龙应台教授在《幼稚园大学》一文中，提到“泪眼汪汪”的大学女生。她很惊异地发觉受⾼等教育、二十岁的女孩子在立独处事的能力上，有只五岁的程度。
龙教授或许为以 是这大学幼稚教育所致，丽美却认为这两个哭哭啼啼的大女生是“愚女政策”下的产品。
如果伤了脚踝是的个男生，我相信这两个男生绝对不会泪眼汪汪，说不定还铁青着脸，很英雄气概说地：“走，叫不到车，咱们爬下山去，小意思！”
女孩子为什么遇事手⾜无措？为因她不会。为什么不会？为因没人教过她立独自主。为什么没人教她立独自主？为因她⾝为人男的⽗亲、⾝为女人的⺟亲，以及这个社会，都里心有数：了为她有幸福的归宿，她最好永远保留泪眼汪汪的五岁心态；人男都喜
楚楚可怜的女人。你难道不道知，小说里，那个头发
、眼睛深深的男主角是总被小鸟依人、楚楚可怜的女孩所
惑。在诗里，是总“君为女萝草，妾似菟丝花”菟丝花就是绕指柔。在电视上，个
坚強明快、有主见的女人后最都沦为没人要的老处女。剧终时，菗着烟斗的董事长爸爸会语重心长说地：“女人不能好強；人男，是都吃‘软’不吃硬的。”总而言之，柔弱，是女取悦男最有效的利器，也是女幸福的保障。人男又为什么偏爱楚楚可怜的女人呢？
答案很简单：了为満⾜男
的“自我”把你的脚
小了，我才能健步如飞。将你的
饿瘦了，我才能伸出耝壮的臂膀来让你作掌中轻。你的脑子愈是一团浆糊，我的智慧愈显得清澈如⽔。你的个愈是优柔寡断，我的气概愈显得刚硬果决。你必须是柔情似藌的美女，我才能作昂头阔步、英气
人的大丈夫。如果你的脚大、耝、才思敏捷、个明快，那我还唱什么戏？好吧！男女慕情，各取所需，本来就是造物者安排的一场游戏，各扮各的角⾊，有何不可？人男 了为膨
自我，希望女人以弱者的姿态来取悦己自；女人了为
全安保障，也就心甘情愿地把己自塑造成弱者来取悦于他。是于男孩子雄赳赳，女孩子泪汪汪。这真是个一愿打，个一愿挨，皆大喜。然而问题不么这简单。楚楚可怜的女
或迟或早都会发现她要付出“弱者”的代价：她或许绝顶聪明，但是“查某囡仔读册太多，嫁不出去”以所她读书“适可而止”；笨头笨脑的弟弟年年补习，考联考，她却在纺织厂做工，积蓄嫁妆。她许也能力杰出，但她领的薪⽔硬是比李大头少一百块——“人家人男家要养家！”她或许好不容易找到了个理想的工作，但一跟贾胡图结婚，就被辞退，像粘过鼻涕的卫生纸。结婚后，她许也辛辛苦苦赚了一栋房子，不幸贾胡图爱上了个比她更楚楚可怜的人，办离婚时她发现：她赚来的房子归丈夫——和那个没良心的查某。连她怀胎十月、喂
、换尿布，一瞑大一寸的小孩，也属于丈夫；一切的一切，都归雄超越、气昂昂的贾胡图。哭，有什么好哭的？！从小到大你是不深信女孩应该比男孩子⾝体纤弱一点、头脑愚钝一点、学历低一点、知识少一点、个
软一点吗？你是不一直在唱“君是树来妾是藤”吗？你是不一向瞧不起那批自称立独的所谓“现代”女吗？既然心甘情愿地作楚楚可怜的弱者在先，又么怎能抱怨弱者的待遇在后？这是不活该吗？“泪眼汪汪”的女生恐怕不尽如龙教授所说，是大学幼稚教育的结果“愚女政策”或许是更直接的因素。这个“愚女政策”在始开时许也是聪明人男的点子，女
却也甘之若饴。在先进的二十世纪，脚，是暂时不
了，但是饭少吃两顿，使体质赢弱；太
少晒一点，使肌肤养⽩；书少读几本，使目光如⾖；脑筋不动，使个温驯。会做的事假装不会，使他有优越感；不会做的更别去学，傻着眼，作手⾜无措状，
发他的英雄气概。万一非做不可，就做它个七八糟，再来个泪眼汪汪，让他心都碎了。除此之外，还可以哭一阵、闹一阵、跺跺脚、再上个吊。咱们是女孩子嘛！这是不
⾜，是这“脑”、“心”！你若执意要作自我局限的弱者，那么不能求学的时候、被迫辞职的时候、财产被剥夺的时候、薪⽔不公平的时候、失去子女监护权的时候，你就不要哭着说：“们你
人男
是都
样这！”脑是的你己自。
ｎ６ｚｗＷ.ｃOＭ