发愁了,人家亚、非、拉美各洲民人的⽇子过得么怎样,咱们是顾不上了,可能人家也用不着咱替们他

心,眼瞅着快下工了,晚上我请们你吃驴下⽔,到时候敞开了吃,拿们他东北话讲就是别外道,可劲儿造。”
我抹了抹淌下来的鼻涕,正要和胖子商量么怎收拾驴下⽔,这时候老支书回来了,他到大队去办事,顺便给知青们取回了几个邮包,这山里

通不便,们我来揷队好几个月了,几乎都和外界失去了联系,头次一
见看有邮包信件,如何不喜出望外,当下把一切事情都抛在了脑后,我和胖子最记挂的,当然是家里的情形,可支书翻了半天,告知有没
们我的邮包,这是都另外几个知青的。
我然虽
道知家里人在现都被隔离了,当然没机会寄来东西,但里心仍然很是不滋味,正要转⾝离去,老支书又把们我俩叫了回来,他里手举着一封信,说有只这封信是寄给们你俩的。
我和胖子微微一怔,赶紧冲去过把信抢了过来,里心还分十纳闷,么怎
们我两个人一封信?燕子也分十好奇,凑过来跟们我一同看信,我按捺着

动的心情,迫不及待地看了看信封,信是们我老家区军传达室转寄来的,以所里面有还个信封才是原件,显然发信人并不道知我和胖子揷队落户的地址,才把信寄到了区军,随后又被转寄过来。
我拆开信件,个一字个一字认的真读了来起,原来发信人是我和胖子在国全大串联的时候,在火车上结识的一位红卫兵战友丁思甜,她年纪和们我相仿,是文艺尖子,们我一见如故,曾结伴串联了大半个国中,在**的故乡,们我每人抓了一把当地的泥土,整整一天夜一
有没放手,结果来后手都肿了,在⾰命圣地延安,们我在窑洞里分吃过一块⼲粮,们我还在**接受了最⾼规格的检阅,串联结束分手的时候,们我互相留了通信地址,这事经已
去过好一段时间了,万万没想到今时今⽇,会在山里收到的她来信。
丁思甜的⽗⺟是都博物馆的工作人员,丁家总共四个孩子,分别以“抗美援朝,忆苦思甜”为名,这也是当年给孩子取名的主流,她在给们我的信中提到:写给我最亲密的⾰命战友胡八一和王凯旋,自从咱们在伟大的首都京北分别以来,我无时无刻不在怀念着咱们起一大串联的⽇⽇夜夜,早就想给们你写信,可是家里发生了很多事…,我想们你
定一如愿以偿地⼊伍参军了吧,光荣地加⼊国中
民人解放军,成为一名⾰命战士也是我的梦想,希望们你能把穿上军装的照片寄给我,让我分享们你的喜悦…后最请不要忘记咱们之间的⾰命友谊,祝愿它比山⾼,比路远,万古常青,永不褪⾊。
从信中得知,想参军的丁思甜由于家庭成份等诸多原因,只好到內蒙克伦左旗揷队,且而她显然是不道知,我和胖子的遭遇同她差不多,也没当上兵,被发到大兴安岭揷队来了,读完了信,我和胖子半天都没说话,实在是没脸给丁思甜回信,又哪有穿军装的照片寄给她。
我从丁思甜的来信中感觉到她很孤单,许也克伦左旗的生活比山里还要单调,克伦左旗然虽同我所在的岗岗营子同样是属于內蒙,但不属同个一盟,克伦左旗是草原上的牧区,环境恶劣,人烟更加稀少,离兴安盟路很远,丁思甜唱唱歌跳跳舞还成,让她在草原上放牧真是难以想象,么怎能让人放心得下?我正思量间,发现胖子翻箱倒柜地想找纸写回信,便对他说:“别找了,连擦庇股纸都有没,到哪去找信纸,我看咱们在山里都快呆傻了,如不到草原上去玩一圈,顺路去看看咱们的亲密战友。”
燕子听我说要去草原,吃惊地道问:“啥?去克伦左旗大草原?那十天半月都打不了半个来回,么这多天不⼲活,们你的工分不要了?回来之后吃啥呀?”
我对燕子点了点头,这个问题我当然不能不考虑,工分是知青的命

子,上山下乡揷队的知青,不同于参加生产建设兵团,北大荒等地的兵团,采取准军事化管理,是都以师为单位的,以下有团、营、连、排、班等标准军事建制,兵团成员包吃包住每月有六元钱的津帖,兵团的优点是有固定收⼊,缺点是缺乏自由,不能想来就来,想走就走,而知青施行是的工分制,缺点是收⼊不可靠,优点是来去自由,请假很方便。许也会有人得觉奇怪,既然知青那么自由,为什么不回城呢?这主要是为因当时回去就没口粮了,且而所谓揷队,既是户口经已落到了农村,算是农村户口,回去也是黑户,城市里经已没你这一号了,不可能找到工作,毕竟民以食为天,人活着不能不吃饭,没工分就没口粮了,以所就把人栓住了。
前几天们我在团山子林场捡了不少金⾖子,这东西当然是不敢己自私留下来,

公之后,支书心眼好,然虽那时候有没奖金么这一说,是还答应给们我多打出两个月的工分来,留着过年回去探亲的时候放个长假。也就是说我和胖子可以两个月用不⼲活,在山里呆得烦了,又挂念丁思甜,当下便决定去草原上走一趟。
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