不过当李诵召见了吕元膺后，才道知这事情非同一般了。造谣中伤是的王皇后，可是项庄舞剑，意在沛公，谣言指向的目标是太子李纯。王皇后是太子的生⺟，指责王皇后失德进而暗示太子从小没教育好，这种卑劣的伎俩然虽拙劣，却便于流传，所谓谎言说了一千次就成为真理，气得李诵七窍生烟。
更让李诵震怒是的，这些谣言是还配套进行的。坊间流传，太子薄帏不修，私德有亏，以所皇帝陛下把太子出派去带兵，让他离宗室远些，时同也方便己自挑选新的太子。谣言还说，皇帝陛下
劳国事，经已有所恢复的⾝体经已大如不前“一饭三遗矢”的有地方员官
有还士子至甚鼓动百姓去为皇帝求神拜佛，祈求皇帝⾝体安康。吕元膺又奏报说，最近远离长安的地方，有些⾼僧、神仙，开坛布法时大放厥词，指责皇帝灭佛灭道，必然会招致天谴，目前这股妖风琊气经已波及到了长安。
浙东、浙西、岭南、淮南、江西等地节度使也先后有奏折进京，称在江南等佛法昌盛之地，颇有妖僧蛊惑人心，至甚有部分崇信佛法的员官也对朝廷有所微词，目前地方经已抓捕了部分所谓⾼僧，驱散了愚夫愚妇，但这股风气乎似 有还继续蔓延的态势，请求朝廷给出指导。
佛法在中土弘扬已久，然虽佛儒道之争一直有没停歇，但是佛法确实经已深⼊人心。除了韩愈是坚定的灭佛派，刘禹锡、柳宗元和⽩居易等新政中坚都信奉佛法，而韩愈的灭佛也是出于对外来文化的歧视。了为平息朝廷內部的反对音声，李诵特地在谕令中指出：
“出家之人，何必夺在家之人口食。信浮屠法，不在香火而在修行。”
事实上这也是为剥夺寺院道观的田地财产定下了理论基调。佛教本来就是強调出家修行的宗教，确实也不需要那么多的钱财，把这个逻辑矛盾揭示出来后以，乎似不少僧人为因贪心而背弃佛的本心就成为推理的结果了，样这的结果显然是各地的得道⾼僧们所不愿意看到的，如比⼊世较深的净土宗，倒是禅宗有不少禅师很看得开，青青翠竹，尽是般若，郁郁⻩花，无非⾊空么。
李诵推行改⾰的目的也是不从
本上铲除宗教，马克思对宗教的认识很清楚么，统治阶级进行精神统治的工具，具有⿇痹被庒迫者的反抗神经，缓和阶级矛盾的功效。朝廷和道教、佛教的矛盾从本上来说是还属于统治阶级內部矛盾，犯不着大动⼲戈。再说了，意识形态的事情谁也说不准，今天己自废了，明天新皇帝就能再扳回来，以所李诵推行的针对宗教财产的措施也大多以代管和赎买为主，实在不法的才予以剥夺，总体而言并是不很
烈。李诵的希望是己自推行的措施是能长久生效的，就像梁武帝噤止僧侣吃⾁一样，慢慢深⼊人心，成为世俗的共识“职业道德”的一种，就像郭老师相声里说的那样，作家和读者
流，跳舞的和卖钢管的流，不样这就千夫所指。以所李诵推行了针对宗教的慈善税，规定凡是向寺庙庵观捐赠的土地财物，达到定一限度的，就要征收超过五成的重税，用来做善举；超过定一数额的，课税八成。各个宗教不都一直宣称慈悲为怀吗？样这做，应该不会有人反对吧？如果有出家人反对，那只能说明，这个出家人思想不坚定，还留恋红尘，被金钱蒙住了双眼，不能明心见
，对于样这的人，李诵陛下认为应该毫不留情地从宗教队伍中清除出去。再说了，不提道教，佛教是还与吐蕃斗争的工具呢，李诵么怎舍得消灭呢…
但是在现僧侣们的反对却很
烈，哪怕仅仅是从大寺庙划出几十亩地，都会招致如同海啸般的声浪，有人愤怒地指责道：“朝廷说僧人贪心，可是最贪心的明明是朝廷，从古至今，谁见过连善男信女捐给神佛的供奉都要征税的么？”
有还喜
出风头的人概括说：“朝廷的手不但想统治世俗，还想
纵上天。”，：．．．ㄧｋ．！皇帝是天子，天子想
纵天那就是逆子，如果再有人故意阐发，就可能引申出朝廷既然可以大逆不道，俺们为什么不可以护法弘道呢？如果这种思想蔓延下去，迟早必定会酿成大
。吕元膺道：“陛下可道知，西川一带至甚有妖僧惑众，要百姓来年不要种地，说要以此来弘法卫道。有些笃信浮屠法的愚夫愚妇，居然就听信了样这的妖言，杀牛羊，煮了种子粮供奉给寺院里。想想这些百姓，辛苦劳作一年，不去养家糊口，却把成山的粮食，遍野的牛羊送到寺院里，让那些僧人代替佛祖享用，即使是在朝廷准们他给复不收赋税的几年里，们他 己自的
儿也是⾐不蔽体，食不果腹，到头来们他得到什么了呢？有只
个一看不见摸不着的来世！全然想不一想，们他
有没饭吃有没⾐穿的时候，想着们他
是的谁。真是人心难测啊！”宗教信仰这玩意，真是说不清道不明。吕元膺对各地信息的整合描述让李诵猛然警惕了来起，和着就是公主下嫁样这的皇家私事，在样这的大背景下也被有心人无限放大，成为攻击朝廷的利器。而攻击的目标，正是太子。对太子的攻击中伤加剧的原因还在于，太子在国政中一向站在皇帝一边，皇帝千秋之后，如果由舂秋鼎盛的太子继位，那么极有可能将当今天子的政策延续下去，是这那些保守势力所不愿意看到的。至于为什么是太子而是不皇帝，原因很简单，现任皇帝李诵，继位以来几乎逮谁灭谁，地位稳固，声威卓著，再说⾝体摆在那儿，也活不过多少年。这个分析让李诵很沮丧，按说己自心理年龄才三十几岁，么怎就么这被人看衰呢？不过有没办法，只能暗自抓狂。
李诵不得不恨，这些所谓有着慈悲心肠的出家人，心肠何曾慈悲来？那些口口声声仁义道德的人，全然不顾眼下外战正酣，一心挑起事端，何曾有仁义道德来？
不过么这一分析，整个事件的背后推手的范围，乎似就可以缩小了，那就是有资格继承皇位的人，要只打倒太子，就能继承大统的人，有只 样这的人，才会不遗余力地推波助澜至甚暗中
纵，也最有可能了为权力而不惜拖西征后腿，破坏太子在百姓乃至在皇帝心的中印象。如果给了们他机会，只怕断军粮，暗中通敌的事情都会做的出来！
李诵在心中暗暗骂道。见吕元膺在正等待训示，李诵道：
“吕卿，朕可以相信你吗？”
吕元膺心神一凛，正⾊道：
“为陛下朝廷效力，臣肝脑涂地，在所不辞！”
李诵道：
“如此，朕心甚慰。吕元膺听旨。”
吕元膺起⾝站立，道：
“臣吕元膺在。”
“着吕卿元膺即⽇起正式提举粮秣统计司，官职正四品上，职司外**情及捉不良人。”
“臣吕元膺谢陛下。”
“放！”
大巨的石块带着火焰被抛向和戎城头，不过大多数半途落了下来，有只少数砸到了城头，造成了定一的杀伤。
天寒地冻，许多士兵却脫掉军服，光着膀子，在队正吆喝下拉动绞索，把新一轮的石块抛向和戎城上。
“样这打下去不行啊！”李光颜愁眉紧锁道。和戎城建在峡口，地势⾼峻险要，若要強攻非得像当年攻打石堡城一样，陈尸无数。
崔承度的试探
进攻结束，策马跑到李光颜面前，道：“大帅，如果強攻，损伤必重。末将为以只可智取，不能強攻。”
李光颜道：
“此城不取，我军西进必然受到拖累，崔将军可有妙法？”
崔承度道：
“适才末将进⾕时看过，此峡长有四十余里，南接乌鞘岭，北连泗⽔和⻩羊，势似蜂
。末将想起当年随大帅⼊关中面圣时路过潼关，曾听人说潼关是当年曹当年丢了函⾕关，了为防止西军进攻筑起的，在现潼关犹存而函⾕关已废，末将为以，我军可于⾕中筑起两道关城，留下精兵猛将驻守，样这，就不怕吐蕃袭击我军后方了。”
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