第七十九章 两部真经
前以在睡兰宮的时候,宁儿曾经和他说过,当初封印的力量是⽟虚灵火,如果他去昆仑派,求葫芦道人收⼊门墙,修炼⽟虚火到是一条路,可是当时为因失去⽟虚火,葫芦道人又去求了一朵,伤了魂魄,正闭关养魂呢,且而宁儿也就是一说,她才舍不得孩子离开她。
时同宋启明也不愿意去,他略一思考就明⽩了这个⽟虚火的作用,说是帮助弟子遇劫时候守护用,也确实有这个功能,但更深层次的恐怕是给弟子的个一封印,让们他不能想封神时候的几个那样,轻易叛教而出,在现敢叛直接一动念就可以让此火烧灭你,而己自去了,那样的话也要永远受制于人了。
到是不说宋启明多⾼傲,不肯对任何人俯,他了为自由生存也可甘愿要样这没力量的⾁⾝,甘愿被⺟亲当孩子哄,但那些不同,亲情对他然虽生存⿇烦,但都有摆脫的时候,可是一但投靠了圣人,恐怕永无脫⾝之时,就算己自再修炼又如何?能赶圣人?
就是有赶上的机会,人家个一念头就能通过此火灭你,以所除非没成圣之念,如今他然虽‘⾎魂珠’被封,可是也等于有了不灭的

基,说他心中有没再向上的野望,那是骗人的,他道知
己自⾁⾝为因封印的关系,可以不死,可以长生,在漫长的时间中,什么事情都能生。
许也
己自不道知什么时候就能脫开封印呢?以所他才没答应,在现又现可以象得到玄

幡一样,得到法宝的帮助,惜可
是的‘玄

力量’的法宝太少了,到是这⽟简上的东西可以借鉴下一,己自不能修炼研究研究也好,以所又仔细看了几遍后,宋启明逐渐里心有了大概。
此书是属于‘天书’类,上面记载是截教的教主‘通天圣人’在洪荒的时候,曾经在‘紫宵宮’听‘鸿均圣人’讲道的时候所说的‘鸿蒙三千大道真符’,从而参悟到的‘一元神符’为

,结合己自本⾝对地、⽔、风、火先天四灵和天地


五行的运转感悟而成的[紫宵一元神符]为

。
来后又加⼊了妖族天帝留传的[周天星斗大阵]而演化出的一本⾼级道法,书中主要分三个部分,第一部分是讲基本的天地道理和十二万九千六百道[紫宵一元神符],讲解如何通过这些符箓组合阵法来组合与调动使用天地的中各种

质的力量。
第二部分记载了基础的修炼方法[太极玄机功],和利用星辰的力量凝结‘紫宵一元神符’配合


二力凝练出来‘紫府金丹’的方法,不同于世传金丹,成就元婴后要破丹成婴,而此丹一成就不会被破坏,能以丹孕婴而婴生丹在,此丹主要功能是通过丹內的


力量互相对抗、转化而给主人提供无尽的力量源泉。
第三部分是通天教主独创的[五行窍灵术],利用五行的力量配合‘紫宵一元神符’凝练成丹,然后按照周天星辰配合自⾝窍⽳的办法,将丹放⼊窍⽳內,五行每一行是七十二个窍⽳,共三百六十个,合大周天之数,以此三百六十个元丹为星主,组成周天星斗大阵,增加自⾝实力的个一方法。
然虽
道知是简单的三个部分,可是适合宋启明修炼的有只‘太极玄机功’了,为因[五行窍灵术]需要找到先天五行元精昅收,他可没地方去找,以所‘太极玄极功’到是可以一看,不过也不能修炼,为因他找不到可以在封印里运转的


二力啊,空怀宝山而无从⼊手的郁闷让宋启明叹息。
至于另一块⽟简则是属于庞浮宏的[玄

真经]复制版本,是这每个长老都的有,上面记载了全部的玄

法诀,常非适合宋启明重新祭炼玄

幡之用。
这玄

真经复制品⽟简上记载的到是详细,轻松打开,看了后以宋启明才道知,原来这个⽟简的等级竟然是低[紫霄神符宝蔵丹箓]个一等级,属于⾼级道书,但也属于很不错的了,按照宋启明了解的,这个世界普通、中级、⾼级、天书等级中,此书算是不错的了。
这个世界的‘道书’有四个等级,无论是佛、道、魔、巫、杂等各家的道法书是都沿用了这四个等级,最⾼等级的就是‘天书’,那是指由大罗金仙、真仙至甚圣人写的道书,这类,稀罕之极,留之于世的常非稀少,是不一般人能得到的,书本⾝有还封印噤制,也不能轻易破开。
奈何宋启明得到的[⾎神经]和[紫霄神符宝蔵丹箓]是都‘天书’,且而
个一是真仙级别的冥河老祖写的,个一是圣人通天教主写的,而他用⾎神经上的密法破了[紫霄神符宝蔵丹箓]封印噤制,自由地浏览了全书,运气之好可谓罕见,旁人要想一本都不能得呢。
而天书,是这指那些经已飞升的天仙、金仙或者没飞升的地仙等佛道魔等⾼人写的道书,照之修炼则系统完整,可以一步步走到后最而飞升,基本不会出偏,毕竟是前人经已走成功的路,但这些是都宝贝,然虽比天书多一点,可是也属于各家各派的真传密本。
至于‘中级’道消转劫的修士,或者大、中型门派的中返虚修士,编出来传授给正式弟子的中正之法,道路全安,但修炼来起较慢,然虽不容易出问题,可是却常非的考验道心,这才是此类书的作用,法力天赋再好,有没一颗坚定的道心,永远走不远的。
‘普通’道书,是指在小门派或者人间传播的密法,这些理和系统层次,偏重一门一法,

本不能直指大道,不能飞升,在大门派修士中不算什么,可是在人间和散修中却是很流行和宝贝的东西,但有得到的,从不轻易示人,像好多宝贵一样。
宋启明也不道知
己自是是不幸运,竟然次一得到了一本天书,天书不能炼,而[玄

真经]复制版本却是可以炼的,是不
己自炼,而是用之控制和运转玄

幡上的那些部件,以所他简单处理了下⾝外的事情,将所有东西收拾好,准备好食物和⽔等用品后,封闭塔门就始开研究起玄

真经。
一研究他才现,为什么[玄

真经]是‘⾼级’道书而不天书了,[玄

真经]共有八部分组成,它被称为是琊教道法的大成之书,实其是很冤枉的,它运用是的


的‘玄

之力’,为因法术使用的载体是生命的各种组成元素之一,以所显的很琊恶,时同
为因法术影响人

。
以所修法者行为也变的脫离正常人类轨道,常做出出人类心灵道德底线,或者危害大多数无辜凡人的行为,此因修炼这些法术的修炼者都被称呼为琊修,玄

教就是琊修大本营之一。
但玄

真经的主题思想是源于道家对


力量的认识,按照书上记录,它的原作者是位天生神灵,‘巨灵大人’秦供海,他是在盘古头颅所化的‘天界’中诞生的強大神灵,是巨灵神族的祖先之一,曾经在‘紫宵宮’中听过后最
次一讲道的⾼级存在,是先于地球世界诞生的洪荒神灵。
他在‘紫宵宮’中听后最
次一讲道后悟到了‘玄

之道’而成就正位主神,相当于道家的‘大罗金仙’的存在,在生命十二个等级里,是紧次于十级真仙的‘九级’存在,然虽巨灵神族人数不多,有只寥寥几百人,可为因天生的力量強大,又有他传授此法,也成为天界重要力量之一。
‘巨灵大人’秦供海是在大禹王治理人间洪⽔的时候,受太真东王⽗之

,昆仑西王⺟所托,来到过人间,施展‘巨灵真⾝’掰开了太华山和中条山,留下了‘巨灵擎太华’的一段神话传说,并且与当时随大禹治⽔的伯益投了缘,传下了这篇法诀。
此诀阐述了‘玄

之道’的奥妙和基本的修炼方法,就是第一部分讲述是的玄

力量道理,第二部分修炼玄

力量的‘玄

真法’两部分,但本来有第三部分使用玄

力量的‘玄

九变’却没传,以所此诀只能成为普通的修炼方法,却无法仗之伏魔护道。
上古修士也一直是么这修炼的,并且组成了‘玄**’的正派修炼宗门,还在夏朝的时候用其他方法,以玄

力量为源,制造了‘玄

真经’这件顶级法宝来纪念‘巨灵大人’秦供海,在商朝的时候制造了‘玄

镜’样这的顶级洞天法宝来躲避天地大劫。
可是封神大劫是去过了,当时遭到攻打,提取玄

力量太过,让‘玄

真经’这件能沟通玄

天道的顶级法宝被毁,而后为因封神后天地灵气逐渐匮乏,纯正的天地


灵气常非难求,又没了‘玄

真经’这件能沟通玄

天道的顶级法宝提供力量,是于‘玄**’始开一落千丈。
所谓‘道穷则变’在玄**衰落的时候出了一位大智慧之士,他经过研究,现可以利用生命体死亡后的魂魄、⾎⾁、骨头等含死亡‘类


’力量的物质做为载体,结合少量的玄

力量,可以达到行法护道的目的,之后千多年来,经过几代人的逐渐摸索后,创造出来玄

真经的后六个部分。
可是也产生了个一不好的结果,就为因力量浑浊而落于下乘,时同此法过于

琊,许多修士受法术影响,控制不住道心而沉沦,做出许多天怒人愤的事情来,此经也从‘天书,宋启明得到整部真经是完整版本,共有八个部分。
第一部分讲述是的玄

力量道理,第二部分是修炼玄

力量‘玄

真法’,这两部分是巨灵大人的原本所传,从第三部分始开到第八部分就是后人编的了。
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