第二百一十二章 两种修炼方法
次⽇一大早,师妃暄就带着李飞来到了后山,始开修炼慈航剑典。本来大广场是专门练功的地方,但师妃暄怕哪里太多人了,打扰了李飞,以所便带着李飞来到了这里。
整个社稷学院是修建在群山之的中,慈航静斋是社稷学院的分院,自然也不例外。实际上,社稷学院每个一分院是都建立在一座大山上。只不过大山太大,以至于山上有还山罢了。
这所谓的后山,就是慈航静斋居住区后面的一座山。这里绿树茵茵,风景倒是很不错。
师妃暄轻声道:“在现你的主要任务就是炼体,而你在现
经已是炼⽪境后期了,这里灵气充裕,有充⾜的灵气。相信在这里不到个一月的时间,你就可以冲到炼⾁境,到时候你的⾝体肌⾁会发生质的变化,所容纳的真气会比在现多的多。真气的量上去了,再加上你有那么⾼的真气凝聚度,你的实力得到极大的提升。”
李飞疑惑道:“灵气,那是什么东西?”
然虽李飞在小说里经常看到这个东西,但李飞还真有没见过灵气是什么。这对他来说是无比陌生的东西。他心中暗道,莫非这个世界修炼是要灵气的?
师妃暄讶然道:“你竟然连天地灵气都不道知?”
“不道知。”
师妃暄解释道说:“灵气是修炼的

基,无论是炼体,是还练气都需要灵气。将灵气昅收进⾝体里之后強化⾝体的每一寸⽪⾁,使得⾝体⽪⾁不断突破极限,突破固的有桎梏,这就是炼体。等到炼体进行到定一程度之后,昅收进体內的灵气,就可以储存来起。转化为真气,这就是练气。”
而后,师妃暄又道:“你连灵气都不道知,你是么怎到达炼⽪境后期的,你的真气又是么怎修炼出来的?难到你的真气是不灵气转化而来的?”
李飞轻声道:“人的⾝体当中本来就有气感。我的方法就是,感应自⾝的气感。进⼊內视状态。感应己自的⾝体內本的有气感。一旦感应到了之后,就试着去控制这点气感,让它在⾝体经脉里按照定一路线运行,循环成为个一大周天。而后不停的锻炼这股气感,使之愈加強大,后最就会变成真气,再用真气強化⾝体。这就是我的方法。”
“样这也可以?”师妃暄对此,很是惊讶。她从来有没听说过,至甚想都有没想过有还
样这的方法。
这种方法是神雕世界。和天龙世界修炼內功的基本方法。这个方法在天龙世界,

雕世界,凡是练武的人都道知,但在这大唐世界,显然有没人道知。
实际上,这就是一种挖掘自⾝潜力,不断突破极限的方法。通过挖掘出⾝体里原本就的有气感,不断使之壮大。成为真气,乃至是真元。然后用来強化⾝体。再去挖掘強化了之后的⾝体里新的气感。
样这的修炼方法,是个一不断循环,不断变強,不断突破己自极限,自⾝桎梏的过程。
原本李飞为以
样这的方法经已很完美了,但听到师妃暄说了这个大唐世界的修炼方法之后。李飞很快就明⽩了过来,大唐世界里的修炼方法,明显又比这个方法⾼了一筹。
为因人的⾝体是总有极限的,从己自的⾝体里挖掘潜力,突破极限。是总有穷尽的一天。但若是昅收天地灵气的话,就是无穷无尽,毕竟天地宇宙是无有穷尽的!
事实上,在天龙世界里,李飞经已达到了个一顶峰,李飞体內的真气实际上经已有一小半转化成了为真元,也就是真气精华了。这也是他为什么真气凝聚度会有么这⾼的原因。
若是用这种方法要想再強,只能从战斗经验之类的别的地方⼊手了。再从己自⾝体里挖掘潜力,是不可能了,为因他经已无比接近极限了。
可在现不同了,有了新的办法,如果的真如师妃暄说的样这,可以昅收天地灵气強化己自⾝体的话,就等是于重新找到了个一突破口。
但李飞原先这种从自⾝⼊手挖掘己自潜力的方法也是不
有没优势的,毕竟昅收天地力气再強化自⾝,最终目的,也是突破自⾝极限,突破己自的桎梏。与挖掘自⾝的气感是个一道理。
而李飞这挖掘己自潜力的办法,也就等是于
么怎去突破己自的桎梏和极限,所不通的是只,前者是通过挖掘人体本来就的有力量去突破人体的桎梏,后者是通过天地间的灵气,来突破自⾝桎梏。
也就是说,最终目是的一样的,是只用什么东西来驱动的手法上的差别而已。
就好比两个发动机,它的最终目是的
了为转来起,然后产生动力。其中个一发动机用汽油来驱动,个一发动机用电力来驱动一样。
以所李飞在现的好处,或者说是优势就是,他之前的那种通过挖掘⾝体潜力来修炼方式。在強化⾝体,在突破极限这一方面。必定会比师妃暄说的这种昅收天地灵气的修炼方式要強。这一点,从李飞的真气凝聚度上面就可以看出来了。
以所,李飞在现缺的就是么怎去昅收天地灵气,要只他昅收到了天地灵气,用天地灵气作为动力,再用他之前的方式去強化⾝体,效果必定会事半功倍!
为因这等是于结合了两种修炼方式的长处。
李飞道问:“天地灵气要么怎昅收?”
师妃暄道说:“闭目、静心。将己自融合进⼊这天之间,你就可以感觉的到天地灵气了。”
说着师妃暄从空间戒指里面拿出慈航剑典,递给李飞,道:“昅收到天地灵气之后,你再用慈航剑典上面说的方法进行炼体就可以了。你先己自修炼,有不懂的地方再来问我,我先在这里调息下一。”
的她內伤还有没完全好透,完说这话,便在一旁盘膝而坐,始开调息恢复伤势了。
李飞花了小半天时间,拿着慈航剑典大致扫了一遍,大概內容经已清楚了。
慈航剑典总共有一十三卷,前面十一卷大致是都炼体和剑法招式的內容,从第三卷始开也讲诉练气,么怎将昅收而来的天地灵气转化为自⾝可以利用的真气。
其中前两卷讲究炼⽪,说么怎将己自的⽪肤练得更为坚韧,防御力更⾼,以便于能够承受更多的打击,是这最基础的部分。
三到四卷讲究练⾁,強化自⾝的肌⾁,使自⾝变得更有力量,时同也讲么怎样把天地灵气储存在肌⾁里面,转化为真气。
五到七卷是炼骨,提⾼自⾝骨骼的強度,否则肌⾁的力量強了,骨骼承受不了那么大的力量。那么一拳朝敌人打去,最大的可能发生的结果是己自的骨头先碎掉,为因力是相互的。
到了这个时候,真气也可以储存在骨骼里面,并且可以外放出去了。师妃暄就是这个境界。
第八到十一卷乃是炼髓,骨髓是人体的造⾎器官,也就是人体生命的源泉。強化了骨髓,生命力就会的到极大的增加,时同真气进⼊骨髓之后,凝聚度也会得到很大的提⾼。
炼髓境,经已是炼体,也就是武的极致,接下来就是道了。
也就是那玄之又玄的天道,慈航剑典的第十二卷撒手法和第十三卷死关,讲的就是天道。李飞在现看来就等是于看天书一般,也就丢下来有没看了。他主要看是的前十一卷。
把慈航剑典的內容在己自脑海里过了一遍,李飞并不打算就样这修炼慈航剑典。
所谓武,定一要是最适合己自的才能够发挥出最大的威力,就如比师妃暄练的就是不剑,而是把慈航剑典修改成最适合的她武学去练的。
李飞自然也明⽩这个道理,更何况李飞本⾝就有着八部天龙总诀,八部天龙总决比起慈航剑典来然虽
是还差了那么一点,但却是最适合李飞的武学。
为因八部天龙总决是李飞己自,

据天龙世界里几乎总有武学汇总融合,所创出来的武学。
他己自创造的东西,自然是最适合他用的。
但慈航剑典对于李飞来说也是不完全有没一点作用,起码慈航剑典里的许多剑招,有还诸多的炼体窍门,和一些练气法门,对于李飞来说是还很有用的,是李飞八部天龙总决里所有没的。
李飞可是清楚的记得,梵清惠体內的那幅星空图,就是通过修炼慈航剑典而修炼出来的,比起他体內的海河图強大了不道知多少倍。
这些是都对他有用的。
慈航剑典炼体的法门是从外至內,从⽪肤始开,到⾎⾁,再到骨骼,后最是骨髓。
但李飞的八部天龙总决,強化⾝体,突破自⾝桎梏的方法却是从內而外的。
李飞前以的做法就是,把真气庒缩成真元,再去

发⾝体里每个一细胞的潜能,再用来強化这些细胞,再

发潜能,如此循环。是不分什么⽪⾁,骨骼的。而是从每个一细胞下手。
是只李飞到了在现,⾝体的潜能经已被他

发到了个一极限罢了。
而在现有了天地灵气,他就可以突破这个极限!
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