这本书让们我消遣了一段时间，从秋初到冬末。各篇文字是都讲给热罗姆·博儒尔听的，几乎很少有例外。继后整理成为文本，再由们我各自通读。经过讨论后，我便对文本进行修改，热罗姆·博德尔再从他那方面读一遍。起初一段时间，样这做很感困难。随后，种种问题们我就放开不管了。接着是注意主题。这方面来后 们我也弃置不问。这项工作后最一别分，由我来简化文字，使之轻快，平静。是这 们我共同的意见。以所 有没一篇文字是完整的。有没一篇文字完全反映我一般对所涉及的问题进行思考的內容，为因一般来说，我打有没思考什么，除非是社会不公正这个问题，真它我有没思索什么。这本书至当代表我在某些时机、某些时⽇、关于某些事情的想法。以所世代表我的思想。我⾝上绝有没那种专横武断的思想，我是说，那种作为后最确定的思想。这种祸害我是一向远远避开的。
这本书有没开瑞，也有没终结，也不属于中间部分。有没一本书是有没存在理由的，样这说，这本书就不属于其中任何一种了。它是不每⽇新闻，与新闻体裁不相涉，它倒是从⽇常事件中引出发来的。可以说是一本供阅读的书。是不小说，但导小说写法最为接近——当它在口述的时候，那情形很是奇异——就像⽇报编香写社论一样。这本书的出版，我不免犹豫再三，但是，有没一种可以预期或替现的有书籍构成形式可能容纳《物质生活》这种流动的写法，在们我共在的这一段时间，我与我之间、你与我之间，就像样这往复来去进行
流。玛格丽特·杜拉斯 N６zWｗ.CoM