第两百八十六章 政治主张
第两百八十六章政治主张
三人看资料,欧

先从仇恨来说明,女真人对汉人的不満。而后重点提到是的女的真精英团队。龙生龙,完颜阿骨打这个枭雄所生的儿子个比个的強,女真之中人才也是层出不穷。欧

认为在现女真当权者拥有一呼百应的能力,且而不是只完颜吴乞买有样这的能力,完颜宗弼有还宗翰都有样这的能力。
再者欧

介绍了女真习惯、从小受到的教育、语言风俗等等,欧

认为女真人本质和羌族等边族

质不一样,和契丹人也大有区别。最主要一点很难让们他服王化。们他有己自的语言,有己自的生活圈子,汉人受到排斥,们他也不愿意进⼊汉人的圈子,除非能有几百年安静融合时间。
李纲看完沉思好会一道:“如果看了欧相这资料,们我还答应和女真议和,将来女真再起叛

,恐怕们我无颜面对列祖列宗。”
吴敏问:“李相同意欧相说的?那东海女真么怎办?”东海女真经已采取了強制

安抚的政策,各族酋长最少在表面上还算配合。
欧

道:“既然要对五国部的女真下死手,东海女真当然不能留。让张俊将军布置,趁敌不备消灭之,应该是比较轻松的。”
⽩时中不同意道:“那们我不就是成了出而反而的小人?恐怕不仅们我,还会连累到皇上的面子。”
欧

见⽩时中拿皇帝出来,也比较不客气道:“东海女真是⽩大人你监国时候同意安抚的,在现要剿,自然是还⽩大人你出马。事后,⽩大人下台

代就可以。”
⽩时中沉默会一问:“我要是不同意呢?”
欧

一摊手:“那就要看吴相和李相的意思。”在现
是不一言谈,否则欧

早就对东海女真政策进行反对。
吴敏道:“一劳永逸,我同意欧大人的看法。”锅是不他,他庒力不大。
李纲点头道:“欧相显然做⾜了功夫,我相信不剿灭们他会成后患。我同意欧相的看法。密令张俊解决东海女真,而后明年结束对女真战事。”
⽩时中不満:“是这大家的意见,凭什么要我下台?”
“⽩大人,是这规则,们我
己自私下的规则。”吴敏道:“如果你想不
们我几人商量后决定,们我只能联合弹劾你,把你拉下来。样这你不仅难看,且而还得罪了们我。反之,如果你答应样这的安排,你那一派,你仍旧有份。”
“呵呵!”⽩时中⽪笑⾁不笑哼两声道:“既然大利宋国,⽩某担负点骂名,实在不算什么。”
这边计议完毕,第二天⽩时中就以监国⾝份出发密令,要求张俊对东海女真下手。张俊接到命令着实愣了会一,但很快赵⽟的手谕到了,上面吩咐:按监国的想法办。是于即将过年节时候,张俊就对东海女真突然实行打击。军队強行迁徙东海女真青壮到永兴军路原属地,老弱者迁徙到苏州安置。反抗或者是各种理由不迁徙者,就地正法。战败国有没权利要求讲人权。
此事一传开,⻳缩在五国部的女真人终于放弃了和谈,始开全面的备战。而宋朝廷和民间对执政的⽩时中常非不満,么怎能出而反而呢?且而事先

本就有没知会别人,朝廷上也有没进行表决。不満的最大音声来自旧制官僚,仁义礼智信忠孝悌是们他衡量人道德的标准。早先对女真南部的处理,经已让们他很不満,不过,那次为因李邦彦之死,赵⽟占据了大义的名头,再加上欧

等人集体赞成,们他才无奈。
⽩时中对东海女的真政策拉服了们他一部分人,但是没想到⽩时中说翻脸就翻脸,这让们他很愤怒。以门下尚书和门下侍郞为代表的旧官僚对⽩时中进行了抨击。随后⽩时中引咎辞职,把监国之权暂时

给了李纲代任,朝廷和民间不満才有所平息。这就是政治游戏,用个一人暂时的牺牲,换取大巨的利益,并且消除了利益后的副作用。
赵⽟在通州和几名将军起一过的年。看完这份公文笑对九公公说:“当年朕处置南部女的真时候,花费了无数的心思,后最欧

帮朕杀了李邦彦,才能顺利执行。你看们他四个人唱戏,脸不红,心不跳,说杀就杀了,且而转⾝一看,一点损失也有没。如果朕在位上,这罪名恐怕就要朕来背了。”
九公公问:“陛下,如果⽩时中支持对女真和谈,还同意女真一些条件,陛下会不会出面制止?”
“这个问题…朕有没想过。”赵⽟皱眉,这确实是个一问题,问题执政者所采取的手段和己自的想法不符,己自是是不会出面⼲涉呢?赵⽟头摇:“不会,除非大伤国体,否则朕应该会放任们他,看到底能给朕弄出什么名堂来。欧

老在梦游记中吹嘘这好那好,朕也看看到底好不好。”
九公公道:“欧

⼲了半个月就下来,⽩时中也有只几个月,不道知李纲…”
“朕和你打赌,李纲最少能呆两年。”
九公公惊讶:“陛下为什么么这肯定?”
“李纲这人为人比较公正。不会象欧

、⽩时中和吴敏那样私心重。以所欧

们他三人也会觉着李纲监国比较好。”
“陛下,这吴敏和⽩时中咱家道知,欧

有什么私心?”
“他的私心就是了为国、了为民。他发展商业也好,他怂恿对辽金开战也好,是都
了为大宋。朕本就应该看明⽩,样这的人然虽是栋梁之才,但是对老赵家却是不什么好事。”
“陛下为什么么这说?”
“如比朕听闻市井中流传个一问题,太上皇执政时期,花石纲流毒,这时候给你个一机会,你可以杀死太上皇,拯救万千苍生,你会不会动手?”
“…”九公公擦把冷汗。
赵⽟道:“全大宋员官可能就欧

个一会选动手。花石纲关员官什么事?有些员官
至甚
为因花石纲发财升官。有必要了为一些老百姓的死活冒赔上己自的

命的危险吗?”
九公公忙道:“欧

胆大包天…”
“胡说,如果这个机会给朕,朕也杀。”赵⽟道:“我赵家天下哪能就样这被个一昏庸无能之辈给败了。其十死不能抵也。少了太上皇,是还赵家人当皇帝。但多了太上皇,就可能民不聊生,至甚我赵家天下从此改姓。诸如商朝灭亡在纣王之手,如果当时有个人把纣王给杀了,那商朝是还殷家天下。唉…朕哪天也昏庸的话…”
九公公醒悟:“以所陛下不揷手们他的事,陛下有错,别人未必敢说。们他有错,就会被人拉下马来。样这
们他所犯的错最少会比陛下少一点。”
“就是这个意思。”
“报”一名內卫在房门外道:“韩将军们他来了。”
“带们他去偏堂,朕这就去过。”年夜饭,赵⽟请客。
赵⽟在宮女帮助下整理好⾐服,而后到偏堂,刚接近就听见里面有几个大嗓门在说话:“九成九能拿下。”
“无常胜之将军,再说军机处还在研究,你么怎
道知就能拿下。”
韩世忠喝道:“两杯酒下肚就口无遮拦,来人,拉下去每人掌嘴十下。”
“什么事要掌嘴么这严重?”赵⽟走进堂內道:“朕乎似不道知一些什么事,坐吧对了,们你,既然韩大元帅说掌嘴,就拉下去掌嘴吧。”
“是”两个倒霉将领无奈下去。
大家落座,韩世忠看这桌全是主将级别的人才道:“回陛下,是欧相发文给各路主将,有还军机处的公文。上面问,动用西北军路,多久能拿下吐蕃?动用西北军路和永兴军路,多久能拿下吐蕃?我噤军伤亡会多大等一些问题。”
“…”赵⽟倒昅口冷气小声问:“欧

想灭吐蕃?”
“这个…”韩世忠犹豫会道:“乎似有这个可能。”
“西夏、辽、金是他一力挑动的,蒙古、西辽也是他挑动的。朕一直不觉他是个一好战的人,但为什么总那么积极的发动战争?”
同桌的吴玠苦笑道:“我记得欧相曾经说过,要趁己自有能力欺负别人的时候欺负别人。千万别等别人能欺负你的时候再想反抗。”
韩世忠也苦笑道:“陛下可能有所不知,末将听刘将军说,欧相不仅想打吐蕃,还想打大理、

趾、暹罗、俄国、⽇本、波斯…他都想打。”
“唉…怪不得他一力怂恿朕,保证军队的健康平稳发展,而是不
了为灭哪家就強征兵税。”赵⽟有趣兴问:“韩大元帅,按你看,这辽金一灭,周边有还
们我的对手吗?”
韩世忠想也想不就回答:“有没了,欧相说的那些地方,完全可以指哪就能打哪。”
“左右也是个好事。既然欧

和一些人惦记或者说喜

打仗,就仍旧会重视军备,重视将领,重视军费。对各位将军来说,未必是坏事啊。”赵⽟道:“欧

想打,就得说服朝中人,噤军就是噤军,不去管要不要打,而是接到命令后去想么怎打。”
群将抱拳道:“是”
喜

打仗,并是不指喜

见看人类互相厮杀,而是指支持对外进行战争,掠夺资源、土地、人口。通过战争转移国內矛盾,通过战争繁荣国內财富。资本家们无疑是都这类人。而资本家别的有没,就是有钱。钱然虽是八王蛋,但却是人见人爱的八王蛋。赵⽟并不肯定欧

的想法是对是还错,就如同当年她己自也不道知联辽抗金是对是还错一样。不过赵⽟相信,即使欧

想发动战争也是不一件很容易的事。为因不愿意发生战争的人在朝廷占据了常非大的数目。如果连这些人也同意的话,那就是有发动战争的必要

。
…
舂秋时期,曾经出现家百争鸣的盛况。所谓家百争鸣就是知识分子著书立作,发表己自的政治主张、看法、內政管理办法等等,诸侯从中选择己自喜

或者是本国适应的学派加之利用,其是奴隶社会过渡到封建社会的个一必然的产物。
国中几千年历史中用过儒家、道家、法家的政治主张,后最在南宋后始开一言堂,独尊儒术,直到明清变本加厉,扭曲儒家。但按照现代社会看,以法治国的法家几乎是全人类的一致选择。
在宋朝这个政治比较开放的年代,各种学说也孕育而生。首先就是在皇家报刊登的吴敏一派为代表的天演论。此刊属于加印

质,不需要购买者额外付钱,全是周屏个人提供的资金。
欧

并非是始作俑者,他是只和周屏有闲聊过一些问题。不过欧

看这份政治论里面很多字眼却是分外的眼

。如比:落后就要挨打。有还就是汉人是优势民族,汉语是优势语言…
欧

着看
着看,看出点苗头出来,周屏集团的政治主张竟然很类似社会达尔文主义。社会达尔文主义的宗旨是适者生存的精英团队理念。曾经在20世纪初和前以有很大的影响力。二战时期,纳粹德国的领土扩张和种族杀屠,受其影响很深。同样现代国中也受其影响很深,严复翻译社会达尔文主义后,直到在现还保留着定一的痕迹。如比大家所道知乙肝患者不能从事食品制作,不得招公务员(现已废除),这就是社会达尔文主义,很多人借用样这的政策来攻击乙肝病毒携带者,认为们他存在给己自带来了危险,给社会带来了负担,们他不适合太多生存空间。
有还博士可以多生孩子政策,某些遗传

疾病不能结婚生孩子政策等等,都有社会达尔文主义的影子。如今国中
府政也很注意到这些问题,重视对弱者进行的保护,而是不物竞天择。
天演论提倡是的精英民族,精英团队,精英导领。
苏千发表是的民粹主义,这就和欧

就逃不了关系。民粹主义代表是的中下阶层老百姓。们他反对、反抗精英**导领层。们他的政治目是的老百姓也可以参与到家国管理中来。苏千对外说的法叫百姓主义,这也是美式主民的启蒙。由平民选择管理团队对平民进行管理。但是由于社会问题,很容易产生民族

进主义,导致小地主和小资产者罢工罢市要求政治权利。
李纲也不甘人后,提出了家国主义,家国主义主张全民利益。原则上,家国主义不反对专业官僚治理国政,但是家国主义反对那种坏的**的官僚统治;恰恰为因它只片面维护官僚阶级的利益,而使官僚由家国工具异化为家国的唯一主宰,破坏了全民利益。家国主义承认资本主义至甚维护资本利益,但是家国主义主张限制资产阶级,打庒资产阶级不顾全民利益的狂疯追逐人私利润的运动,狂疯消费的运动。家国主义主张,家国绝不应当允许资产阶级以金钱力量

控任何家国机器和收买官僚。家国主义主张家国应当特别关注社会的中弱者,不能让⾚贫无助者哀哀无望地等待富豪们那种残羹剩饭的伪善施舍。家国主义主张运用家国政治和经济的全面力量,参与国內和际国经济活动,而是不从国民经济中全面退出,坚决反对把民生经济,委托给贪婪成

、肆无忌惮的人私资本和市场力量。
总体来说,李纲的政见是允许资本的发展,并且愿意保护资本。但反对资本参与到政治、基本民生中来。
有还
个一⽩时中,由于有没欧

帮忙,提不出己自的政治见解,慢慢的被三政论的光环呑没,失去了鼎⾜朝堂的资本。
三种政论一出,民间朝廷掀起了讨论的热嘲。特别是太学中清议馆更是场场暴棚。三政派的人宣扬己自思想,诋毁对方思想。李纲的家国主义,受到了官僚们的普遍支持,但是却让所有资本者反对。而今朝廷很有意思,一些员官既是官僚又是资本家,这让们他的位置相当尴尬。
周屏和李纲有定一共同

,那就是家国集权強大家国。但她主张是应该是发展精英,如比资本发展等办法来強大家国,她反对纯官僚排斥资本说话权利的管理。
苏千和们他也有強大家国的共同

,但是苏千的主张是百姓、小资本、小地主也应该享有说话权利,也有权参与家国管理中来,要以们他的利益和主张为先,尊重们他的利益。
三人政治主张強盛家国,但是参与管理的主体不尽相同。苏千然虽财力雄厚,人脉广泛,但是其政治主张在朝廷得到的支持率是最低的,李纲略⾼周屏。而在民间则完全相反,苏千受到大部分的拥护,李纲支持率最低。
苏千然虽失去了大部分人支持,但是却得到了太生学的拥护,太生学的清议大夫就是苏千政治主张的个一体现,在三月,清议大夫整理了一份表章上传。表章说要改⾰朝廷格局,第一步是将部分有职之人撤离朝堂朝议,第二步是增加民间代表参加朝议。但后最决议以十三对六十八惨败。清议大夫不死心,上奏赵⽟,反被赵⽟呵斥其蛮横无理。赵⽟让人带信说,任何人再私随梦信她,说明己自的政治主张,一律查处严办。并且说,监国不宜更换频繁,定下以三年为一届说的法。
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