古彖碑文如同小蝌蚪般，个一个从石碑中游出来，飘満了整座大殿，李图楞了下一，接着看到这些乎似化为小蝌蚪的碑文个一个游进了己自的脑海。。
源源不断…
看到如此的景象，李图不由脸⾊一喜，道知 己自在无意间找到了经典的读法。
小蝌蚪个一个地游进了脑海，然后化为个一个淡⽩⾊的古彖悬浮着，重新排列组合来起，形成了一篇新的碑文。当新的碑文形成时，突然迸出发一股浩然之气，从脑海向⾝体各处散发而去。
大殿中那一名在正专心致志读书的老人，乎似有所悟，微微抬头看了一眼李图，眼睛露出了一些意外之⾊。
“他就是显现了十二尊圣像的李图？不到两天的时间就找到了经典的一种读法，倒是
快的，其悟姓的真不错。不过，
读懂它，进⼊第个一境界，则没那么容易了…”接着，继续埋头苦读来起，有没再理会李图。
而盘坐在石碑前的一名青年蓦然清醒了过来，正是去年进⼊太学宮，到在现还有没找到经典读法的叶通，感受到李图⾝上蓦然间迸出发一股浩然之气，也是楞了下一神，接着则是脸⾊更为苦涩来起。
己自在学宮中一年，竟然如不对方在学宮两天…
是我的悟姓太差，是还他的悟姓逆天了？
细细地打量了下一李图和苏定邦，心中微微有些苦涩，然后又重新着看石碑，继续沉思默想着。他自然是道知这两人在试炼之路上的成绩，特别是在第二关的圣像显现上，更是创造了太学宮的最⾼记录。
而圣像显现，主要体在现悟姓上…
圣像显现得越多，其悟姓就越好！
不需两天的时间，就找到了一种经典的读法，不愧是显现了十二尊圣像的存在。
此时，李图在默默地读着脑海的中那一篇碑文，当读完后，则是微微皱着眉头，是还不明⽩它在说什么，乎似很深奥的样子…
是这一篇没头无尾的碑文，很难读得懂，显得晦涩无比。
“第一套经典到底是什么？”
李图一连看了三遍，是还看不懂，満脸的
茫，不由思索来起。此时，用灵识看了看石碑上的碑文，又看了看脑海中重新排列组合来起的碑文，一一对照着。当对照完后，突然有些明⽩来起，这还是不经典的最佳读法。
有只找到最佳读法，才能更容易读懂它，明⽩它的奥妙所在。
且而，有只读懂它，明⽩它的奥妙，才能算是进⼊“微”、“意”、“韵”三个境界的中第个一境界“微”也就是读而⼊微。
何为⼊微？
上暗下明，不能言其以所然。
“把脑海的中碑文打
，再次重新排列组合来起？”李图明⽩后，心中产生了这一种想法。当然，每一种的读法都可⼊微，但是这难与易的问题。
难，或许读了十年都无法⼊微；易，或许只需要读了一遍，就明⽩了它。
李图沉思了会一儿，心中在计量着，己自在不到两天的时间就找到了一种读法，然虽是无意间找到，但还有没 道知这种读法，可不可让己自⼊微。且而，要想找到另一种读法，恐怕也是不那么容易的事了。即使是找到了，也不定一就比在现的这种读法好，更容易⼊微。
“在现 是还按这一种读法，看能不能把它读懂了，毕竟再找另外一种读法，并不容易…”李图思索了会一后，也有没再多想，又始开 次一次地读着脑海的中那一篇碑文。
但是在这时，脑海的中那一本圣书突然打开了，強行把脑海中悬浮着的那一篇碑文收进了书中。
“这…是什么情况？”
这次李图的真楞神了，想不到圣书竟然把碑文收了进去，圣书在他心中一直是都⾼⾼在上的存在，很神秘。
“圣收收它⼲什么？”
李图微微思索了下一，然后意识立即紧盯着圣书。
当圣书把脑海中那一篇悬浮着的碑文收进去后，把所的有古彖打
了来起，然后出发一股淡淡的、柔和的⽩光，把古彖重新排列组合来起，形成了一篇新的碑文。是这碑文的第二次演化。
而第二次的演化，又有了些微妙的变化，乎似更加清晰来起。
看到了新的碑文，李图不由惊讶了下一，是这另外的一种读法，比己自演化出来的碑文更胜一筹。
“圣书竟然有还 样这的功能？”
李图有些意外，心中时同惊喜来起，当把这一篇碑文看下来并记在心中后，那一篇碑文在圣书的驱动之下，又始开
了来起，化为个一个小蝌蚪在书中游动。当一股⽩光出现后，始开了新的排列组合，接着又演化出了一篇新的碑文。
碑文的第三次演化，变得更加清晰来起。
“比刚才更加清晰了，第三种读法…”
李图再次把它记了下来，心中对圣书时同有些期待，希望它能够帮助己自演化出最佳的一种读法。
然后，是次一次的打
，次一次的排列组合，演化…一直到第十次演化才停了下来，或者是说在圣书驱动下的第九次演化才停下来。
“这次应该是最终读法了，且而是第一套经典的最佳读法…”李图心中有些期待，毕竟圣书跟随着己自 么这久，也对它有过猜测。
然虽不道知它的真正⾝份，但它的来历必定不简单，此次出手帮助己自演化经典，自然是不同凡响。看它次一比次一更为精确的演化，那么第九次自然是不同。
毕竟，这个“九”乃是个一意义深远的个一数字。
在李图等待着最终读法的碑文时，圣书猛然颤动了来起，迸出发了一股耀眼的圣光，照亮了整个意识海。
在圣光迸发的时候，圣书出现了新的一页。
是这与众不同的一页，上面有着两个很大的古字，几乎占了整张页面——儒蔵。
看到这两个字，李图的心神猛然一震。
何为儒蔵？
儒蔵就是儒家著作的总汇，与道家之道蔵、佛教的蔵经相应。
有经、论、史…
是文明的继承和发展，结合不同的历史现实和生活实践，创造出“崇德贵民”的政治文化、“孝悌和亲”的伦理文化、“文质彬彬”的礼乐文化、“天人合德”的生态伦理、“远神近人”的人本取向等文化价值体系…
李图静静地着看这两字，心中震惊的时同也有些奇怪，圣书中么怎会出现“儒蔵”两个字。
“不会儒蔵就蔵在己自的圣书中吧？”
李图突然发现己自竟然紧张来起了，脑子下一子重了千万倍，如同泰山般沉重。如果丢失了上古时代、特别是中古诸子时代的儒家经典，那就不叫儒蔵。
儒蔵这一页，很特别，李图还在震惊地时候，却是看到从它里面又衍生出了新的一页。
新的页面上，一行古字慢慢地出现，一点点清晰来起。
李图的意识紧盯着。
第七十九圣！
看到这五个古字，李图心神又是一震，时同也有些惊愕，第七十九圣？
是什么意思？
李图着看那五个字在思索着，接着想到了传说的中古来今往八十一圣！
这书中出现的第七十九圣，难道是指八十一圣的中第七十九圣？
是这 么怎回事？
李图震惊于己自的想法，接着在“第七十九圣”下，又出现了一行字——圣之行。
在《圣之行》下，又出现了三个字——第一言。
在《第一言》的下面，个一个古彖显现出来，正是经典的第九次演化，最终读法的碑文。
看到这里，李图终于明⽩来起，太学宮的第一套经典乃是第七十九圣的《圣之行》的中第一言。而己自的书圣，则是把它还原回到了最初的状态，并把它标明是何圣所著的何书，收录到儒蔵中去。
但己自接触到了那么多的儒家经典，为何有没被圣书收录到儒蔵中去？李图有些不明⽩，难道圣书的儒蔵只收录由八十一圣所著，且具有特殊奥义的经典？
就如太学宮的第一套经典？
李图着看最终读法的碑文在思索着，太学宮有十八套经典，不道知圣书能不能全部收录，并把它们都演化为最初的状态？
想到此，李图的脸上露出了些微笑，如果圣书把十八套经典都收录了，演化的必然是最终读法，也就是最初的状态。
会一儿后，李图的心思静了下来，始开慢慢地读着：“圣之行，第一言…”
…
大殿中，李图盘坐着的⾝子猛然一正，开口吐言，个一个文字从口中吐出，化为个一个淡⽩⾊的符字。而音声，也由小而大，如⻩钟大吕般，庄严、正大、⾼妙、谐和。
个一个文字从口中吐出…
李图的⾝上蓦然间散发着一股磅礴的浩然之气，此时的⾝影显得铁骨铮铮、刚正坚贞。
吐出的文字越来越多，在李图的⾝边萦绕飞舞着。
此时，老人、苏定邦、叶通都被大殿的中异象惊醒过来，惊愕地着看李图。
“是这⼊微！”叶通瞪了瞪眼睛。 ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ