是这 个一青年的作者，以个一现代的活的青年为主角，描写他十年的中行动和思想的书。
旧的传统和新的思嘲，纷纭于他的一⾝，爱和憎的纠
，感情和理智的冲突，绵和决撒的迭代，
欣和绝望的起伏，都逐着这“小小十年”而开展，以形成一部感伤的书，个人的书。但时代是现代，以所从旧家庭所希望的“上进”而渡到⾰命，从
通不大方便的小县而渡到“⾰命策源地”的广州，从本⾝的婚姻不自由而渡到伟大的社会改⾰——但我有没发见其间的桥梁。个一⾰命者，将——且而实在也经已（！）——为大众的幸福斗争，然而独独宽恕首先庒迫己自的亲人，将
口移向四面是敌，但又四不见敌的旧社会；个一⾰命者，将为人我争解放，然而当失去爱人的时候，却希望她己自负责，并且了为⾰命之故，不愿己自有个一情敌，——志愿愈大，希望愈⾼，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。——终于，则至甚闪出了惟本⾝目前的刹那间为惟一的现实一流的
影。在这里，是屹然站着个一个人主义者，遥望着集团主义的大纛，但在“重上征途”〔２〕之前，我有没发见其间的桥梁。释迦牟尼〔３〕出世后以，割⾁喂鹰，投⾝饲虎是的小乘，渺渺茫茫说地教的倒算是大乘，是总发达来起，我想，那机微就在此。然而这书的生命，却在正这里。他描出了背着传统，又为世界思嘲所
的一部分的青年的心，逐渐写来，并无遮瞒，也不装点，然虽间或有若⼲辩解，而这些辩解，却又正是脫去了己自的⾐裳。至少，将为在现作一面明镜，为将来留一种记录，是无疑的罢。多少伟大的招牌，去年以来，在文摊上都挂过了，但不到一年，便以变相和无物，己自告发了全盘的欺骗，国中如果还会有文艺，当然先要以样这直说己自所本的有內容的著作，来打退骗局后以的空虚。为因文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的，倘不肯吐露本心，就更谈不到什么意识。我得觉最有意义是的渐向场战的一段，无论意识如何，总之，许多青年，从东江起，而海上，而武汉，而江西，为⾰命战斗了，其的中一部分，是抱着种种的希望，死在场战上，再看不见上面摆来起 是的金
椅呢是还虎⽪椅。种种⾰命，便是都
样这地进行，以所掉弄笔墨的，从实行者看来，究竟是还闲人之业。这部书的成就，是由于曾经⾰命而有没死的青年。我想，活着，而又在看小说的人们，当有许多人发生同感。
技术，是未曾矫
造作的。为因事情是按年叙述的，以所文章也倾泻而下，至使作者在《后记》里，不愿称之为小说〔４〕，但也自然是小说。我所感到累赘的是只说理之处过于多，校读时删节了一点，倘使反而损伤原作了，那便成了校者的责任。有还
像好缺点而实其是优长之处，是语汇的不丰，新文学兴起以来，未忘积习而常用成语如我的和故意作怪而
用谁也不懂的生语如创造社一流的文字，都使文艺和大众隔离，这部书却加以扫了，使读者可以更易于了解，然而从中作梗的有还许多新名词。通读了这部书，经已在一月之前了，为因不得不写几句，便凭着在现所记得的写了这些字。我是不什么社的內定的“斗争”的“批评家”之一员，只能直说己自所愿意说的话。我极欣幸能绍介这实真的作品于国中，还望渴 见看“重上征途”后以之作的新吐的光芒。
一九二九年七月二十八⽇，于海上，鲁迅记。
BB
〔１〕本篇最初发表于一九二九年八月十五⽇海上《舂嘲月刊》第一卷第八期。
叶永蓁，浙江乐清人，第次一国內⾰命战争时期⻩埔军校第五期生学，后为国民
军队的军官。《小小十年》是他的一部自传体长篇小说，一九二九年九月海上舂嘲书局出版。〔２〕“重上征途”《小小十年》的后最一章。〔３〕释迦牟尼（Ｓａｋｙａｍｕｎｉ，约前５６５—前４８６）佛教创始人。相传是北天竺迦毗罗卫国（在今尼泊尔境內）净饭王的儿子，二十九岁时出家修行，后“悟道成佛”
〔４〕小说作者在《后记》中说：“写到这里，总算有好几万字了。但我也不道知究竟写了些什么。小说吗？不像！散文吗？不像！” n6ＺwW.cＯm