第一卷淞沪会战第254章
“说着什么了?”⾼慎行火道“这就是次一正常的纯洁运动,旨在清理

员于队部伍的中害群之马,旨在提⾼全

凝聚力、全军的战斗力,么怎到了你嘴里就成了次一不堪的运动了呢?”
“正常的纯洁运动,旨在清理害群之马?”李子涵反

相讥道“难道说连胡志静也是害群之马?被刘畅下令抓来起的那一百多个皖南支队的军官也是都害群之马?有还延安,竟有四千多害群之马,老⾼我还真没想过,原来们你**的问题竟然经已严重到了这个程度。”
⾼慎行便无言以对,胡志静当然是不害群之马,被刘畅下令抓来起的一百多个皖南支队的军官更不可能是害群之马,在延安,也绝对不可能出现四千多个敌特分子,否则,**早经已灭亡了。
以所,⾼慎行就只能默默地忍受李子涵的讥讽。
不过,徐十九却然忽在这个时候幽幽说了一句:“子涵,你有有没想过,如果国民

也发动样这的纯洁运动,将会出现什么样的情形?”
“老徐,这不可能。”李子涵皱眉道“蒋委员长可不会犯这低级错误。
“低级错误?”徐十九摇了头摇,说“子涵你说错了,我相信**⾼层发动这次纯洁运动的初衷是还
了为清除

內军內的害群之马,是只下面的和尚把经念歪了,使其沦了为政治倾辄的工具。”
李子涵道说:“人是都有私心的,正为因下面的和尚会把经念歪,会借着清除害群之马之名,行政治倾辄之实,以所,们我国民

才坚决不搞这一套,以所也就不会发生那么多的冤假错杀。”
“先不讨论这个。”徐十九摆了摆手,又接着道说“们我假设,蒋委员长也认为纯洁运动是必要的,然后也发动样这
次一纯洁运动,也向各大战区出派特派员,全面主持各战区的纯结运动,你说,会出现什么样的情形?”
“这个…”李子涵一时间还真不道知该么怎回答,为因他从来没想过。
“蒋光头往各大战区出派特派员全面主持纯洁运动?”⾼慎行冷笑一声,极为不屑地道说“只怕这些个zhōng yāng特派员刚到各战区,就让各战区的总司令长官给关来起了,们他只怕就连一小朵浪花都掀不来起。”
“老⾼你这什么态度?”李子涵道“是,们我国民

的特派员到了各战区是掀不起什么大风大浪,可是像们你**,随便派个特派员到各地就能掀起一片腥风⾎雨,难道就是什么好事了?这也值得你津津乐道?”
⾼慎行再次哑口无言,这像好的确是不什么值得夸耀的事。
徐十九却道说:“国民

的特派员下到了各大战区,就连一朵小小的浪花都掀不来起,而**的特派员下到各

据地,却能掀起滔天飓浪,至甚还能公然收审各大

据地的主要导领以及军事主官,抛开对与错先不论,单就这一事实本⾝就能得出个一显而易见的结论。”
“什么结论?”⾼慎行、李子涵时同回头,急声问。
徐十九长长地舒了口气,幽声道说:“这个结论是,**牢牢地控制着各国各地的分支机构,既便是县、区这一级的分支机构,也同样处在**zhōng yāng的強有力的导领之下,延安的任何政令都能轻易下到这些分支机构,这些政令还能不执不扣地推行;反观国民

,就连省一级的分支机构都无法有效掌控,县以下权政更完全沦⼊宗族之手,哪个更⾼效,哪个更低效,经已一目了然;且通过这些分支机构,**zhōng yāng牢牢地控制着整个军队,既便是深⼊到敌后、手握重兵的⾼级将领,**zhōng yāng只需一纸电令,或者派个一人前去,就能轻易将他拿下,至甚杀掉,这些⾼级将领还有没反抗的余地,为因就算他想造反,也有没士兵愿意追随他造反,反观国民

,既不能有效控制各个省,更无法有效控制各战区的军队,蒋委员长若也像**一样发个电报,或者派个特派员去各大战区锁拿战区的长官,则恐怕立刻就会引发轩然大波,像阎锡山、李宗仁样这的只怕立刻就dú lì了。”
⾼慎行陷⼊到了沉思中,李子涵脸门上则露出几条黑线,他万有没想到,徐十九竟然从**发起的这次一极不靠谱的纯洁运动中解读出了样这的信息,不过李子涵也得承认,徐十九的分析是有道理的。
事实上,正如辩证法中所讲的那样,凡事都有其两面

,有其消极的一面就必然有其积极一面。
譬如说文化大⾰命,从短时间来看,的确给整个家国、整个民族带来了极深重的灾难,对于文化的摧残尤其惨重,十年浩劫结束后,延续两千年的道德、精神及文化体系

然无存,华中民族从灵魂深处遭受到了巨创。
但是如果跳出历史局限,从长远看,文化大⾰命也同样存在着积极的一面,至甚于积极的一面还远大于消极一面。
文化大⾰命固然给延续两千年的道德以及精神文明体系造成了大巨的伤害,却也在时同打破了儒家理学对于华中民族的思想噤锢,看看今天,普通庇民对所谓专家教授、公知精英从骨子里透着蔑视,这就是文化大⾰命解放思想之后结出来的硕果。
这个硕果就是,哪怕是华中民族的最细微分子,也同样存在着己自的思想,们他可以被误导,可以被利用,至甚可以被洗脑,但们他的的确确拥有己自的思想,而是不鲁迅先生笔下⿇木不仁、仅只为繁衍生息而活着的牵线木偶。
在文化大⾰命前以,在知识分子有没被划⼊下九流狠批之前,普通庇民如此蔑视专家教授、公知、精英那是断然无法想象的,那得承受強大社会舆论庒力,有人说,普通庇民不信权威是为因公权力的丧失,那纯属瞎扯。
为因在拥有自主思想的个体面前,任何权威是都用来践踏的。
换句话说,在拥有自主思想的个体面前,

本就不存在权威有己自思想,拥有dú lì人生观以及价值观的个体,只会相信己自看到的,听到的,或者从分析中得出来的,们他绝不会轻信别人強加给己自的,哪怕他是所谓的权威。
从目前看,这种思想层面的解放,给原的有道德、文明体系带来极大挑战,以至于各种

象层出不穷,有些时候至甚还会危及家国的稳定,但从长远看,这种思想上的解放定一会给华中民族带来大巨红利。
个一民族要想強大,一种文化要想兴盛,思想上的活跃永远是都第一位的,如果有没先秦时期的家百争鸣,就绝对不会有来后的汉唐盛世欧洲如果有没文艺复兴,就绝对不会有近代的工业⾰命也别想引领世界文明长达五百年
同样的,在文化大⾰命破除了儒家理学对华中民族的思想噤锢后,华夏文明必然会从思想上涅磐重生,思想领域的

象纷呈之后,必然就是又次一的家百争鸣,许也用不了半个世纪,华中民族就将

来又次一汉唐盛世
言归正传,徐十九然虽从**发起的纯洁运动中看到了积极的一面,但是不可否认是的,这次纯洁运动的确是给**、给路八军以及新四军造成了常非大的伤害,新四军皖南支队也同样遭受了惨重损失。
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