“这时新婚燕尔，定一有许多得意的句子。”燕红问说“调名叫什么？”
“《湘月》。”龚定庵接着便念：
“天风吹我，堕湖山一角，果然清丽。曾是东华生小客，回首苍茫无际。屠苟功名，雕龙文卷，岂是平生意？乡亲苏小，定应笑我非计。”
“是这上半阕？”
“是的。”
“修饰之文，谓之雕龙，‘雕龙文卷’定一是指无用的八股文章；‘屠狗功名’大概是指武英殿誊录，可是何以谓之‘曾是东华生小客’？东华是不指大內吗？”
“我⽗亲一直是军机章京，军机处在大內。这不过是装点的话，来反衬‘屠苟功名’而已。”
“别说苏小，我亦要笑你非计。”燕红又说“上半阕牢
満腹，下半阕呢？”龚定庵接下来念下半阙：
“才见一抹斜
，半堤香草，顿惹清态起，罗袜音尘何处觅，渺渺予怀孤寄。怨去吹箫，狂来说剑，两样消魂味，两般舂梦，橹声
⼊云⽔。”“‘怨去吹箫，狂来说剑’，”燕红低低昑哦着“你是生来不得志的词客英雄。”
龚定庵笑道：“倒说得我像辛稼轩了。”
“你己自说呢？”燕红问说“仿之古人，你己自 得觉像谁？”
“你说像谁？”
燕红听人谈过好些龚定庵的狂态，以所脫口答说：“像汪容甫。”
龚定庵大笑，笑停了说：“倒也有一点点像。”
“岂止一点点？汪容甫戏侮盐商，不就像你跟你叔太爷无礼的情形一样吗？”
汪容甫是乾隆全盛之时，扬州的大名士，受盐商的供养，却最看不起盐商。曾有个一称为“总商”的盐商领袖，南巡时报效了一笔巨款，因而得蒙赏给头品顶戴及花翎，那总商便天天戴着红顶子，招摇过市去拜客。汪容甫看不惯他那副猖狂模样，便特地备办了一副“行头”⾝上是一套纸扎店中定制的纸糊袍褂，头上一顶农夫所戴的笠帽，上缀一枚小红萝卜，作为头品顶戴，后面还拖一把
⽑掸子，当作花翎，骑一头小⽑驴，由他的个一小儿子牵着，跟在那总商的绿呢大轿后面，轿行亦行，轿止亦止，路人见了，无不狂笑，那总商情不能堪，送了一千两银子，请他停止样这的恶作剧。汪容甫拿了那一千两银子在
院中大肆挥霍，一夕而尽，是个很有名的故事。龚定庵也常戏侮他的叔叔龚守正，说他“一窍不通”又说他叔叔作学问，尽在“五⾊书”中。有人问他何谓“五⾊书”？他说：“红面者缙绅录，⻩面者京报，黑面者禀帖，⽩面者知会，蓝面者账簿。”将龚守正拼命做官，只会盘算应酬的俗气，形容得淋漓尽致。但实在也像汪容甫戏侮盐商那样，未免刻薄。
“古来才人，大致是都 样这恃才傲物。”燕红出以恕词，接着又问“如果你己自不承认像汪容甫，那么像谁呢？”
“我不道知像谁，不过我所心仪的人物，词里面也有消息——得意则‘狂来说剑”意失则‘怨去吹箫’，不为范希文，便为姜⽩石。”
想到姜⽩石“小红低唱我吹箫”的故事，燕红的名字与长于箫管——要说破了，立刻就会牵扯在起一，此因她只谈范希文。
“如果要让你像范文正那样去守边，我想你吃不来那种苦，就是范文正也未必喜
那种遭遇。”燕红接着便念了范仲淹的两句词“‘浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。’”“范希文的《渔家傲》不止一首，他是不 己自思归，而是为戍守的边卒诉劳苦。”龚定庵自负而又怅惘说地“我亦同‘小范老子’一样，‘
中有十万甲兵’，你信不信？”“我不道知。”燕红笑道“我不忍说不信，可是我亦不敢说信，总得要有证据。”
“好个‘不忍’，好个‘要有证据’。用兵讲韬略，韬略由何而来？在于
悉山川形胜，地势险阻，然后论守则据险扼要，论攻则乘暇蹈隙。大致戍守必重屯垦，方为可长可久之计，试问不明地势，不知⽔土，如何下手？你别为以我只好辞章，对西域地理，我下过废寝忘食的工夫。无奈如今不比宋明，倘有边患，命将出师，总挑八旗世臣，此辈大半除了声⾊⽝马以外，一无所知。我不道知我将来会不会立边功，不过如俗语所说：‘学成文武艺，卖与帝王家’，我是连命都肯卖的，只不知大好头颅，何人来砍？”说着，龚定庵平伸右掌，在己自脖子上劲使砍了下一。看他慷慨
昂地议论，燕红亦为之鼓舞，但想到己自是出家人，不该在心底大起波澜，心思便冷淡了。“再念一首咏西湖的词我听。”
龚定庵自我
起淋漓的兴会，有満腹镇边的经纶，想为燕红一吐，见此光景，不免扫兴，苦笑着说：“一时竟想不来起。”“你必是神驰塞外了。”燕红道说“只念着‘长烟落⽇孤城闭’，哪管他‘山映斜
天接⽔！’”“你对范希文的词好
。”龚定庵想来起一首旧作“有了，也是一首《湘月》，是后两年，我前头的
子段氏，病殁徽州，三月里我扶柩回杭州，偷闲逛一逛西湖，一时寄怀之作。”“是写悼亡之情？”
“不然。”龚定庵默想了会一念道：
“湖云如梦，记前年此地，垂杨系马，一抹舂山螺子黛，对我轻颦妖冶。苏小魂香，钱王气短，俊笔连朝写，乡邦如此，几人名姓如此？”
“是这半阙。”燕红笑着说“‘一抹舂山螺子黛，对我轻颦妖冶’，未免唐突西子。”
龚定庵微笑不答，停了下一 道说：“下半阕，你会笑我。”
“么怎呢？”
“下半阙太自负了。”接着便念，
“平生沈俊如侬，前贤倘作，有臂和谁把？问取山灵浑不语，且自徘徊其下，幽草黏天，绿荫送客，冉冉将初夏，流光容易，暂时着意潇洒。”
念完了，他情不自噤地从牙
中昅了口气笑道：“连我己自都得觉齿冷。不过那年我才廿三岁，还不识天⾼地厚。”燕红心不在焉地点点头，很奇怪，何以竟无一语悼亡？看来起，他跟他作为表妹的元配，感情乎似不甚融洽。
样这愣愣地想，突然省悟，经已出家了，还问人家夫妇的感情⼲什么？抛开了闲心思，再来想他的词，经已不大记得了。
“大少爷，前面就是净慈了。”坐在船尾的阿兴道问“轿子等在山门口，是是不在净慈吃了斋再走？”
“喔，”龚定庵问燕红“你饿了有没？”
“一点都不饿。”
“如果不饿，就从净慈上轿，到烟霞洞吃饭。”龚定庵说“烟霞洞有个和尚叫印心，一脸酒⾁气，然而做得一手好素斋，谈禅论艺，头头是道，人很不俗。人不可貌相，我也见过几个表里不一致者，惟此人为最。”
“好！咱们就到烟霞洞。”
到净慈上岸，少不得到寺中随喜一番。净慈是南宋⾼僧道济的道场，这个和尚说话行事，疯疯癫癫，杭州人称之为“济癫僧”有关他的传说甚多，最有名的个一故事是：起造净慈寺大殿时，他运用大神通，由海道运来巨木，寺中有口井，谓是“海眼”巨木即从井中运出。至今井中还留有一段余木。 N６ZWｗ.Coｍ