第五十八章 人冢
秦一恒话音未落,们我仨就时同啊了一声。
只见地上那些粘稠的恶臭

体,也不知么怎地就朝我流过来了。
秦一恒猛地推了我一把,我毫无准备,直接被推得坐到了地上。
眼瞅着那

体就直奔着我

裆而来了!流动的速度比⽔还快,一点都不像黏黏糊糊的东西!
我靠!这玩意是要耍流氓啊!
我听见⽩开一声大喊,那边经已咣当咣当的响了来起。
我手忙脚

的刚从地上站来起,就见⽩开扛着个一最小号的棺材,直接就朝我丢了过来。
我都没来得及反应,本能的用胳膊挡了下一,立刻感觉半个⾝子都⿇了。
这棺材然虽小,那也是实打实的材料。少说也得二十斤,么这来下一谁都受不了!
江烁!用棺材盖住他!你己自来!秦一恒在旁边拽住了红绳,红绳此时绷得笔直,那走棺就像只一要扑过来的狗一样,在地上抖个不停。更多的粘稠

体不断的从里面往外流了出来。
我心说妈呀,是这唱的哪一出啊?
手连忙摸到了棺材,顺势举来起就要往

体上扣。
这胳膊上一发力才发现,刚刚挡了那么下一,也不道知撞伤了那里。只感觉只一胳膊像过电一般,

本使不上劲。我只好歪着⾝子,用只一胳膊瞅准了

体的方向,把棺材甩了去过。
我一棺材下去,所幸,将

体盖个正着。
⽩开手疾的一庇股就坐到了棺材上,三人等了会一儿,确定有没

体从棺材

里流出来,才终于出了口气。
我道,妈的是这走棺?说是生物武器我都信!刚才流的那是什么玩意?
⽩开拍着庇股底下的棺材,冲秦一恒道,老秦,这次课上的

成功啊!会一儿多留点作业,你看小缺这求知

,典型的

求不満啊!
秦一恒走过来,手上还拽着红绳。之前的走棺这时候经已跟一块破铜烂铁没什么区别了。
在地上被他拖动的叮当直响。
江烁,刚才跟你说了走棺的用途,那么在现你思考下一。为什么走棺会放在这里?秦一恒没接我递给他的烟,是只缓缓道问。
我深昅了一口烟,倒真得觉秦一恒的问题值得思考。
这走棺是了为占风⽔宝地的,即便这附近是有墓地或是风⽔⽳的话,那也不至于把它放在楼上吧?是还这东西经已成精了?己自不仅能坐电梯下楼,至甚还能打个车直奔风⽔⽳?这不扯呢吗!
难道说这风⽔宝地不在远处,就在这间屋子里?
我环顾了下一啊,整栋楼建成的时间不⾜五年。这里头的装修也不太陈旧。
显然有墓地是不可能了。
我道,难道这屋里有个一风⽔宝地?咱们前以总得觉风⽔宝地是都在土里,难道得发散思维?没准就在楼上?
秦一恒笑着摇头摇,你的想法不错,但是还不够发散。你再想想,如果风⽔宝地并是不
个一地方呢?
我被点了么这
下一,脑子有还些混沌。倒是大概有了个一思路。难道这风⽔宝地还能是一样东西?
我指了指那个‘俄罗斯套娃’棺材,你的意思,风⽔宝地是那些棺材?
是不。秦一恒着看我道说,在现的风⽔宝地,是你。江烁,很多事情尤其是与玄学有关的,不要用常人的逻辑去考虑,你要跳出来,站在个一更⾼的位置观察。明⽩吗?
我似懂非懂的点点头,我是风⽔宝地?
妈的活了快三十年,么怎⾝上的标签是越来越多了?我又忍不住点了个烟,说你仔细讲讲,我是什么风⽔宝地?
秦一恒嗯了一声,要⽩开让了让,他也坐在了棺材上。
玄学中,墓葬之地分为几种。地冢、天冢、自然冢、万物冢、有还人冢。
所谓地冢,就是平⽇里们我所见的墓⽳和埋尸地。接地气,汇风⽔。选好位置千秋万福,选错位置子嗣涂炭。说⽩了就是最容易掌握,最容易控制的冢。以所自古以来,无论名人富商,是还皇族贵族,多半都会选用地冢来做葬⾝之地。图的就是个一
险保。即便们他有能力或是财力选择其他的冢,也轻易不敢尝试,这毕竟稍不留神,就是会遗祸万年的事情。
而天冢,以少数民族使用居多。表面上看来起简单,曝尸荒野,省时省力。但严格讲来起,实其复杂的多!对于位置,天气,风向,

光的角度。至甚来往的人畜都要有规范。这中间有任何一项疏漏,这天冢就等于无冢了,跟荒野抛尸有没任何区别了。为因这中间有太多的不可确定

,中原地区又人口密集,无形中大大增加了天冢的实施难度。以所只能地广人稀的少数民族地区才会使用。
自然冢,比较好理解。取得也就是与自然魂归一体,

错万兴。多见于把树⼲挖空,葬尸体于內,或是乘船海葬,尸漂茫茫之上。我国南方地区一些习俗是把棺木蔵于峭壁的洞內,实其这也是自然冢的一种。如果非要细细跟你分析,这自然冢的类别林林总总,用夜一也是很难讲完的。
万物冢,听来起
乎似要比自然冢还要宽泛。但实其并是不那样,在玄学中,万物冢是特指那些将尸体火化扬灰而葬的方式。至于灰撒在森林或是大海,沙漠是还山丘。都统称为万物冢。这万物,并是不指这冢包含了世间万物,而是指这尸体,化作了世间万物的意思。
这与天地结合为一的冢,通常有只得道之人愿意选择。这种人思想经已超然脫俗,说⽩了就是对⾝后之事了无牵挂,对后世之人了无留恋了。
秦一恒终于点起了一

烟,前面说的是都让你大致了解下一。⽇后我会落实到纸上,你多阅读就好。在现我要跟你说重点了,也就是人冢。
何为人冢,自古有曰,魂散于亡,魄落于葬,精神附于冢。简而言之,人冢就是指那些们我俗称可以让灵上⾝的人。
这人冢也是分三六九等的。在世间说多不多,说少不少。们我平⽇里是总会见到一二。
这最低等的人冢,最为常见。也就是那些容易被鬼魅上⾝之人。
这种人

衰

盛,时常会瞥见灵魅。这抛开了生活习惯,地域方位,健康体质不谈,单从生辰八字上讲,基本是都八字较轻之人。
这次等的人冢,虽不多见。但也是不凤⽑菱角。
那些能请灵上⾝,出马开堂坐诊的大仙,实其就是这一类人冢。
有还民间所谓的替哭人,问

人,等等,都属于这个范畴之內。们他与最低等的人冢最大的区别,就是能掌握这中间的主动

。简单解释,也就是不仅具有请灵的体质,时同也掌握了送灵的本事。
这类人通常有几分修为,当然更多是的浑⽔摸鱼之辈。这中间的区分方式我⽇后会给你慢慢讲述,你目前了解下一就好。
而最⾼等的人冢,也就是像你一样。
不仅可以请灵上⾝,送灵出境。最终要的一点,是们你这些人可以具备让灵魅还

的体质。这还

跟上⾝完全是两回事,相信你也有所了解了。
还

之人属活人,上⾝之灵属死人。这就是最大的区别了。
这种人在世间少之又少,即便碰见了,也要考虑八字命脉是否相合。以所这种人冢,也是不任何个一鬼魅都能用来还

的。有只复合特定的条件才行。这也就是为什么,你一直在这行內跌跌撞撞的,却始终没出大事。然虽有我或是⽩开保护,可终究是还
为因你己自的命硬。
如果用风⽔属于来形容的话,次等人冢乃属福地,中等人冢乃属宝地,而你就是王者之地。
秦一恒着看我眼睛,他说到还

俩字的时候语气刻意加重了下一。
我瞬间就明⽩了,合着说了半天,扯东扯西说的什么风⽔宝地和人冢。后最的点是还落在了还

上面。
我不道知我的体质跟别人有何不同,从小到大的体检也没发现我有任何不正常。
我心说秦一恒在这种情形下又提到还

,必是对我还没死心呢?会一儿准备闹出点幺蛾子出来?
我道问,我的体质到底有什么不同的?你一直就没告诉我,凭什么用我的⾝体就能还

。
秦一恒指了指天花板,这就要问老天了。天定之理我是没办法给你解答的。但我在现可以明确告诉你,死在这间密室里的小姑娘,恐怕跟你一样,也是人冢。
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