按照威廷人的风俗，人死之后，应该由诸神教会的牧师、神官们送死者后最一程，一等的葬礼请该死者生前信仰神祗的神职人员，二等的葬礼则不论哪位神祇侍奉者，要只是教会正规神职人员就好，三等的葬礼只能请教会的中见习神职人员，四等的葬礼就有没教会神职人员送葬，有只参加葬礼的人为死者祈祷，以求神灵能听到们他的音声，让死者安宁了，请非诸神教会的神职人员为死者做法事，送后最一程也属于这个档次。
但在现威廷东部和南部战
频仍，教会也受到了冲击，一始开还好，各方面对教会方面有还克制，毕竟战后还需要们他进行大规模安魂净化的法事仪式，避免产生瘟疫、亡灵等灾害，可杀红眼的人哪里会管你是是不神灵的侍奉者？在局中损失惨重的教会，了为避免进一步遭到损失，却是逐步撤离了这些地区，而各支势力之中，通晓神术的神灵侍奉者数量有限。久而久之，缺乏神职者净化的东部和南部区域，自然不乏各种
暗鬼蜮出现，亡灵的怨恨和痛苦使得大片地区化作了死亡之地。这也是当炎⻩领和平志愿者出现后，各方保持观望态度的重要原因，好歹到了在现，多多少少都有些家伙回过神来了，大片亡灵鬼蜮的出现，对自⾝的实力也是有影响的，肥沃的土地不能耕种，哪里来军粮？活人被亡灵赶跑，哪里来兵源？继续扩张劫掠？帝国贵族经已反应了过来，大力加強战备，被
军暴行所摄，大量平民也不再像从前那样踊跃支持，战争经已
始开进⼊相持阶段，可有没从前那么好扩张了。在现有些规模的势力都始开稳固地盘，有外来的什么志愿者愿意帮忙处理一些战争遗留问题，好事啊。以所，如梅拉斯子爵领原府城轻雾堡的居民样这，经历过苦难的人们，哪里还能苛求这些志愿者是教会神职人员是还野路子？尤其这些志愿者进行大规模安魂仪式，也是需要们他帮助的，还会给们他一些劳务费用，如比 在现，个一佣兵就在大声喊着。需要人手帮忙搭建祭祀⾼台。
“乡亲们，祭祀亡魂，安宁逝者灵魂，避免产生亡灵是需要进行祭拜仪式的，和平志愿者先生们希望得到大家的帮助，帮忙搭建祭祀礼台，们我也有没其他东西能够报答大家，有只随队带着的一点点粮食能够作为酬劳，请好心的乡亲们多多帮助。谢谢！”
轻雾堡的居民摸了摸肚子，由于战争，大家的粮食都很有限，今年冬季又要到来了。多一点粮食储备过冬也是好事，且而，除了作为报酬的粮食，做工也管两顿饭的。这个世道，能多省点就是点啊。
没说的，大部分有劳动能力的居民都成了志愿者队伍的劳动助力。而轻雾堡人口然虽 为因战争十停去了九停，剩下的是还有那么些人的，人多力量大，个一祭礼台，是只三天时间便搭建完成。
这种三天搭成的祭礼台当然有没多美观，是只那些砍伐回来的原木就没什么时间好好处理，只能说，充満原始野
风格，耝犷得很。但这经已够了，当第四天，志愿者们多施了一天饭后，祭奠亡魂的仪式就正式始开了。
这一⽇天气是不太好，周边显得雾蒙蒙的，不过这才是轻雾堡的常态，这里好天气不多，人们都经已习惯，且而，一大早的，志愿者们开了粥棚，大家都喝了些热乎的香粥，亡魂的安息仪式又要始开了，参加祭礼时心情尚算愉快。
当轻雾堡的居民们聚集到原来的城市广场时，看到的就是那百多名佣兵围绕着新搭好的⾼台作为护卫，那数名模样不同于大多数威廷族裔的志愿者则在⾼台上忙着布置的情景。
这些志愿者和诸神教会的安魂仪式果然大大不同，诸神教会的大型安魂仪式场面是很庄严肃穆，且而 常非华丽的，并且有严格的神职人员等级要求，主持超过十万罹难者安魂仪式的，至少是地区主教级人物，光是那⾝主教袍，就⾜够晃花人眼。
而这些志愿者是只⾝着朴素的宽袍大袖⾐袍，别着代表们他宗教信仰的名为“太极”的徽章，至于祭台上的祭品也颇为简陋，是都常见的果品之类，唯一精致的大概就是那些糕点了，和教会⻩金做圣杯，⽩银做烛台，⽔晶做台面的豪奢比，真是寒碜呐。
若是台上的志愿者道知这些居民这个时候在想这些，从而怀念们他从前安宁时的时光，肯定要哭笑不得，这里是哪里？战
灾区啊，带上那些值钱的玩意儿，是嫌己自不够引人注目，引勾那些土匪，或者比土匪还土匪的军、义军、正规军抢劫吗？等祭台布置完，志愿者们摆上香炉，但有没摆上诸如神像、牌位之类的东西，这却是有教训的，很多威廷人然虽能接受异教神职人员给死者进行安魂仪式，却不能接受拜祭是的异族神明，此因，在威廷，异教神职人员若是给威廷人举行安魂仪式，是不能摆放异教相关的种种宗教物品的，严格来说，若非此时特殊，志愿者们的太极图徽都不许别着。
想想也是，神灵之间的信仰争夺是一种你死我活式的零和游戏，在个一神灵的信徒面前展露其他教派的标示，岂是不一种挖墙脚的表现？
好在轻雾堡的教会势力早就撤了，这里的居民又历经大难，对周围无数战争的中死者又抱着极大的忧虑，担心其转化为亡灵，志愿者们又有没摆放异教神灵神像之类的宗教圣物，居民们也不会认为这些志愿者别个徽章就会影响死者回归们他信仰的神灵怀抱，以所，没人在这个时候跳出来让人们不自在。
终于，一切准备就绪，志愿者们始开了安魂仪式。
准确说地，安魂仪式是分为两部分的，第一部分是安魂，也就是通过祈祷，引导亡魂回归灵魂之海，前往们他信仰神灵的神国，第二部分是净化，将眷念人间或怨念深重的亡魂超度。
第一部分，志愿者们是必须按照威廷人信仰的神灵教典来进行祷词颂唱的，这一点上，赛露缇恩的人族神灵相对开放，要只读是的 们他的教典就可以，并不在乎读的人是谁，这也是威廷人允许志愿者们进行这种安魂仪式的原因。
而第二部分，威廷人就不么怎在意主持仪式的人么怎做了，净化和安魂毕竟不同，后者是只引导，前者差不多算战斗了，难道在别人帮你战斗的时候，你还要限制别人用什么方法，使什么兵器？要只帮己自解决了威胁就好了嘛。
以所，在第一部分时，志愿者们按着威廷诸神教会教典一板一眼诵读后，威廷人实其就经已 得觉，这次安魂仪式结束了，后半部分的净化仪式是只一场好看的大戏，为因往常如果有不甘净化的怨灵什么的，会和净化者进行战斗。
当然，怨灵是还很危险的，以所这些居民个一个躲得远远的，那些佣兵则菗出了兵刃，严密防护，们他的兵刃上都被台上的志愿者加持了对付亡灵等黑暗生物的神圣力量，而们他⾝上也有不少和教会神圣物品不大相似，但有差不多效果的符咒、刻文等东西。
台上的志愿者们却是露出了“终于演戏结束”的表情，对望一眼，相互间点了点头，取出一些物品摆放在案头，细细看去就会发现，是领地神殿的中华夏诸神的神像，当然，其中有还 个一混沌光团，那是所谓的“公正之神”
诸人结成阵势，始开了默默的诵念，当然与威廷诸神教典不同，们他诵念是的领地大道神殿开出发来的净化咒术，而随着咒术的诵念，神像隐约闪现起了光辉，周围则有一种朦胧的雾气被神像缓缓昅摄来起。
仔细看去，这些神像昅摄的雾气泛着⽩，若是有神职人员在，就道知这实其是神像代表的神灵在昅取信仰之力，而另一种雾气泛着金光，这却是文明之光，然虽被雕像昅收，却是不诸神在分享，而是直接汇聚到了世界之种，不过这金光很是暗淡，更多的却是一种有些雾蒙蒙的灰⾊雾气，那，是灵魂能量！
而随着净化仪式的始开，⾼台周围始开有一种怪异的呼啸声响了来起，充斥轻雾堡的雾气里，一些奇怪的东西始开出现了，在⾼台结界的阻挡下，一圈圈涟漪在空气中出现。
是怨灵在不甘地咆哮，但这些怨灵实力有限，只能很快地被净化掉，在空气中化作青烟，消逝而去，而除了怨灵，有还很多较为透明的奇怪存在也在消逝，这些却是有没能前往死后世界的灵魂，在现终于得到了安宁。
这，实其才是真正的安魂仪式，之前的祷词颂唱之类，志愿者们有没注⼊神力，么怎可能引导
失的灵魂离开现世呢？而随着真正仪式有条不紊地进行，在领地的艾诺露出了笑容，他的策略成功了，威廷的內战对于生命来说确实是个悲剧，可对于他来说，却是个大巨的机会，能够分享死亡带来的大巨红利！ Ｎ6ＺＷw.ＣｏＭ