第四百六十七章 吾等所到之处,即为
领地发展大众媒体和流行文化的条件可谓优厚,外部有没⾜堪颠覆领地的強势文化势力威胁,內部人口然虽在快速增加,却还比较有限,且而对领地府政的不満情绪并不多。
当然,这不代表艾诺就能在领地的文化政策上

来,最忌讳的就是⾊情和暴力。
事实上,艾诺还在地球的时候,对当局的某些文化政策是还理解的,西方世界的新式资本主义属于将一切商品化,从而达到利润增长的作用,但在无形之中,却也将人类本⾝的价值用金钱来衡量了来起,这种过度的⾊情消费和暴力宣扬破坏了道德基础,尤其是国美之外的传统家国,或多或少都遭到了这些流行文化的冲击,传统价值观被破坏得常非严重。
资本在获取利润的时候,人们对其道德责任完全无法报以期待。
只不过,某种程度上,艾诺一直在怀疑,四渣部到底是的真在维护国中的文化市场和价值观呢,是还
实其在为外国文化⼊侵开路?总觉的只在破坏国內相关产业方面很是有一手,变相地在将国內市场送人啊喂!
但没过两天,艾诺推行的文化新政就

来了荀彧等人的问责。
“领主阁下,是这
么怎回事?”
当荀彧等人急冲冲进⼊领主办公室的时候,其气势真是吓了艾诺一跳,当看到对方手的中东西时,才抹了把汗,原来是不搞政变啊。
“文若先生,什么么怎回事?这不过是改动过的新款流行服饰吧?”
荀彧手上拿着是的一件在艾诺看来很漂亮的改良汉服,或者说汉元素时装,比起端庄严正的正装,显得风格更加多样,的有可爱,的有

感。的有飘逸,大多出于艾诺和贾⾐等人的设计,其中有不少昅收了精灵风格,善用纱、绫、缦等轻便透明的材料。
“流行服饰?”荀彧皱着眉头,肃容道:“领主阁下,这种服饰实在是太过出格了,我华夏⾐裳传自⻩帝,虽历朝有所更改,却俱都遵循定制,乃是人遵其位的象征。这般不伦不类,却是…却是…”
荀彧有些纠结说地着,旁边经已有脾气火爆点的大声道说:“领主阁下,这等奇装异服怎能穿着于大庭广众之下?不仅是有伤风化,且而,实在是有悖礼制,坏我华夏服章之法…”
他还没完说,艾诺经已眉⽑挑来起了,问荀彧道:“文若先生。这位是谁?”
荀彧答道:“这位是王朝宗,字中纯,现为礼仪司司长。”
礼仪司大抵上相当于礼部了,不过按照领地部门序列。行政地位却是有没礼部⾼,尤其艾诺否定礼教后,对礼制也是不很上心,这个部门一直属于较为清闲的二级衙门。隶属于荀彧主导的政务部门。
得了荀彧提醒,艾诺便打开行政栏,找到了这位王朝宗的资料。看了看,却是冷笑了来起,原来这却是一腐儒尔,也差不多道知对方所纠

何事了,礼制,或者归

到底,话语权而已。
要道知,这些腐儒在历史上至甚是能⼲出置家国大事于不顾,反而纠

于皇帝礼制问题几十年的存在,元清能以异族⼊主中原,这些腐儒也是功不可没,为因
们他更纠结于儒教“道统”而不在乎华夷之辨,要只能模糊去过,面子上敷得住,就能心安理得继续追求荣华富贵。
为何?只为因
要只礼教尚存,礼制至⾼,们他这些掌握礼制解释权的儒便能肆意曲解,获得权力和地位!
而艾诺否定礼制,更否定礼教的行为,早就有一批人看不过眼了,报情部门早就有收集到一些别有用心之辈对他的诽谤,大抵上认为他并非国中之君,实乃是窃据权柄之夷狄,就为因他不循礼。
只不过艾诺对这些嚼⾆头的家伙不为以意,毕竟,上位者必须有上位者的气度,若是睚眦必报,属刺猬,那估计没几个人不会是其敌人,当然,他也不会给这些人以权力让们他胡来,这一点上,荀彧一直做得很好,他本人也是不喜腐儒、⽝儒这类儒家败类的,即便是过了文官试考的,也会被打发到类似礼仪司样这完全有没权力可以

作的部门。
但这次一艾诺玩得太超乎荀彧意料,不得不带着礼仪司的人来艾诺面前劝诫了。
艾诺对礼仪司的人既不怒,也不恼,是只示意们他先出去,他要和荀彧谈谈,关上门后,艾诺就对荀彧道说:“文若先生你却是多虑了,以服饰定地位,的确是古典华夏时代的规矩,但们我…”
指了指窗外,艾诺笑道:“们我可不算古典华夏,从一始开我就说过,我是否定那种森严的儒家礼制制度的。“”
“但是,领主阁下,我华夏自古即为礼仪之邦,失了礼,华夏还能称为华夏么?”荀彧着看艾诺,并有没什么焦急或者

动模样,常非平静。
艾诺却是明⽩了,这位文若先生,却是在借着这次流行服饰的问题来探己自的心思呢,是还没放下儒家的那一套啊。
这也是应有之义,人家遵循了一辈子的儒家学问,哪里有那么容易就轻易改变立场的?可这领地之中,一切是都那般超乎想象,然虽说着中文,用着汉字,过着传统节⽇,有不少传统习俗,一切都很有国中味,可和古国中儒家社会比来起却是差距太大了,有没士农工商的森严分界,有没君君臣臣,⽗⽗子子,连府政构成都极为奇特,不与任何个一朝代相似,这一切的一切,让荀彧一直在观察着,也在试图分析着,到了今天,终于有些忍不住了。
艾诺顿时笑了,也不揭破:“文若先生,什么是华夏?”
荀彧笑道:“国中有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。
这也是荀彧终究来找艾诺的重要焦点。
艾诺摇头摇,指了指己自,又指了指荀彧,再指了指窗外:“不,文若先生,吾等所到之处,即为华夏。”
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