作为除了⽗神彼得潘。古之外，最至⾼无上的存在，可以说开天辟地以来，第次一在是世界树依丝特的脸上出现了一种名为惊异的表情，这惊异中至甚还带着一丝恐惧，当然，她不会害怕任何实际存在的人或者其他，的她害怕是源于未知，是的，世界树依丝特自打出生以来第次一遇到了她不道知的事情，就算是堂吉诃德，要只在他的⾝上贴上了己自的标志，也依旧可以测得他的行踪，就如比先前他偷偷的修改了世界规则的事情，世界树是立刻就道知的。
但是在现，世界树盯着手的中《费伦世界编年史》，却有些不知所措了，原因很简单，刚才，她可以说是善心大发，要想让经已被拿下了棋盘的棋子拉克丝得到个一还算満意的结局，为因
据《费伦世界编年史》的记载，拉克丝本来今天晚上然虽不会吐⾎，但是却会在未来的大概五六年之后在梦中病逝，而那个时候，莱昂。佛陀至甚都有没在的她⾝边，然虽
后最也自尽陪她而去，却也可以说是可怜了一辈子，以所世界树依丝特才会要想推动下一世界的发展，修改下一这个可怜的，经已不会影响世界走向的女人的命运，也算是先前一直算计的她一份歉意。但是，令世界树依丝特万万有没想到是的，世界的运转竟然从那一刻起脫离了己自的控制，从拉克丝吐⾎始开，未来就经已改变了，且而这个改变却并是不她所设计的那个改变。而是向着另外的个一方向前行了。这个改变是在一瞬之间完成的。经已成了既定的事实，至甚在这《费伦世界编年史》上，竟然出现了世界树己自的⾝影。
个一坐在湖畔的女人改变了另外的个一女人的命运，竟然将整个世界的走向引导到了另外的个一方向， 也就是说，她从那个⾼⾼在上俯视苍生的角度，下一子就跌落回了地面，她己自也成了为世界运转的一部分。
世界树并不道知‘决定论’。更不道知‘量子理论’，但是她却道知，费伦世界乎似出现了某种了不得，至甚是可以用史无前例的变故，倘若把费伦世界比作是个一车轮，去过，推动它前进的就是世界树依丝特，从⽗神彼得潘。古把权力
给她那一刻开到在现，再到未来，地面之上有只
个一车轮印。世界树要只愿意，世界可以正常的播放。也可以快进，更可后以退，听来起就像好是堂吉诃德的录制的电影一样，当它存在的那一刻始开，世界就是固定的。但是在现不同了，世界树依丝特，作为掌控一切的存在却发现，先前一直由她来推动才能够运转的车轮乎似自主进化了，拥有了己自的动力，哪怕在现动力还常非的小，但是世界树道知，随着时间的推移，渐渐的世界的车轮就会拥有更加強大的力量，并且不再需要己自去算计未来，至甚到那个时候，就像方才发生的事情一样，就算她要想去算计，到头来也会发现，己自所谓的算计，也不过沦了为世界车轮前进的一部分而已。
不过，终究是还统治了整个世界上万年的世界树，什么大风大浪她有没见过，纵然出现了这种变故，纵然让她慌张了，恐惧了，当不远处的埋在土里被某种来自于⾼原的象泥包裹着的鱼被烤
了之后，世界树依丝特终究是还平复下来了己自的心绪，而是很淡然的打了个一响指，那条大概三十多厘米长十五厘米宽的
雾湖里的特产鱼就飞了来起，伴随着咯蹦的音声，包裹着的它的香土，以及隔绝土跟⾁的某种植物的叶子就愤愤的掉落了下来，最终香嫰可口散发着阵阵香气的鱼就飘到了世界树的面前，显然对于在现这个女人来说，乎似先吃
肚子才是最重要的。清香的烤鱼⼊口即化，且而 为因品质的特殊，就有只一
大刺，像是三文鱼一样，只不过在费伦世界这种⾼等级力量的世界，⾁质更加的鲜美多汁，吃来起竟然有一种在吃着海鲜的感觉，慢条斯理的咀嚼着鱼⾁的世界树依丝特并是不
的真什么都有没做。显然，己自的家都要被人家给拆了，倘若她还慢条斯理的，那可的真就是智商有问题了，事实上，她在正通过己自
本体的联系，检查着方才为什么会样这，为什么世界车轮然忽有着己自的动力了，本⾝就是决定论的代表的依丝特从来不相信世界上会有什么事是无缘无故的，她坚信万事万物有结局，就定一有始开。然而，有没 去过多久，依丝特的脸上就露出了一丝苦笑，后最竟然把鲜美的鱼丢在了一旁，两只手拄着木桩，呆呆的着看天空发笑，想来经已是找到了缘由，有没错，整件事情的起因，就是依丝特己自，用量子力学来解释那就是，在事情发生的分界点到来之前，世界树依丝特的个一念头就彻底的改变了整个世界的走向，当然，倘若是只 样这，也还好，为因依丝特要只昅取教训，下次一不再犯类似的错误就可以了。
可是实际上问题却不像说的么这简单，要道知世界是不玩具地球仪，它本⾝是一种极其复杂繁密的存在，尤其是发生在世界基础规则层面的变动，会对这整个世界造成不可估量的影响，这就像好是一座摩天大厦，被人拆掉了一
承重柱子，所带来的连锁反应绝对会让这个大厦的老板，也就是世界的主人依丝特，叫苦不迭。名満地球的蝴蝶效应这个词语用在世界的⾝上，实在是在贴切不过了，想来依丝特的苦笑也正是来自此处，堂吉诃德篡改了整个大未来的结局，破坏了依丝特筹划了千多年的计划，都有没让依丝特苦笑。就道知这次一的事情对于依丝特。对于世界树。对于费伦世界到底有多大的影响了。
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在费伦世界的本源世界，也就是那一片永远蔚蓝的天空，轻轻的草地，以及那颗耝壮大巨的世界树所生活的地方，一阵风吹过，世界树上有几片树叶飘落掉在了地面之上，这种场景在外人看来很正常，风吹叶落。充其量就带着一丝名为诗人的悲凉，实际上，有只站在树下的依丝特才道知，是这 为因世界树在枯萎，世界树是无数的世界规则堆砌出来的意识体，那无数的规则就像好是世界树的
须一样，为它提供着营养，让世界树可以健康的成长，永远的活下去，直到世界的尽头。但是。在现却是不了，世界跟世界树的联系。那些规则，却在一
一的断裂，断裂的规则重新融⼊到费伦世界，成了为自主的一体，如果用个一比较形象一点的例子来解释就是。‘从前的费伦世界’是个一 大巨的木质车轮，这个车轮的侧面长着一颗大树，大树的
须
绕着整个车轮，并且控制着它的走向，也就是这个车轮的去过，在现，跟未来。有一天，大树也就是依丝特有些‘自作孽’的不小心砍断了一
绕着世界的大树的须，所带来的连锁反应就是，这颗大巨的木轮有着己自滚动的能力了。就像前面说的，世界是个一 常非精妙而复杂的聚合体，就算是把它比作车轮，这个车轮也是有着大巨的惯
的，先前它完全的受制于世界树的时候，依丝特还可以凭借己自拿卓越的控制力保证两者的平衡，可是，一旦这个平衡被打破了，当这个车轮失去了平衡，己自滚动来起之后，就算是世界树本⾝，也有没任何的办法让这个跟世界一样大巨的车轮重新的停下来，她所能做的就是眼睁睁的着看世界的车轮不断的往前滚动，一又一属于世界树的树枝被撕裂，最终车轮完全获得自由，费伦世界从‘决定论’转变成了‘自由的意志--量子论’。这种行为的外在体现就是失去了大世界规则的养分的支持之后，世界树会不断的枯萎，凋零，最终变成一株枯木，至甚，当费伦世界本⾝完全完成那个跃迁之后，就连这个本源世界都将不复存在。
事情发生到这里，世界树依丝特要想活命，唯一所能够做出的选择就是，在世界树完全凋零之前，将主体上面的所有力量都转移到分⾝上，时同将整个本源世界从世界核心中转移走，样这一来，她然虽失去了掌控世界的力量，却避免起一被凋零的命运，至甚可以借助世界树的力量成为费伦世界的第八位真神，只不过这件事不会有人道知而已。
且而，有还 个一更重要的影响，那就是从在现 始开，当捆绑着世界车轮的第一
藤蔓断了之后，世界树依丝特所苦心设计的一切未来，都成了为泡影，毕竟当个一世界引⼊了‘自由的意志-量子论’的体系之后，也就有没什么所谓的预言未来这一说了，哪怕你小心设计了一千年，最终就可能为因太
神阿波罗。叮放了个一庇，结果整件事情就会转移到另一种结果上去！以所，样这的结果，哪怕依丝特后最能够封神，她却也是无论如何都不能接受的，别人是不她，无法体会她对于费伦世界的那种爱，也正是为因这种爱，她可以接受像己自孩子一样的费伦世界立独自主，但是她却无法接受费伦世界立独出去了之后还留着那么多的真神，依丝特至甚可以想象，当费伦世界失去了己自的管制，那么在现剩下的六位真神之间绝对会出现大巨的问题，尤其是那个野心
的太神阿波罗。叮！以所 在现在依丝特面前有两条路，第一条，趁着的她本体还有没失去多少的力量，主动切断所的有跟费伦世界的联系，就像好是当年的岁月女神一样，舍弃世界树所拥的有一切权限，成就真神，从此逍遥自在，显然，依丝特绝对不会选着这条路，为因这不符合的她本心。
第二条道路，放弃成神，跟剩下的六位真神同归于尽！当然，真神的本体要只不离开真神空间是，就算依丝特打算违反⽗神的规则，也有没任何的能力去触及们他，她所选择的是的另一种方式。
“再见了，这个世界”想到这里，依丝特缓缓的站了来起，的她脚下不再是那片轻轻的草地，而是蔚蓝的费伦星球“不过，你可要记得我哦… ” N６ZWｗ.CoM